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該義項介紹了體育在學(xué)校教育中的重要地位，以及體育以身體活動(dòng)為手段的特點(diǎn)，并指出體育是一種復雜的社會(huì )文化現象。該描述準確、客觀(guān)，符合體育在學(xué)校教育中的實(shí)際意義。體育
本詞條是多義詞，共2個(gè)義項
學(xué)校教育的重要組成部分
以身體活動(dòng)為手段的教育
復雜的社會(huì )文化現象
體育（physical education，縮寫(xiě)PE），是一種復雜的社會(huì )文化現象，它以身體與智力活動(dòng)為基本手段，根據人體生長(cháng)發(fā)育、技能形成和機能提高等規律，達到促進(jìn)全面發(fā)育、提高身體素質(zhì)與全面教育水平、增強體質(zhì)與提高運動(dòng)能力、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識、有目的、有組織的社會(huì )活動(dòng)。體育可分為大眾體育、專(zhuān)業(yè)體育、學(xué)校體育等種類(lèi)。包括體育文化、體育教育、體育活動(dòng)、體育競賽、體育設施、體育組織、體育科學(xué)技術(shù)等諸多要素。
人體是各器官系統構成的有機整體。進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)，看起來(lái)好像只有肌肉在活動(dòng)。其實(shí)身體的呼吸、血液循環(huán)等器官都在參加活動(dòng)，并且都要由大腦皮層來(lái)指揮協(xié)調。做準備活動(dòng)正是為了提高大皮層神經(jīng)細胞的興奮，準備活動(dòng)還能使體溫略為升高，使肌肉、肌腱都處于良好的狀態(tài)，彈性、伸展性都很好，不至于因為突然收縮而拉傷或撕裂，這在冬天尤其重要。進(jìn)行投擲時(shí)，如投手榴彈、鉛球、實(shí)心球、標槍、壘球等，一定要按老師的口令行動(dòng)，令行禁止，不可有絲毫的馬虎。
基本信息
| 中文名 | 體育 |
| 外文名 | physical education |
| 分類(lèi) | 大眾體育、專(zhuān)業(yè)體育、學(xué)校體育等 |
| 作用 | |
| 別名 | PE |
| 直譯 | 身體鍛煉教育 |
| 來(lái)源時(shí)間 | 19世紀末、20世紀初 |
收起
發(fā)展歷程
名詞釋義
整個(gè)古代社會(huì )，雖然可以找到我們稱(chēng)之為“體育活動(dòng)”的影子，但并沒(méi)有出現“體育”這一概念。古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著(zhù)作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時(shí)期關(guān)于體育的基本術(shù)語(yǔ)有競技（athletics）、訓練（training）、體操（gymnastics）等。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語(yǔ)主要有“養生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國現代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過(guò)程。
目前普遍認為：體育（或稱(chēng)為體育運動(dòng)），是通過(guò)有規則的身體運動(dòng)改造人的“自身自然”的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。體育的基本表現形式是人的有規則的身體運動(dòng)，其基本任務(wù)是對人自身的改造，其作用對象是參與者的“自身自然”。
體育是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中，根據生產(chǎn)和生活的需要，遵循人體身心的發(fā)展規律，以身體練習為基本手段，達到增強體質(zhì)，提高運動(dòng)技術(shù)水平，進(jìn)行思想品德教育，豐富社會(huì )文化生活而進(jìn)行的一種有目的、有意識、有組織的社會(huì )活動(dòng)，是伴隨人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而逐步建立和發(fā)展起來(lái)的一個(gè)專(zhuān)門(mén)的科學(xué)領(lǐng)域。
體育的概念有廣義和狹義之分。
狹義的體育即身體教育，是通過(guò)身體活動(dòng)，增強體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識、技能、技術(shù)，培養道德和意志品質(zhì)的有目的有計劃的教育過(guò)程。它是教育的組成部分，是培養全面發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。
廣義的體育即社會(huì )文化活動(dòng)。體育（廣義的，亦稱(chēng)體育運動(dòng)）是指以身體練習為基本手段，以增強體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富社會(huì )文化生活和促進(jìn)精神文明建設為目的的一種有意識、有組織的社會(huì )活動(dòng)。它是社會(huì )總文化的一部分，其發(fā)展一定社會(huì )的政治和經(jīng)濟的制約，也為一定社會(huì )的政治和經(jīng)濟服務(wù)。體育文化的一個(gè)組成部分，是根據人生理、心理發(fā)展規律，以專(zhuān)門(mén)性的身體活動(dòng)為基本手段，增強體質(zhì)，發(fā)展人體運動(dòng)能力，提高人們生活質(zhì)量的一種有目的、有價(jià)值的社會(huì )活動(dòng)。
體育一詞雖然被譯作Physicaleducation、Sport、Sports，但是體育一詞卻不是譯自于英文，而是來(lái)自于日文，是直接借用日文中的“體育”一詞。不過(guò)，日本在Physicaleducation一詞的翻譯上并不是一步到位譯作“體育”的，而是經(jīng)歷了從譯作“身體（之）教育”、“體教”、“身教”到譯作“體育”的日文化過(guò)程，這一過(guò)程是在19世紀70年代完成的。
體育雖然有悠久的歷史，但是“體育”一詞卻出現得較晚。因為在“體育”一詞出現前，世界各國對體育這一活動(dòng)過(guò)程的稱(chēng)謂都不相同。
學(xué)校體育的哪些基本功能體現了體育的意義——答案有三個(gè)：1、健體功能；2、教育功能；3、娛樂(lè )功能。
