精選百科
本文由作者推薦
楊虞卿
唐朝的官員
代表作《過(guò)小妓英英墓》
基本信息
| 所處時(shí)代 | 唐朝 |
| 出生地 | 虢州弘農 |
| 國籍 | 中國 |
| 性別 | 男 |
| 中文名 | 楊虞卿 |
展開(kāi)
人物生平
臣聞鳶烏遭害則仁鳥(niǎo)逝，誹謗不誅則良言進(jìn)。況詔旨勉諭，許陳愚誠，故臣不敢避誅，以獻狂瞽。
陛下初臨萬(wàn)宇，有憂(yōu)天下之志。宜日延輔臣公卿百執事，凝旒而問(wèn)，造膝以求，使四方內外，有所觀(guān)焉。自聽(tīng)政已來(lái)，六十日矣，八開(kāi)延英，獨三數大臣仰龍顏，承圣問(wèn)。其余侍從詔誥之臣，偕入而齊出，何足以聞?wù)略?！諫臣盈廷，忠言未聞?dòng)谑ヂ?tīng)，臣實(shí)羞之。蓋由主恩尚疏，而眾正之路未啟也。夫公卿大臣，宜朝夕接見(jiàn)論道，賜與從容，則君臣之情相接，而理道備聞矣。今自宰相已下四五人，時(shí)得頃刻侍坐，天威不遠，鞠躬隕越，隨旨上下，無(wú)能往來(lái)。此由君太尊、臣太卑故也。自公卿已下，雖歷踐清地，曾未祗奉天睠，以承下問(wèn)，郁塞正路，偷安幸門(mén)。況陛下神圣如五帝，臣下莫能望清光。所宜周遍顧問(wèn)，惠其氣色，使支體相輔，君臣喻明。陛下求理于公卿，公卿求理于臣輩，自然上下孜孜相問(wèn)，使進(jìn)忠若趨利，論政若訴冤。如此而不聞過(guò)失、不致升平者，未之有也。
自古帝王，居危思安之心不相殊，而居安慮危之心不相及，故不得皆為圣帝明王。
太和二年，南曹令史李干等六人，偽出告身簽符，賣(mài)鑿空偽官，令赴任者六十五人，取受錢(qián)一萬(wàn)六千七百三十貫。虞卿按得偽狀，捕干等移御史臺鞫劾。干稱(chēng)六人共率錢(qián)二千貫，與虞卿廳典溫亮，求不發(fā)舉偽濫事跡。乃詔給事中嚴休復、中書(shū)舍人高鉞、左丞韋景休充三司推案，而溫亮逃竄。干等既伏誅，虞卿以檢下無(wú)術(shù)，停見(jiàn)任。
虞卿性柔佞，能阿附權幸以為奸利。每歲銓曹貢部，為舉選人馳走取科第，占員闕，無(wú)不得其所欲；升沉取舍，出其唇吻。而李宗閔待之如骨肉，以能朋比唱和，故時(shí)號黨魁。八年，宗閔復入相，尋召為工部侍郎。九年四月，拜京兆尹。其年六月，京師訛言鄭注為上合金丹，須小兒心肝，密旨捕小兒無(wú)算。民間相告語(yǔ)，扃鎖小兒甚密，街肆洶洶。上聞之不悅，鄭注頗不自安。御史大夫李固言素嫉虞卿朋黨，乃奏曰：“臣昨窮問(wèn)其由，此語(yǔ)出于京兆尹從人，因此扇于都下?！鄙吓?，即令收虞卿下獄。虞卿弟漢公并男知進(jìn)等八人自系，撾鼓訴冤，詔虞卿歸私第。翌日，貶虔州司馬，再貶虔州司戶(hù)，卒于貶所。
詩(shī)作
文物記載
新唐書(shū)
楊虞卿，字師皋，虢州弘農人。父寧，有高操，談辯可喜。擢明經(jīng)，調臨渙主簿，棄官還夏，與陽(yáng)城為莫逆交。德宗以諫議大夫召城，城未拜，詔寧即諭，與俱來(lái)。陜虢觀(guān)察使李齊運表置幕府。齊運入為京兆尹，表奉先主簿，拜監察御史，坐累免。順宗初，召為殿中侍御史，終國子祭酒。
