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伊富高人
伊富高人屬于普羅托-馬來(lái)系，主要居住在伊富高省，也有不少人住在鄰接的依薩貝拉省和新比斯開(kāi)省。伊富高人最引以自豪的是他們在蜿蜒群山上辛勤開(kāi)墾出來(lái)的梯田，其規模之大簡(jiǎn)直可以與世界七大奇跡相媲美。他們把梯田一直修建到海拔1,500米高的半山。
基本信息
| 外文名 | Ifugao |
簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)述
伊富高人的社會(huì )伊富高人是一個(gè)大約擁有10萬(wàn)人口(1975年)的民族，在菲律賓的少數民族中人口是比較多的。
伊富高人
綜述
概況
東南亞菲律賓民族。主要分布在呂宋島北部山區。屬蒙古人種馬來(lái)類(lèi)型，混有尼格利陀人血統。使用伊富高語(yǔ)，屬南島語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族。無(wú)文字。保持萬(wàn)物有靈和多神信仰，有男性祭師，以豬、雞為祭品，定時(shí)獻祭，也盛行祖先崇拜。村落規模一般只有10戶(hù)左右，分散在山間河谷地區。主要從事灌溉農業(yè)，種植水稻、玉米和薯類(lèi)，飼養豬、雞和牛、羊。有制陶、榨糖、釀酒、編織、雕刻、木工和鐵工等手工業(yè)。伊富高人以修筑大規模梯田聞名，梯田多用巨石壘砌而成，有的甚至修筑于險峻山坡上，灌溉水渠盤(pán)山環(huán)繞，工程巨大，為世界奇景之一。
伊富高人是居住在菲律賓呂宋島北部多山地區以水稻種植為主要經(jīng)濟活動(dòng)的一個(gè)群體。他們屬于馬來(lái)民族，操澳斯特羅尼西亞語(yǔ)(Austronesian, 即馬來(lái)-玻里尼西亞語(yǔ))。雖然他們的語(yǔ)言與毗鄰諸族相同，但他們的文化發(fā)展特征卻與其鄰族迥異。伊富高人在1939年為數70,000左右，第二次世界大戰使其人口銳減，到1948年只剩下50,000人。不過(guò)，到20世紀晚期，伊富高人已增加到約190,000。
伊富高人宏大的水稻梯田灌溉體系舉世聞名，而其工程則頗為簡(jiǎn)單。梯田各層依等高線(xiàn)沿陡峻的山坡構筑，圍以石墻，呈梯狀，頂部向內微有傾斜，以使灌溉之水得以?xún)Υ?，發(fā)揮效益。水稻以外，尚以盛產(chǎn)番薯著(zhù)稱(chēng)，番薯多栽種于山麓地塊之上，是貧苦階層的主要食品。伊富高人也飼養豬仔與雞群，這些主要用于多樣的祭祀儀式或獻祭場(chǎng)合。
伊富高人居住在水稻梯田之間，每5～10戶(hù)聚為一個(gè)小村落。他們的住房結構使早期西班牙使教士們深為嘆服。住房的修筑無(wú)需刀鋸斧鑿之助而有雕飾彩棟之妙，家家如此。
伊富高族的社會(huì )結構幾乎完全以親緣為基礎。每一個(gè)「親族圈」以一人為其中心，擴充至第三代堂(表)兄弟(姊妹)，構成一個(gè)單元。從前盛行的世仇宿怨和獵頭活動(dòng)中，此種親族圈的作用舉足輕重。伊富高人并無(wú)政治結構而是一直依靠親族間的聯(lián)姻關(guān)系及貿易協(xié)議。他們對于臨時(shí)性的調解人根據不成文法所進(jìn)行的排解功能是予以承認的。那些構成社會(huì )上層階級的貴族們，則以不定期的宴饗活動(dòng)來(lái)保持其聲望。
伊富高人的宗教包含著(zhù)一套繁雜的宇宙學(xué)說(shuō)，并有1,000以上的神祇，分屬不同階層。他們每逢生病或遭遇其他困難時(shí)，就祈求祖先或其他神明相助，求神方式多以米酒獻祭或舉行宴會(huì )。
伊富高人的梯田文化
巴納韋梯田，規模浩大，歷史悠久，是菲律賓人民勤勞智慧的結晶，也是人類(lèi)古代文明的遺產(chǎn)。
位于呂宋島北部伊富高省巴納韋鎮附近的柯迪勒勒拉山區里。這里有一片面積400平方千米，連綿5個(gè)高山的梯田。其中，伊富高省巴納韋地區的梯田較為完整壯觀(guān)，又靠近公路，還設有旅游點(diǎn)，人們習慣于把這些梯田統稱(chēng)為巴納韋梯田。巴納韋距馬尼拉360千米。沿途山路崎嶇；坡陡彎急，懸崖深谷，霧雨茫茫。這里層巒疊翠，一條條石渠像銀鏈似的從山頂直瀉而下。渠里流水淙淙，滋養著(zhù)蔥綠的禾苗。