在古希臘，游戲、角力、體操等曾被列為教育內容。在17～18世紀中，西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項活動(dòng)，只是尚無(wú)統一的名稱(chēng)。18世紀末，德國的J．C．F．古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類(lèi)、綜合，統稱(chēng)為“體操”。進(jìn)入19世紀，一方面是德國形成了新的體操體系，并廣泛傳播于歐美各國；另一方面是相繼出現了多種新的運動(dòng)項目。在學(xué)校也逐漸開(kāi)展了超出原來(lái)體操范圍的更多的運動(dòng)項目，建立起“體育是以身體活動(dòng)為手段的教育”這一新概念。于是，在相當的一段時(shí)間里，“體操”和“體育”兩個(gè)詞并存，相互混用，比較混亂，直到20世紀初才逐漸在世界范圍內統一稱(chēng)為“體育”。
《擲鐵餅者》羅馬青銅雕像—米隆創(chuàng )作
在中國，“體育”這個(gè)詞最早見(jiàn)于1904年，在湖北幼稚園開(kāi)辦章程中提到對幼兒進(jìn)行全面教育時(shí)說(shuō)：“保全身體之健旺，體育發(fā)達基地?！痹?905年《湖南蒙養院教課說(shuō)略》上也提到：“體育功夫，體操發(fā)達其表，樂(lè )歌發(fā)達其里?！?/span>
在中國，最早創(chuàng )辦的體育團體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì )”。1907年我國著(zhù)名女革命家秋瑾在紹興也創(chuàng )辦了體育會(huì )。同年，清皇朝學(xué)部的奏折中也開(kāi)始有“體育”這個(gè)詞。辛亥革命以后，“體育”一詞就逐漸運用開(kāi)來(lái)。
1762年，盧梭在法國出版了《愛(ài)彌爾》一書(shū)。他使用“體育”一詞來(lái)描述對愛(ài)彌爾進(jìn)行身體的養護、培養和訓練等身體教育過(guò)程。由于這本書(shū)激烈地批判了當時(shí)的教會(huì )教育，而在世界引起很大反響，因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國流傳開(kāi)來(lái)。從這里我們可以清楚地看到，“體育”一詞的最初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞，它最早的含意是指教育體系中的一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域。到19世紀，世界上教育發(fā)達國家都普遍使用了“體育”一詞。而我國由于閉關(guān)自守，直到19世紀中葉，德國和瑞典的體操傳入中國，隨后清政府在興辦的“洋學(xué)堂”中設置了“體操課”。1902年左右，一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來(lái)了“體育”這一術(shù)語(yǔ)。隨著(zhù)西方文化不斷涌入我國，學(xué)校體育的內容也從單一的體操向多元化發(fā)展，課堂上出現了籃球、田徑、足球等。許多有識之士提出不能把學(xué)校體育課稱(chēng)體操課了，必須理清概念層次。1923年，在《中小學(xué)課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”。
從此“體育”一詞成了標記學(xué)校中身體教育的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。
“體育”一詞在含義上也有一個(gè)演化過(guò)程。它剛傳入我國時(shí)，是指身體的教育，作為教育的一部分出現的，是一種與維持和發(fā)展身體的各種活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的一種教育過(guò)程，與國際上理解的“體育”（Physicaleducation）是一致的。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷發(fā)展，其目的和內容都大大超出了原來(lái)“體育”的范疇，體育的概念也出現了“廣義”與“狹義”解釋。當用于廣義時(shí)，一般是指體育運動(dòng)，其中包括了體育教育、競技運動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面；用于狹義時(shí)，一般是指體育教育。不少學(xué)者對“體育”的概念提出了一些解釋?zhuān)容^趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動(dòng)為媒介，以謀求個(gè)體身心健康、全面發(fā)展為直接目的，并以培養完善的社會(huì )公民為終極目標的一種社會(huì )文化現象或教育過(guò)程”。體育的這一定義既說(shuō)明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時(shí)也把自身從與其鄰近或相似的社會(huì )現象中區別出來(lái)。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，對體育的認識也將有所發(fā)展。
根據文物和建筑等歷史證據表明，中國早在公元前2000年左右便已開(kāi)始進(jìn)行體育運動(dòng)。體操在中國古代時(shí)期是十分流行的項目。為法老修筑的紀念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來(lái)并建立了體育規則。在埃及開(kāi)展的其他體育項目還包括投擲標槍、跳高和摔跤。古代波斯的體育運動(dòng)包括傳統伊朗武術(shù)項目英雄體育，它同打仗技巧有著(zhù)密切聯(lián)系。同樣起源于古代波斯的運動(dòng)項目還包括馬球和馬上長(cháng)矛比武。
有大量的體育運動(dòng)項目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生，古代希臘時(shí)期的軍事文化和體育運動(dòng)的發(fā)展相互影響。體育對于古希臘人影響深刻的一個(gè)突出表現就是他們創(chuàng )立了奧林匹克運動(dòng)會(huì )，每隔四年在伯羅奔尼撒一個(gè)叫做奧林匹亞的小村莊舉行。
體育運動(dòng)自古代奧運會(huì )時(shí)期發(fā)展至今，其組織性和相關(guān)規則不斷得到加強。工業(yè)化使得在發(fā)達及發(fā)展中國家的居民有了更多的閑暇時(shí)間，這讓他們可以參加并觀(guān)看觀(guān)賞性體育運動(dòng)，體育運動(dòng)曾參與人數增加，傳播更為普遍。隨著(zhù)大眾媒體和全球聯(lián)系的加強，這一趨勢更加明顯。體育運動(dòng)專(zhuān)業(yè)化成為主流，體育運動(dòng)更加流行，體育迷們通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)追逐職業(yè)運動(dòng)員，同時(shí)他們也自己參與業(yè)余的體育運動(dòng)，從中得到鍛煉和娛樂(lè )。
具體現狀
體育風(fēng)采