穆宗初立，逸游荒恣，虞卿上疏曰：“烏鳶遭害仁鳥(niǎo)逝，誹謗不誅良臣進(jìn)。臣敢冒誅獻瞽言。臣聞堯、舜以天下為憂(yōu)，不以位為樂(lè )。況今北虜方梗，西戎弗靖，兩河有瘡痏之虞，五嶺罹氛厲之役。人之疾苦積下，朝之制度莫修。邊亡見(jiàn)儲，國用浸屈，固未可以高枕而息也。陛下初臨萬(wàn)幾，宜有憂(yōu)天下心。當日見(jiàn)輔臣公卿百執事，垂意以問(wèn)，使四方內外灼有所聞。而聽(tīng)政六十日，入對延英，獨三數大臣承圣問(wèn)而已，它內朝臣偕入齊出，無(wú)所咨詢(xún)。諫臣盈廷，忠言不聞，臣實(shí)羞之。蓋主恩疏而正路塞也。公卿大臣宜朝夕燕見(jiàn)，則君臣情接而治道得矣。今宰臣四五人，或頃刻侍坐，鞠躬隕越，隨旨上下，無(wú)能往來(lái)，此繇君太尊、臣太卑故也。公卿列位，雖陟降清地，曾未奉優(yōu)眷、承下問(wèn)。雖陛下神圣如五帝，猶宜周爰顧逮，惠以氣色，使支體相成，君臣昭明。陛下求治于宰相，宰相求治于臣等，進(jìn)忠若趨利，論政若訴冤，此而不治，無(wú)有也。自古天子居危思安之心同，而居安慮危之心則異，故不得皆為圣明也?！睍r(shí)又有衡山布衣趙知微，亦上書(shū)指言帝倡優(yōu)在側，馳騁無(wú)度，內作色荒，外作禽荒。辭頗危切，帝詔宰相尉謝。宰相因是賀天子納諫，然不能用也。俄詔行勞西北邊。還，遷侍御史，改禮部員外郎、史館修撰。進(jìn)吏部。會(huì )曹史李賨等鬻偽告，調官六十五員，贓千六百萬(wàn)以上，虞卿發(fā)其奸，賨等系御史府。而虞卿親吏嘗受二百萬(wàn)，亡命，私奴受三十萬(wàn)，虞卿縛奴送獄。三司嚴休復、高釴、韋景休雜推，賨等皆誅死。虞卿坐不檢下免官。
李宗閔、牛僧孺輔政，引為右司郎中、弘文館學(xué)士。再遷給事中。虞卿佞柔，善諧麗權幸，倚為奸利。歲舉選者，皆走門(mén)下，署第注員，無(wú)不得所欲，升沈在牙頰間。當時(shí)有蘇景胤、張元夫，而虞卿兄弟汝士、漢公為人所奔向，故語(yǔ)曰：“欲趨舉場(chǎng)，問(wèn)蘇、張；蘇、張猶可，三楊殺我?！弊陂h待之尤厚，就黨中為最能唱和者，以口語(yǔ)軒輊事機，故時(shí)號“黨魁”。
德裕之相，出為常州刺史。宗閔復入，以工部侍郎召，遷京兆尹。太和九年，京師訛言鄭注為帝治丹，剔小兒肝心用之。民相驚，扃護兒曹。帝不悅，注亦內不安，而雅與虞卿有怨，即約李訓奏言：“語(yǔ)出虞卿家，因京兆騶伍布都下?！庇反蠓蚶罟萄运丶涤萸渲鼙?，因傅左端倪。帝大怒，下虞卿詔獄。于是諸子弟自囚闕下稱(chēng)冤，虞卿得釋?zhuān)H虔州司戶(hù)參軍，死。
【譯文】
楊虞卿，字師皋，虢州弘農人。父親名寧，有高尚的節操，能言善辯，令人高興?？贾忻鹘?jīng)科，調任臨渙主簿，棄官歸夏，與陽(yáng)城結為莫逆之交。德宗召陽(yáng)城擔任諫議大夫，陽(yáng)城沒(méi)有應詔任職，詔令楊寧前往勸諭，與陽(yáng)城一起入朝。楊虞卿考中進(jìn)士科、博學(xué)宏辭科，任校書(shū)郎。抵達淮南，給人送婚聘禮金，適逢陳商埋葬他的先人，家中貧窮無(wú)法安葬，楊虞卿未曾與他交往過(guò)，拿出隨身攜帶的全部禮金資助他。
穆宗剛剛即位，放縱游樂(lè )沒(méi)有節制，楊虞卿上疏說(shuō)：“老鷹遭到傷害而好鳥(niǎo)消逝，不殺諫諍之臣而良臣進(jìn)言。我斗膽冒殺頭之罪進(jìn)獻沒(méi)有見(jiàn)識的妄言。我聽(tīng)說(shuō)堯、舜把天下的憂(yōu)愁當做憂(yōu)愁，而不把取得王位當做快樂(lè )。何況如今正當北虜強硬，西戎沒(méi)有平定，兩河地區凋敝困苦讓人擔憂(yōu)，五嶺遭受毒氣的侵害。人們的疾苦日益繁重，朝廷的制度沒(méi)有修正。