巴納韋的層層梯田上接云霄，下臨峽谷，高低相間幾百米。梯田里綠油油的秧苗染翠峻嶺。山上清澈的泉水，或引來(lái)灌田，或自成瀑布，潺潺之聲不絕于耳。
巴納韋梯田已有2000年的歷史。人類(lèi)學(xué)家和考古學(xué)家認為，約在公元前200年，菲律賓伊富高民族的祖先就用簡(jiǎn)陋的青銅工具開(kāi)山造田，年復一年，終于用雙手雕琢成今天這樣規模宏偉的古代水稻梯田。他們還從山頂挖塘蓄水，接引山泉瀑布，一直灌溉到山腳，使梯田終年不干。今天，菲律賓人在談到古代完善的水利灌溉系統時(shí)，總以巴納韋梯田為例，引為自豪。
由于山勢陡峭，梯田面積最大的只有四分之一公頃，最小的僅4平方米左右。梯田的外壁大多用石塊砌成，石壁最高約達4米，最低的不到2米。據測量，最高的梯田在海拔1500米以上，它們與最低一層梯田的垂直距離為420多米。盤(pán)山灌溉的水渠像巨大的臺階一樣層層上升，高聳人云，總長(cháng)度達19000千米，可繞地球半周。砌造巴納韋梯田所用的石方超過(guò)埃及古代金字塔，菲律賓人民自豪地稱(chēng)它為“世界第八古代奇跡”。伊富高省的鄰?。呱绞∫灿幸惶帯暗翘焓墶?，雖不及巴納韋高山梯田雄偉，卻也極負盛名。
在公路旁百來(lái)米下面的梯田中，不時(shí)可以見(jiàn)到一塊塊平地，七八幢小草屋組成的小部落村掩映在婆娑的椰林中。草屋為金字塔型，用4條小腳支撐，椰樹(shù)葉作頂，木板作墻，門(mén)前有竹梯搭到地面。屋子只有16平方米，休息炊煮全在里面。屋子底下，常有婦女在織布。屋子四周掛有野豬、犀鳥(niǎo)和水牛的頭骨、雙角，既是裝飾晶，也是富裕程度的標志。伊富高人男耕女織，善于雕刻，服色鮮艷，同我國高山族的服飾很相似。伊富高人喜跳土風(fēng)舞，在傳統的宗教儀式上，他們常以豬、雞為祭品，祈求豐收。
在這個(gè)游覽區，使游客感興趣的還有伊富高人的木雕。這種木雕粗獷、質(zhì)樸、富有原始色彩。在離巴納韋高山梯田不遠的小店鋪里，人們花費不多就能買(mǎi)到不少的木雕裝飾品：有赤裸上身僅穿包裙的婦女像、反映伊富高民族多神教文化的木雕晶、能辟邪的猙獰面目的神像、為人們祈福的神掌、寓意豐衣足食的大小羹匙和保佑人們出門(mén)平安吉利的光腳板等。
目前，菲律賓旅游部已將巴納韋高山梯田辟為旅游區，開(kāi)辟了從巴納韋直達馬尼拉和碧瑤的公路，還在窄窄的山脊上蓋了一家“巴納韋旅館”。在旅館里，游客可憑欄遠眺，飽覽梯田美景。旅館門(mén)口有兩個(gè)一人高的伊富高人男女雕像，在大廳、涼臺、過(guò)道、臥室里，這類(lèi)木雕比比皆是。旅館里設有游泳池，門(mén)前的機坪可起落三架直升飛機，盡力為游客提供便利。
伊富高族是菲律賓最古老的民族之一，梯田文化引起國際歷史學(xué)家的重視。一些學(xué)者深入山區，長(cháng)年累月地考察當地的文化和語(yǔ)言。他們認為，在公元前3000年，從中國南方或印度半島上來(lái)的一支移民南渡重洋，在呂宋登陸后進(jìn)人山區，將梯田文化傳人。有的移民則繼續南下，到達爪哇島和小巽他群島。在公元前1000至公元前500年間，第二批移民來(lái)此，傳人了鐵器、陶器和織布。因此，世界上除巴納韋梯田外，在日本南部、爪哇島和小巽他群島也有古代梯田的遺跡。
梯田地區海拔1400—1500米左右，溫低風(fēng)大，水稻一年一熟，產(chǎn)量不高。遇山洪暴發(fā)，顆粒不收。因此，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有些青年棄農經(jīng)商，或下山謀生，使部分梯田失修塌毀。80年代初，菲律賓政府在山區發(fā)起了一個(gè)“搶救梯田”運動(dòng)。菲律賓人類(lèi)安置和農業(yè)部協(xié)同國際水稻研究所推廣了高產(chǎn)、抗寒、早熟的優(yōu)良稻種，全年都能種植，每公頃產(chǎn)量提高了三倍。在梯田試種草莓和小麥，引進(jìn)水田養魚(yú)技術(shù)，使山區居民收入增加，政府還向農民提供良種、化肥、農藥和技術(shù)援助，使梯田的修復漸有改善。在菲律賓政府和山區居民的共同努力下，古老的巴納韋梯田煥發(fā)出了新的活力。
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