2011年國家體育總局印發(fā)《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規劃》，這是我國體育產(chǎn)業(yè)的首個(gè)五年規劃，該規劃細化了體育產(chǎn)業(yè)在“十二五”期間的發(fā)展目標、主要任務(wù)及主要措施。該規劃首次明確提出了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的量化指標，“十二五”體育產(chǎn)業(yè)增加值以平均每年15%以上的速度增長(cháng)，到“十二五”末期，體育產(chǎn)業(yè)增加值超過(guò)4000億元人民幣，占國內生產(chǎn)總值的比重超過(guò)0.7%，從業(yè)人員超過(guò)400萬(wàn)，體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的重要增長(cháng)點(diǎn)之一。在國家政策、產(chǎn)業(yè)政策、地方政策的大力支持下，體育產(chǎn)業(yè)將呈現出巨大的成長(cháng)性。
體育產(chǎn)業(yè)是現代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，是新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)和促進(jìn)社會(huì )就業(yè)的重要載體。體育產(chǎn)業(yè)已成為國際公認的21世紀最具活力，是具有高滲透性、交叉性、拉動(dòng)性的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)。體育產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)，在北美、西歐、日本，體育產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值均排在國家十大產(chǎn)業(yè)之列。雖然體育產(chǎn)業(yè)化的歷史還不到百年，但其發(fā)展速度遠超過(guò)其它產(chǎn)業(yè)，每年以20%的速度增長(cháng)，產(chǎn)值占GDP比重還不到1%，與歐美發(fā)達國家有近10倍的差距。在中國宏觀(guān)經(jīng)濟向好的大環(huán)境下，隨著(zhù)居民人均收入的提高，休閑時(shí)間的增加，體育消費升級以及《加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)指導意見(jiàn)》的出臺，相信中國體育產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)黃金發(fā)展階段。
競技體育
指為了戰勝對手，取得優(yōu)異運動(dòng)成績(jì)，最大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統的訓練和競賽，但必須在公平競爭的情況下完成，如果沒(méi)有公平競爭，就不是真正的競技運動(dòng)。含運動(dòng)訓練和運動(dòng)競賽兩種形式。特點(diǎn)是：
競技運動(dòng)
傳統體育
中華民族傳統體育是中國體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。許多優(yōu)秀的民族傳統體育項目，不僅具有很強的健身價(jià)值，而且還有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂(lè )、教育功能。新中國成立后，政府特別重視少數民族傳統體育的開(kāi)展，已挖掘整理出了1000多個(gè)體育項目。比如蒙古族被稱(chēng)為“男兒三項游藝”的摔跤、賽馬、射箭；回族的踢毽、拔河；藏族的賽牦牛；苗族的蕩秋千、劃龍舟；壯族由青年男女表達愛(ài)情轉變?yōu)閷剐员荣愴椖康摹巴?/span>繡球”；朝鮮族的跳板；滿(mǎn)族的滑冰；侗族的騎木馬(踩高腳)；瑤族的大陀螺；高山族的放風(fēng)箏；柯?tīng)柨俗巫?/a>的“追姑娘”；布朗族的藤球等等。而龍舟競渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等，則是漢族與少數民族都共同喜愛(ài)的傳統體育項目。
龍是中華民族的象征。仿龍造形，以龍取名的龍舟，是中國各族人民在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì )活動(dòng)中一個(gè)獨具民族風(fēng)格的創(chuàng )造。龍舟競渡具有濃厚的娛樂(lè )性和激烈的競爭性，在南方的水鄉地區，更有廣泛的群眾基礎。
風(fēng)箏是中國古代的重要發(fā)明之一，是世界上最早的人造飛行器。其制作在中國極為普遍，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派，別具特色，聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節，來(lái)自世界各地的愛(ài)好者在此交流技藝，傳播友誼。
秧歌是在節奏鮮明的音樂(lè )伴奏下的一種民間舞蹈，主要流行于中國北方地區。因其舞動(dòng)幅度較大，故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)?/span>健身運動(dòng)，尤其受到中老年婦女的喜愛(ài)。
武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實(shí)戰形式為主的，既能健身自衛，又可養生保健的體育項目，幾千年來(lái)一直在民眾中廣泛傳播。
太極拳是中國武術(shù)眾多拳種之一，已有三四百年的歷史。它融合古代道家養生修煉術(shù)，并結合陰陽(yáng)與經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)創(chuàng )編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝，有陳式、楊式、武式、孫式、吳式等多種流派，動(dòng)作舒緩連貫，要求以意導體，意、氣、體三者協(xié)調配合，以靜制動(dòng)，以柔克剛。
氣功是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，具有幾千年的悠久歷史。它對祛病強身、陶冶性情具有積極的作用。因此，武術(shù)和氣功不僅風(fēng)靡中國，而且還廣泛傳播到世界各地。
中國還定期舉辦全國少數民族傳統體育運動(dòng)會(huì )，各民族體育健兒歡聚一堂，競獻技藝。
商業(yè)價(jià)值商業(yè)價(jià)值指事物在生產(chǎn)、消費、交易中的經(jīng)濟價(jià)值，通常以貨幣為單位來(lái)表示和測量。商業(yè)價(jià)值不同于市場(chǎng)價(jià)值。相對于事物的本體價(jià)值，商業(yè)價(jià)值是一個(gè)更窄的概念。體育的普及性與觀(guān)賞性，給各個(gè)國家，公司以及個(gè)人都帶來(lái)了不少的商業(yè)價(jià)值。如今隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展網(wǎng)上商城的流行性，隨著(zhù)多家體育用品店的崛起，如益體網(wǎng)等網(wǎng)購體育用品將成為網(wǎng)絡(luò )購物中活躍的板塊。