邊防沒(méi)有現成的儲備，國庫里的財物漸漸用盡，因此現在不是高枕而臥的時(shí)候。陛下剛剛開(kāi)始處理紛繁的政務(wù)，應該以天下之憂(yōu)為憂(yōu)。應當每天接見(jiàn)輔政大臣和公卿百官，關(guān)心詢(xún)問(wèn)，使四海之內朝里朝外的人都能聽(tīng)到陛下的聲音。然而陛下臨朝政已經(jīng)六十天了，只有三四個(gè)大臣受到圣上的詢(xún)問(wèn)罷了，其他朝中大臣同入同出，無(wú)所咨詢(xún)。諫官充滿(mǎn)朝廷，卻聽(tīng)不到忠正的言論，臣確實(shí)感到羞愧。這大概是圣主的恩寵少而進(jìn)諫之路被堵塞的緣故吧。即使退朝閑居時(shí)也應該時(shí)時(shí)召見(jiàn)公卿大臣，這樣才能使君臣之間感情接近而獲得治國之道?！碑敃r(shí)還有衡山平民趙知微，也上書(shū)指出皇帝有倡優(yōu)在身邊，游獵無(wú)度，內則荒淫于女色，外則沉迷于田獵。言辭很坦率懇切，皇帝詔令宰相安慰答謝。宰相借此慶賀皇帝能夠納諫，然而皇帝沒(méi)有采用。
不久詔令楊虞卿前去犒勞西北守邊的士卒?；爻?，升任侍御史，改任禮部員外郎、史館修撰。提升到吏部。適逢曹史李賨等人出賣(mài)假任官文書(shū)，調任官員六十五人，獲贓一千六百多萬(wàn)貫，楊虞卿揭發(fā)他們的罪行，李賨等人被關(guān)押在御史臺。另外與楊虞卿關(guān)系親密的一個(gè)官吏曾經(jīng)受賄二百萬(wàn)貫，逃跑了，他自己家的奴仆受賄三十萬(wàn)貫，楊虞卿捆住奴仆送入獄中。三司嚴休復、高釴、韋景休一起審問(wèn)，李賨等人都被處死。楊虞卿因不約束手下人獲罪被免官。
李德裕做宰相后，楊虞卿出任常州刺史。李宗閔再次入朝做宰相，召他入朝任工部侍郎，升任京兆尹。大和九年，京城謠傳鄭注為皇帝煉丹，要挖取小孩子的心肝使用。百姓大為驚恐，關(guān)起家門(mén)保護孩子?；实鄄桓吲d，鄭注心里不安，而且他一直與楊虞卿有仇，于是就與李訓約定上奏說(shuō)：“這個(gè)謠言是從楊虞卿家傳出來(lái)的，通過(guò)京兆尹的侍從流傳到京城?！庇反蠓?/span>李固言向來(lái)嫉恨楊虞卿，因此附和其說(shuō)?；实鄞笈?，將楊虞卿關(guān)進(jìn)詔獄。于是楊虞卿的各位子弟自己捆住自己到京城喊冤，楊虞卿被釋放后，貶為虔州司戶(hù)參軍，后去世。
野史逸聞
楊虞卿
唐郎中張又新，與虔州楊虞卿，齊名友善。楊妻李氏，即鄜相女，有德無(wú)容。楊未嘗介意，敬待特甚。張嘗語(yǔ)楊曰："我年少成美名，不憂(yōu)仕矣。唯得美室，平生之望斯足。"楊曰："必求是，但與我同好，定諧君心。"張深信之。既婚，殊不愜心。楊秉笏觸之曰："君何太癡！"言之數四。張不勝其忿，回應之曰："與君無(wú)間，以情告君。君誤我如是，何為癡？"楊于是歷數求名從宦之由，曰："豈不與君皆同耶？"曰："然。""然則我得丑婦，君詎不同耶？"張色解，問(wèn)："君室何如我？"曰："特甚。"張大笑，遂如初。張既成家，乃為詩(shī)曰："牡丹一朵直千金，將謂從來(lái)色最深。今日滿(mǎn)欄開(kāi)似雪，一生辜負看花心。"（出《本事詩(shī)》）
【譯文】