大眾體育
亦稱(chēng)“社
會(huì )體育”和“群眾體育”。是為了娛樂(lè )身心，增強體質(zhì)，防治疾病和培養體育后備人才，在社會(huì )上廣泛開(kāi)展的體育活動(dòng)的總稱(chēng)。包括職工體育、農民體育、社區體育、老年人體育、婦女體育、傷殘人體育等。主要形式有鍛煉小組、運動(dòng)隊、輔導站、體育之家、體育活動(dòng)中心、體育俱樂(lè )部、棋社，以及個(gè)人自由體育鍛煉等。開(kāi)展群眾體育活動(dòng)應遵循因人、因地、因時(shí)制宜和業(yè)余、自愿、小型、多樣、文明的原則。廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)，是發(fā)揮體育的社會(huì )功能，提高民族素質(zhì)和完成體育任務(wù)的重要途徑。
大眾體育
娛樂(lè )體育
娛樂(lè )體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以?shī)蕫偵硇臑槟康牡捏w育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內容一般有球類(lèi)游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類(lèi)以及傳統民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的；按活動(dòng)條件可分為室內的、室外的；按競爭性可分為競賽性的和非競賽性的；按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的；按參加活動(dòng)的方式可分為觀(guān)賞性活動(dòng)和運動(dòng)性活動(dòng)。開(kāi)展娛樂(lè )性體育活動(dòng)，有益于身心健康，陶冶情操，培養高尚品格。
醫療體育
興奮劑
主條目：提高體育成績(jì)藥物的使用
所有被國際奧委會(huì )或國際體育聯(lián)合會(huì )認可的體育項目都要進(jìn)行藥檢，以檢測運動(dòng)員是否服用禁藥，被發(fā)現檢測見(jiàn)過(guò)呈陽(yáng)性的運動(dòng)員可能會(huì )被禁賽并收回已獲得的榮譽(yù)。
暴力
體育運動(dòng)中的暴力常常會(huì )游走在公平競爭和有意的侵略性暴力之間。運動(dòng)員、教練、體育愛(ài)好者都可能對人或財物實(shí)施暴力。在一些國家性和國際性賽事中，騷亂現象十分常見(jiàn)，困擾著(zhù)賽事組織者。
精神品質(zhì)
體育家精神是指一種追求公平競爭，對于隊友和對手謙和有禮，遵守道德，待人真誠，無(wú)論輸贏(yíng)始終保持體面的態(tài)度。對于此，現代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說(shuō)過(guò)：“最重要的……不是輸贏(yíng)，而是參與”，這是對體育家精神的一個(gè)經(jīng)典表述。
是指體育所固有的根本特性，是人類(lèi)社會(huì )的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì )文化活動(dòng)。
本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習為手段，發(fā)展身體，增強體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，為社會(huì )發(fā)展服務(wù)。它在社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，受一定的政治、經(jīng)濟制約，并為一定的政治、經(jīng)濟服務(wù)。體育具有自然的和社會(huì )的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等；社會(huì )屬性如體育的思想、制度等。
主要作用
強身健體
“強身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運動(dòng)為基本表現形式，通過(guò)科學(xué)組合的身體鍛煉給予各器官、系統以一定量和強度的刺激，促進(jìn)身體在形態(tài)結構、生理機能等方面發(fā)展一系列適應性反應和趨優(yōu)變化，從而增強體質(zhì)，增進(jìn)健康。
教育功能
教育功能是體育最基本的社會(huì )功能，其作用的廣泛性而言，它對人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生的影響，是體育的其他社會(huì )功能無(wú)法比擬的，所以，人們都高度重視體育在教育中的作用。
體育教學(xué)是按一定計劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向學(xué)生傳授體育知識、技術(shù)與技能，有效地發(fā)展學(xué)生身體，增強其體質(zhì)，培養其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式，是體育目標的實(shí)施途徑之一。
基本特點(diǎn)
（一）內外合一的健身系統性 體育教學(xué)的對象是學(xué)生，體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現出來(lái)。學(xué)生具有很強的可塑性，體育教學(xué)的每一個(gè)構思和步驟，將直接影響學(xué)生成長(cháng)。一個(gè)對的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現，不僅是外在肌肉的力量和肌肉線(xiàn)條的流暢，骨骼的完善發(fā)育，內臟器官的健全，而且也包括整體的勻稱(chēng)、協(xié)調發(fā)展，并且是按照生長(cháng)發(fā)育的先后有序而全面地發(fā)展。
體育教學(xué)內外合一的健身系統性，體現了身體發(fā)育的有序性和全面性。
表現在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要器官發(fā)展的“序”。
（二）身心合一的健身統一性 體育對人自身自然的改造，不僅是形態(tài)結構與生理機能的統一，也是身與心的統一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí)，注重學(xué)生無(wú)形的心理發(fā)展。因此，體育教學(xué)要善于營(yíng)造不同于智育教學(xué)的、生活活潑的教學(xué)氣氛，為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。要善于利用體育活動(dòng)自身所蘊涵的吸引力，并通過(guò)合理的教學(xué)組織，使這種吸引力倍增和放大。體育教學(xué)應該是一種快樂(lè )的教學(xué)，重過(guò)程的主動(dòng)參與，重情緒的積極體驗，重個(gè)性的獨立解放，使人際關(guān)系寬松和諧，使學(xué)生在輕松明快的環(huán)境中，在歡快愉悅的心境下，自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、不知不覺(jué)地獲得身心的健康發(fā)展。
體育教學(xué)中身心合一的健身統一性體現于三個(gè)方面：
首先，在體育教學(xué)中選擇教材的不僅要注重教材對學(xué)生身體各部分、各種運動(dòng)能力和各種身體素質(zhì)和積極影響，而且要注重教材對學(xué)生心理的影響，盡可能從心理學(xué)、美學(xué)和社會(huì )學(xué)方面使學(xué)生得到良好的體驗，在完成動(dòng)作的過(guò)程中，不知不覺(jué)地感受協(xié)調、默契、流暢和成功的歡喜與愉悅。
其次，體育教學(xué)的組織教法必須克服一體化的固定模式，體現體育教學(xué)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生活動(dòng)得更自由、更開(kāi)心、更充分，從而達到身心和諧和內外兼修的目標。
另外，在注重學(xué)生生理負荷起伏變化的同時(shí)，還要注重心理活動(dòng)起伏變化的規律。在體育教學(xué)中，學(xué)生的身心同時(shí)參加活動(dòng)。在反復的動(dòng)作和休息交替的過(guò)程中，學(xué)生的生理機能變化有一般的規律；當進(jìn)行練習時(shí)，生理機能開(kāi)始變化，生理機能水平開(kāi)始上升；達到一定水平后，保持一定時(shí)間，然后再開(kāi)始下降。在一定范圍內，由于練習與休息進(jìn)行合理的交替，所以學(xué)生的生理機能變化呈現出一種波浪式的曲線(xiàn)。與此相適應的，學(xué)生的心理活動(dòng)（主要指思維、情緒、注意、意志）也呈現出高低起伏的曲線(xiàn)圖像。這種生理、心理負荷波浪式的曲線(xiàn)變化規律，體現了體育教學(xué)鮮明的節奏性和身心的和諧、統一性。
（三）體育教學(xué)過(guò)程的教育性“教學(xué)過(guò)程永遠具有教育性”，這是任何教學(xué)過(guò)程的一條基本規律。古今中外的體育教學(xué)，概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現在兩個(gè)方面：
首先，在體育教學(xué)中組織每一項活動(dòng)，均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規則要求、需要學(xué)習和掌握相應的動(dòng)作技術(shù)，以及克服各種各樣的困難等，這些是構成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習、鍛煉或參加比賽，就會(huì )受到直接的影響。同時(shí)，體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統和班級風(fēng)氣等，這些都會(huì )有力地吸引，潛移默化地熏陶、感染和教育與之有關(guān)的人；提供了許多學(xué)生樂(lè )于自愿接受，更多情況下是不知不覺(jué)接受、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機會(huì )和情景，并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習、生活和工作等各個(gè)方面去，以收體育之效。
其次，在體育教學(xué)中，學(xué)生的思想感情和作風(fēng)，很容易自然地表現出來(lái)。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實(shí)際和特點(diǎn)，從而對他們有針對性的教育。體育教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育的內容是極其豐富的，概括地說(shuō)，主要包括：培養熱愛(ài)集體的情感和意識，培養團結友愛(ài)、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識，培養競爭意識、勝不驕敗不餒的精神，培養堅忍不拔、勇敢頑強、機智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì)，以及心情開(kāi)朗和愉快活潑的良好性格。
（四）教育性體育教學(xué)的綱領(lǐng)性定義
美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著(zhù)的《教育的語(yǔ)言中》，提出了以下3種定義方式：描述性定義(Descriptive)、規定性定義(Stipulation)與綱領(lǐng)性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對事物慣用法的描述，或對事情意指范圍所作的說(shuō)明，這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法。規定性定義即作者自己給某一概念所下的定義，這種定義一旦給出，就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來(lái)應用這一概念。綱領(lǐng)性定義則明確地或隱含地告訴我們，事物應該怎樣，應該如何。謝佛勒認為，對某一給定的概念來(lái)講，惟有綱領(lǐng)性定義才能談?wù)撍拇_與否。對于規定性定義而言，一個(gè)絕對肯定的同答顯得令人可笑，因為人人都有發(fā)表意見(jiàn)的自由。因此要對體育教學(xué)下一個(gè)真正的規定性定義是不恰當的。而對體育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢？這也使人感到疑惑，因為我們已經(jīng)認識到“體育教學(xué)”一詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的描述性意義，如果要下一個(gè)適合于所有語(yǔ)境條件下的簡(jiǎn)單的體育教學(xué)定義，這種定義對任何人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有說(shuō)出什么東西。眾所周知，體育教學(xué)活動(dòng)是一種合目的性的復雜的人為活動(dòng)，人為活動(dòng)的本質(zhì)存在于人類(lèi)的目的lI￡界、理想世界、意義世界之中舊，它不可能用客觀(guān)的自然屬性或自然法則予以說(shuō)明。因此，對教育性體育教學(xué)定義的界定，亦不可能采用描述性定義或規定性定義的方式，只可能以應然的或規范性的方式來(lái)探討，從而尋求一個(gè)正確的或最佳的綱領(lǐng)性定義。