唐朝的郎中張又新，與虔州的楊虞卿，是出了名的好朋友。楊虞卿的妻子李氏是鄜相的女兒，品德好但相貌很丑。楊虞卿從不介意，對她相敬如賓。張又新曾對楊虞卿說(shuō)："我年輕時(shí)就成了名，不擔憂(yōu)做官的事了。唯有能得到一個(gè)漂亮的媳婦，那么平生的愿望就都滿(mǎn)足了。"楊虞卿道："一定要爭取這樣。只要與我志同道合，一定會(huì )讓你稱(chēng)心的。"張又新深信他的話(huà)?？墒菑堄中峦昊橹?，很不滿(mǎn)意，楊虞卿用笏板觸了觸他說(shuō)："你何必太傻。"對他說(shuō)過(guò)三、四次，張又新仍十分氣恨，回答他說(shuō)："我和你親密無(wú)間，我把真情告訴你，你竟這樣誤會(huì )我，請問(wèn)什么叫太傻？"于是楊虞卿從頭至尾述說(shuō)了他們求名作官的經(jīng)歷，之后說(shuō)道："我難道不是和你相同的嗎？"張又新說(shuō)："是的。"楊虞卿接著(zhù)說(shuō)道："然而我得到的是丑媳婦，這你就與我不同了。"張又新的臉色已緩解。楊虞卿再問(wèn)道："你的媳婦和我的媳婦比較起來(lái)怎么樣？"張又新。"漂亮很多。"此時(shí)張又新高興得大笑起來(lái)，于是又恢復到當初的樣子。張又新有了一個(gè)和美的家庭，于是寫(xiě)詩(shī)道："牡丹一朵直千金，將謂從來(lái)色最深。今日滿(mǎn)欄開(kāi)似雪，一生辜負看花心。"
楊虞卿相關(guān)的文章
加拿大薄荷，屬于植物界，種子植物門(mén)，雙子葉植物綱，唇形目，唇形科，薄荷屬，花朵呈黛青色或紫羅蘭色，莖株長(cháng)達10-46厘米，葉對生?；ㄐ蛏L(cháng)在上位葉的葉腋上。該種薄荷生長(cháng)在潮濕地區，但不能直接生長(cháng)于水中。為薄荷屬下的一種薄荷。還可以用來(lái)做捕捉狐貍和猞猁的誘具。
脊髓小腦性共濟失調是基因變異引起的神經(jīng)系統疾病，屬于遺傳性疾病。脊髓小腦性共濟失調是家族遺傳性疾病，多于青少年期和中年期發(fā)病?；蜃儺悓е聶C體各系統產(chǎn)生功能變化，尤其引起神經(jīng)病變。脊髓小腦性共濟失調有多種亞型，共同的臨床表現有步履不穩、肢體搖晃、動(dòng)作反應遲緩、發(fā)音含糊不清等。脊髓小腦性共濟失調無(wú)特殊
大理國（白語(yǔ)：Dablit guaif，937年—1094年，1096年—1254年），是中國西南地區的最后一個(gè)王國。大理國由白族首領(lǐng)段思平所建立，其政治中心位于洱海一帶，首都為羊苴咩城（今云南大理市大理鎮），疆域包括今中國云南省及其周邊地區、緬甸北部、老撾北部等地，與南詔疆域大致相同。
猶太教（Judaism）是猶太民族的宗教，起源于古代以色列人的文化和信仰體系。猶太教是一神教，強調上帝是唯一的創(chuàng )造者和統治者，奉行道德價(jià)值觀(guān)和倫理準則，以指導個(gè)人及社群的生活。
南歐歐洲南部的簡(jiǎn)稱(chēng)南歐（southern Europe）是歐洲南部的簡(jiǎn)稱(chēng)，范圍包括伊比利亞半島、亞平寧半島及巴爾干半島南部，包括西班牙、葡萄牙、安道爾、意大利、希臘、馬耳他、梵蒂岡、圣馬力諾、斯洛文尼亞、克羅地亞、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、保加利亞、塞爾維亞、黑山、馬其頓和波斯尼亞和黑塞哥維那共17個(gè)國家，也稱(chēng)為地中海歐洲，因為大多南歐國家靠近地中海。面積約為166萬(wàn)多平方公里。南歐隔著(zhù)地中海與亞、非
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
作者