教育性體育教學(xué)的認知方面既體現在體育教學(xué)的目的層面上，又體現在體育教學(xué)的過(guò)程層面上。對于目的層面上的認知要求，筆者認為，就是增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，培養學(xué)生終身體育的意識、習慣和能力。體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標的基本途徑，關(guān)于學(xué)校體育的主要目標問(wèn)題，我國學(xué)者在認識上雖有所爭議，但比較一致的觀(guān)點(diǎn)是“增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”。對此，國家教育部下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導綱要》在對體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時(shí)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。至于有的學(xué)者認為，體育教學(xué)無(wú)法達成“增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標問(wèn)題，筆者認為這并不能抹殺體育課程在增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。在任何情況下，增強學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能，體育課程實(shí)施應該牢牢抓住“強身健體”這一本質(zhì)目標。因為，只有緊緊抓住“強身健體”這一本質(zhì)目標，通過(guò)體育教學(xué)活動(dòng)，教會(huì )學(xué)生通過(guò)體育增進(jìn)健康的這種能力，培養學(xué)生終身體育的意識、習慣和能力，才有可能達成“增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的目標。從二者之間的關(guān)系來(lái)看，培養學(xué)生形成終身體育的意識、習慣和能力本身就是為了“健康第一”目的地實(shí)現，二者之間是相輔相成的關(guān)系。我國學(xué)者陳琦曾對此做過(guò)一次專(zhuān)家調查，調查結果顯示。對學(xué)校體育應將“增強學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康”與“為學(xué)生終身體育打基礎，培養學(xué)生終身體育意識、能力和習慣”有機結合起來(lái)的認同感較高。本文將“增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，培養學(xué)生終身體育的意識、習慣和能力”作為體育教學(xué)教育性目的層面的認知要求是符合體育教學(xué)目標的本質(zhì)要求的。
關(guān)于教育性體育教學(xué)過(guò)程層面上的認知要求，就是掌握體育的基本知識、基本技術(shù)與基本技能。體育課程的本質(zhì)屬性是學(xué)生進(jìn)行運動(dòng)性認知學(xué)習，最主要的功能是學(xué)習掌握體育知識技能。從這個(gè)層面講，體育教學(xué)就是教師與學(xué)生之間的運動(dòng)技術(shù)的傳習活動(dòng)。在此過(guò)程中，無(wú)論是增強學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，還是培養學(xué)生終身體育的意識、習慣和能力，都是以一定的知識技能為基礎的。體育的載體是教育環(huán)境下的身體活動(dòng)四，這種身體活動(dòng)需要科學(xué)的方法和手段，而科學(xué)鍛煉身體的方法大都離不開(kāi)運動(dòng)技術(shù)，而且許多運動(dòng)技術(shù)本身就是鍛煉身體的方法。同時(shí)，運動(dòng)技術(shù)的學(xué)習既是一個(gè)身心活動(dòng)的過(guò)程，更是一個(gè)生理機能發(fā)生變化的過(guò)程，這個(gè)生理過(guò)程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此，從體育課程的根本目的來(lái)看，應該更強化運動(dòng)技術(shù)學(xué)習的工具功能，即通過(guò)運動(dòng)技術(shù)的學(xué)習達到養成運動(dòng)愛(ài)好和專(zhuān)長(cháng)的目的，促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習慣和終身體育意識的形成。當然，在運動(dòng)技術(shù)的學(xué)習過(guò)程中，要根據學(xué)生的體育認知水平和能力，科學(xué)合理地設計與安排體育教學(xué)內容、方法、組織形式、場(chǎng)地器材和運動(dòng)負荷，為學(xué)生創(chuàng )造愉快地進(jìn)行運動(dòng)的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習運動(dòng)技術(shù)時(shí)，能夠理解與正確評定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價(jià)值，調動(dòng)學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，能夠主動(dòng)學(xué)習與掌握一定的體育知識與技能，從而提高學(xué)習的效能。否則，就會(huì )是教師只是在“講”，而不是在“教”。
觀(guān)賞娛樂(lè )
體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂(lè )的成分。古代音樂(lè )與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系，體育和競技的萌芽本身就蘊含娛樂(lè )的因素。原始人在狩獵之余，為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng)，在后來(lái)的各種節日慶典，宗教儀式和表演中，都對人們起到娛樂(lè )作用。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現代化、電腦化，勞動(dòng)者工作時(shí)精神高度緊張，因此人們需要通過(guò)各種豐富多彩的體育娛樂(lè )與休閑運動(dòng)來(lái)消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿(mǎn)足人們的精神享受，同時(shí)，勞動(dòng)時(shí)間縮短，余暇時(shí)間增多，又為人們的體育娛樂(lè )與休閑運動(dòng)提供了機會(huì )。隨著(zhù)現代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及，如今觀(guān)賞各類(lèi)運動(dòng)競賽與體育活動(dòng)已成為人們休閑娛樂(lè )的主要內容。另外，人們在閑暇時(shí)間參加各種體育活動(dòng)，更增添無(wú)窮的生活情趣，成為現代都市人娛樂(lè )的新時(shí)尚：跑步使人感到節奏鮮明，勇往直前；打球使人配合默契，分享取勝的歡樂(lè )；游泳者搏擊于碧水清波之中，其樂(lè )無(wú)窮；舉步登高，萬(wàn)物盡收眼底，令人心曠神怡；遠足旅行，空氣新鮮，享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂(lè )功能，顧拜旦在他的《體育頌》中對體育的娛樂(lè )功能予以了高度概括：“啊，體育，你就是樂(lè )趣！想起你，內心充滿(mǎn)歡喜，血液循環(huán)加強，思路更加開(kāi)闊；條理更加清晰。你可使憂(yōu)傷的人散心解悶，你可使快樂(lè )的人生活更加甜蜜”。
經(jīng)濟發(fā)展
體育與經(jīng)濟之間的聯(lián)系可以表現為體育的進(jìn)步對經(jīng)濟發(fā)展水平的依賴(lài)與促進(jìn)關(guān)系。隨著(zhù)勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運用，從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強度，使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此，余暇體育、戶(hù)外運動(dòng)、娛樂(lè )體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展，從而推動(dòng)了體育消費，促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展。首先，可以推動(dòng)運動(dòng)器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展，第二，在新的經(jīng)濟時(shí)期，健康的體育作為人類(lèi)生存的機會(huì )進(jìn)入市場(chǎng)，花錢(qián)買(mǎi)健康的觀(guān)念使健康已成為一種有限的資源，促使人們投入到體育的市場(chǎng)之中。第三，體育的發(fā)展尤其是大、中型國際、國內比賽的增加，需要建設大中小型不同標準的體育設施；帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂(lè )服務(wù)業(yè)的發(fā)展；電視轉播權、門(mén)票、體育彩票、郵票、紀念幣、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟的發(fā)展起到推動(dòng)的作用，從而開(kāi)辟了廣闊的體育市場(chǎng)。伴隨著(zhù)商品經(jīng)濟浪潮的沖擊，奧林匹克運動(dòng)會(huì )也表現出鮮明的商業(yè)化傾向，奧運會(huì )對經(jīng)濟的促進(jìn)作用也更加明顯。84年洛杉磯奧運會(huì )，增加2.5萬(wàn)個(gè)就業(yè)機會(huì )，增加收入32.9億美元，獲得盈利2.25億美元；88年漢城奧運會(huì )，增加3.4萬(wàn)個(gè)就業(yè)機會(huì )，盈利3億美元；96年亞特蘭大奧運會(huì )增加收入51億美元，盈利1000萬(wàn)美元；2000年悉尼奧運會(huì )總收入17.56億美元；預計北京因2008年奧運會(huì )每年GDP將增加0.3%，奧運會(huì )8年累計貢獻1.38萬(wàn)億人民幣。
部門(mén)機構
國家總局
國家體育總局，英文名稱(chēng)為GeneralAdministrationofSport，其前身是1952年11月成立的國家體育運動(dòng)委員會(huì )，1998年3月24日改組為國家體育總局。
其主要職責：
（一）研究制定體育工作的政策法規和發(fā)展規劃并監督實(shí)施。
（二）指導和推動(dòng)體育體制改革，制定體育發(fā)展戰略，編制體育事業(yè)的中長(cháng)期發(fā)展規劃；協(xié)調區域性。
體育發(fā)展
（三）推行全民健身計劃，指導并開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)，實(shí)施國家體育鍛煉標準，開(kāi)展國民體質(zhì)監測。
（四）統籌規劃競技體育發(fā)展，研究和平衡全國性體育競賽、競技運動(dòng)項目設置與重點(diǎn)布局，組織開(kāi)展反興奮劑工作。
（五）管理體育外事工作，開(kāi)展國際間和與香港特別行政區及澳門(mén)、臺灣地區的體育合作與交流，組織參加和舉辦重大國際體育競賽。
（六）組織體育領(lǐng)域重大科技研究的攻關(guān)和成果推廣。
（七）研究擬定體育產(chǎn)業(yè)政策，發(fā)展體育市場(chǎng)；制定體育經(jīng)營(yíng)活動(dòng)從業(yè)條件和審批程序。
（八）負責全國性體育社團的資格審查。
（九）承辦國務(wù)院交辦的其他事項。
國家體育總局下設辦公廳、群眾體育司、競技體育司、體育經(jīng)濟司、政策法規司、人事司、對外聯(lián)絡(luò )司、科教司、宣傳司、機關(guān)黨委、紀檢組和監察局、離退休干部局。
國家體育總局的直屬單位：
運動(dòng)項目管理中心：冬季運動(dòng)管理中心，射擊射箭運動(dòng)管理中心，自行車(chē)擊劍運動(dòng)管理中心，水上運動(dòng)管理中心，舉重摔跤柔道運動(dòng)管理中心，拳擊跆拳道運動(dòng)管理中心，田徑運動(dòng)管理中心，游泳運動(dòng)管理中心，體操運動(dòng)管理中心，手曲棒壘球運動(dòng)管理中心，足球運動(dòng)管理中心，籃球運動(dòng)管理中心，排球運動(dòng)管理中心，乒乓球羽毛球運動(dòng)管理中心，網(wǎng)球運動(dòng)管理中心，小球運動(dòng)管理中心，航空無(wú)線(xiàn)電模型運動(dòng)管理中心，棋牌運動(dòng)管理中心，武術(shù)運動(dòng)管理中心，健身氣功管理中心，登山運動(dòng)管理中心，汽車(chē)摩托車(chē)運動(dòng)管理中心。
還有：社會(huì )體育指導中心，機關(guān)服務(wù)中心，財務(wù)管理和審計中心，訓練局，國家?jiàn)W林匹克體育中心，青島航海運動(dòng)學(xué)校，湛江潛水運動(dòng)學(xué)校，安陽(yáng)航空運動(dòng)學(xué)校，秦皇島訓練基地，體育科學(xué)研究所運動(dòng)醫學(xué)研究所，中國體育報業(yè)總社，北京體育大學(xué)，體育文化發(fā)展中心，體育信息中心，對外體育交流中心，人力資源開(kāi)發(fā)中心，體育器材裝備中心，體育彩票管理中心，體育基金管理中心。
文化教育
外國著(zhù)名院校
埃塞克斯大學(xué)、查爾斯達爾文大學(xué)、伯明翰大學(xué)、查爾斯特大學(xué)、?？巳卮髮W(xué)、科廷科技大學(xué)、新英格蘭大學(xué)、愛(ài)荷華州立大學(xué)、阿斯頓大學(xué)、劍橋大學(xué)、英國拉夫堡大學(xué)、北京體育大學(xué)。
體育博物館
全稱(chēng)中國體育博物館。位于朝陽(yáng)區安定路。1990年開(kāi)館。建筑面積7200平方米，展出面積2510平方米。展室分為中國古代體育廳、中國近代體育廳、新中國體育成就廳和奧林匹克運動(dòng)爭光廳。共收藏古今體育文物4700余件，珍貴體育文物圖片5000余幅。中國古代體育廳，分先秦、秦漢三國、兩晉南北朝隋唐五代、宋遼金元和明清4個(gè)部分，展示了中國古代體育發(fā)展的軌跡；中國近代體育廳，表現的是鴉片戰爭到1949年這一段時(shí)期中國體育的發(fā)展歷程；新中國體育成就廳，用圖片、模型和實(shí)物表現了黨和國家對體育事業(yè)的關(guān)懷以及群眾體育、體育場(chǎng)館建設等方面的輝煌成就；奧林匹克運動(dòng)爭光廳，展現了中國參加奧運會(huì )和中國人民發(fā)展奧林匹克運動(dòng)的歷史。建館以來(lái)，還舉辦過(guò)各種臨時(shí)展覽，如第十一屆亞運會(huì )體育集郵展覽；弘揚北京亞運精神巡回展覽；爭辦2000年奧運會(huì )展覽；奧林匹克運動(dòng)百年展、中國健兒在巴塞羅那展；開(kāi)放的中國盼奧運展；賀龍與體育展；新中國體育成就展；輝煌的五年——中國體育成就展；奧林匹克世紀行展等。其中第十一屆亞運會(huì )體育集郵展覽，共展出30個(gè)國家和地區的207部、1374展框郵票。先后接待了國際奧委會(huì )官員60余名，其中國際奧委會(huì )主席薩馬蘭奇兩次參觀(guān)并贈送了紀念品。編輯有《中國體育文化五千年》、《中華民族傳統體育志》、《世界體壇頂峰的中國人》等著(zhù)作。1992年5月被北京市人民政府命名為“北京市青少年教育基地”；1997年6月被國家體委命名為“國家體委愛(ài)國主義教育基地”。
體育彩票
中國體育彩票是指：為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的，印有號碼、圖形或文字，供人們自愿購買(mǎi)并按照特定規則獲取中獎權力的書(shū)面憑證。體育彩票不計名，不掛失，不返回本金，不計付利息，不能流通使用。中國體育彩票的銷(xiāo)售方式主要有兩種，規模銷(xiāo)售即開(kāi)型體育彩票方式和電腦輔助銷(xiāo)售傳統型體育彩票方式。傳統型彩票全部采用電腦輔助銷(xiāo)售，因為電腦彩票具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費的特點(diǎn)。截至1999年底，全國開(kāi)展電腦體育彩票的省市已達11個(gè)，2000年國家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續開(kāi)展電腦體育彩票的發(fā)行工作。計劃2000年加快即開(kāi)型體育彩票分散銷(xiāo)售方式研究，逐步取代大規模銷(xiāo)售方式?？梢灶A計，電腦體育彩票和即開(kāi)型體育彩票分散銷(xiāo)售將成為體育彩票的主要銷(xiāo)售形式。中國體育彩票是國務(wù)院批準在全國發(fā)行的合法彩票，募集資金主要用于發(fā)展體育事業(yè)和促進(jìn)全民健身運動(dòng)，是一項取之于民、用之于民的社會(huì )公益事業(yè)。中國體育彩票一直遵循公開(kāi)、公正、公平的原則，自1994年至1999年底共銷(xiāo)售體育彩票102個(gè)億元，籌集公益金30.6億元，為我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展提供了資金的保證。全國各級體育彩票管理人員，決心在國家體育總局的領(lǐng)導下，本著(zhù)積極、開(kāi)拓、認真、周到的工作態(tài)度，服務(wù)于彩民、服務(wù)于社會(huì )、不斷開(kāi)拓我國彩票事業(yè)的新局面。
體育彩票的公益金用于落實(shí)全民健身計劃和奧運爭光計劃，以及體育場(chǎng)館的維修、設備更新和體育扶貧工作；省、區、市體委分配的公益金專(zhuān)項用于落實(shí)奧運爭光計劃和全民健身計劃；地、市縣體委分配的公益金用于落實(shí)全民健身計劃。根據財政部、中國人民銀行和國家體育總局有關(guān)體育彩票公益金的管理辦法，體育彩票公益金的使用由國家體育總局負責，收支兩條線(xiàn)，實(shí)行專(zhuān)門(mén)帳戶(hù)統一管理，專(zhuān)項用于發(fā)展體育事業(yè)，對公益金的使用去向要及時(shí)報送報表說(shuō)明，并定期向社會(huì )公布，接受公眾監督。隨著(zhù)我國體育彩票事業(yè)的迅猛發(fā)展，國家也進(jìn)一步加大了對彩票的管理力度，并著(zhù)手彩票的立法工作。2000年3月1日，國家財政部為了規范彩票市場(chǎng)和保護廣大彩民的利益，又下發(fā)了《關(guān)于認真做好彩票發(fā)行和管理工作的通知》（財綜字〔2000〕17號），通知規定要進(jìn)一步加強和規范彩票的發(fā)行及管理工作，自2000年4月1日起，彩票（包括既開(kāi)型彩票和電腦型彩票）一律以人民幣現金形式兌付獎金。
體育產(chǎn)業(yè)
體育產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)體育物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，提供體育服務(wù)的各行業(yè)的總和。體育產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的一個(gè)部門(mén)，具有與其他產(chǎn)業(yè)相同的共性，即注重市場(chǎng)效益、講求經(jīng)濟效益，同時(shí)又具有不同于其他產(chǎn)業(yè)部門(mén)的特性。其產(chǎn)品的重要功能還在于提高居民身體素質(zhì)、發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)、振奮民族精神、實(shí)現個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì )文明的全面進(jìn)步。
參考資料
[1]
吳山上這塊石頭，竟然是中國體育史上的唯一！ · 搜狐網(wǎng)[引用日期2020-04-23]
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關(guān)于印發(fā)《體育產(chǎn)業(yè) “十二五”規劃》的通知 · 國家體育總局[引用日期2020-04-23]
[3]
體育概論編寫(xiě)組 . 體育概論 : 北京體育大學(xué)出版社 ，2016-07-01
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“激勵計劃”系列報道之十（?遲煥祺）：?“運動(dòng)場(chǎng)是賽場(chǎng)，也是人生課堂” · 上海海洋大學(xué)[引用日期2020-04-23]
[5]
風(fēng)箏運動(dòng) · 網(wǎng)易體育[引用日期2020-04-23]
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