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如果一個(gè)管理者并不幸福，他也不可能真正幸福。

心理學(xué)是一門(mén)研究幸福的學(xué)問(wèn)，它并不像數學(xué)那樣循規蹈矩，也不像哲學(xué)那樣滴水不漏，它是一種舉重若輕的閑適。以心理學(xué)為依托的管理學(xué)，就是要邁著(zhù)幸福的步伐去追求卓越。

在追求卓越的路上，許多人忽略了對心靈的關(guān)注，耀眼的光環(huán)下面。常常是內心的熬煎。對于那些奮力向頂峰攀登的人而言，如何在到達山巔時(shí)也能氣定神閑？答案就在這本書(shū)里面：

◎是非曲直不是做事的標準，成功、健康、幸福才是標準。

◎輝煌的事業(yè)是一時(shí)的成就，美滿(mǎn)的家庭才是一生的財富。

◎領(lǐng)導“懶惰”，下屬才有機會(huì )勤奮。

◎拋硬幣是一種幸福而有效的決策方法。

◎放權不但能轉移矛盾，而且有利于身心健康。

◎有時(shí)候，成功只是需要一點(diǎn)和諧的氣氛。

內容簡(jiǎn)介

卓越而幸福的管理者是 著(zhù)名心理學(xué)家周正所編著(zhù)的學(xué)術(shù)書(shū)籍，他認為，諸葛亮集中體現了一種失敗的管理人格，他更應當讓管理者引以為戒：他足智多謀，卻生性多疑，沒(méi)有心腹；他事必躬親，積勞成疾，郁郁而終；他的個(gè)人“英雄主義”使其組織成為“一言堂”，戰斗力衰減，最終被強敵所滅……

諸葛亮精于謀略、神機妙算，他忠誠辛勞、鞠躬盡瘁，但是，他幸福嗎？他達到了真正的卓越嗎？他值得后世的管理者追慕嗎？

“物為心之外化”，著(zhù)名心理學(xué)家周正認為，組織中的大部分問(wèn)題都與管理者人格直接相關(guān)，都是由管理者人格衍生出來(lái)的，而這些問(wèn)題也正是管理者不幸福的原因。要成為卓越而幸福的管理者，必須注重修煉豐滿(mǎn)的管理人格。

心理學(xué)家講管理就是要為管理者上一堂人格修煉課，這堂課充滿(mǎn)智慧卻并不艱深，只需用心體會(huì )，幸福便于觸手可及。

作者簡(jiǎn)介

周正，心理學(xué)專(zhuān)家、教授。中央電視臺《心理訪(fǎng)談》、鳳凰衛視網(wǎng)《周正心理時(shí)間》、湖南衛視《播報多看點(diǎn)》、《讀者》、《青年心理》等媒體特約心理專(zhuān)家。觀(guān)點(diǎn)鮮明、尖銳、務(wù)實(shí)，被譽(yù)為新銳實(shí)證心理學(xué)家。

周正教授的主要課程有：企業(yè)心理管理、總裁藝術(shù)、企業(yè)人健康學(xué)、財富心理、高效溝通、商務(wù)人士親子法則等。他服務(wù)過(guò)的企業(yè)包括：中國移動(dòng)、平安保險、泰康人壽、建設銀行、上海浦發(fā)銀行、華為集團、鄂爾多斯、南方航空、安鋼集團、大慶油田、杭州華商、江淮汽車(chē)、中國宇通等。

圖書(shū)目錄

第一章　塑造魅力人格

無(wú)限魅力靠人格?

冰山一角——事業(yè)成功只是十分之一

聰明不重要——追隨成功者

不為自己找借口——成功說(shuō)明一切

且行且珍惜——握住手中擁有

誡用權謀——立人才能立己

強者的原則——對弱者守信

小灰鵝認親——不重名利重親情

諸葛亮的病態(tài)管理人格?

選拔人才的標準——“七觀(guān)”

不講功勞講奉獻——不尊重下屬的需求

一言堂——只愛(ài)面子不認成功

錦囊妙計——怕別人超過(guò)自己的把戲

食少事煩——早亡之兆

李世民的豐滿(mǎn)管理人格

自與吉會(huì )——不信“祥瑞”

告密者殺頭——杜絕猜忌

有若無(wú)——讓下級表現

邢不上大夫——不追求完美

5%絕對允許率——物賞為主懲罰到心

旺君命——總見(jiàn)下屬之“嫵媚”

我能說(shuō)清楚——成功貴在自知

第二章　培養幸福思維

換個(gè)角度想問(wèn)題??

夏天里的冰激凌——拋開(kāi)負面感受

電梯口的夢(mèng)露——有好思路就有好情緒

艾森豪威爾的智慧——不好大喜功

找到那只“帶頭?！薄聦僖彩悄愕目蛻?hù)

霍桑實(shí)驗——只做良性暗示

學(xué)會(huì )“與狼共舞”——超越市場(chǎng)競爭

實(shí)現愉快溝通??

拒絕“沒(méi)趣臉”——關(guān)注自己的形象

扶起倒下的拖把——心有序則事有序

第五封情書(shū)——自信讓你光彩照人

鐘表店里的打火機——提升知覺(jué)背景

愛(ài)因斯坦等于零——鄰近高效原則

幫領(lǐng)導買(mǎi)西裝——全面了解才有默契

給別人一個(gè)舞臺

“小個(gè)子”的大背景——發(fā)現最可愛(ài)的人

5%的魔法——只看下屬的優(yōu)勢

送人一個(gè)“安心夾”——滿(mǎn)足對方的需要

通用電氣價(jià)值觀(guān)——管理是為了成就人

“海爾激活休克魚(yú)”——情緒管理聚人心

第三章　修煉管理智慧?

千萬(wàn)別一視同仁?

企業(yè)就像一塊表——構建層峰組織

助人為樂(lè )的秘書(shū)——企業(yè)中不準互相幫助

雄獅不獵食——高層就要有特權

皮爾·卡丹旋風(fēng)——特長(cháng)管理與組織運作

有所為有所不為??

老總旁聽(tīng)例會(huì )——少與老員工交流

抓好最初一個(gè)月——對新員工可以霸道

曲線(xiàn)管理——人人自動(dòng)自發(fā)

度評價(jià)——統一組織的價(jià)值觀(guān)

決策其實(shí)很容易

少決策——轉移矛盾

少取多舍——遠離紛擾

坐下來(lái)耕地——走出勤奮的誤區

9-1型領(lǐng)導——弱化情感因素

書(shū)摘插圖

第一章　塑造魅力人格

無(wú)限魅力靠人格

說(shuō)到《三國演義》，許多人首先想到的都是諸葛亮，因為諸葛亮不僅聰明絕頂，善于運用智謀，而且他鞠躬盡瘁，死而后已，這是我們現在許多企業(yè)家用來(lái)鞭策自己的信條。因為一直以來(lái)，我們的民族都很崇尚智慧和計謀，追求運籌帷幄，決勝千里的境界，我們的領(lǐng)導者都克勤克儉、兢兢業(yè)業(yè)。我們的企業(yè)管理者也不例外，他們中的大部分人都殫精竭慮，苦心經(jīng)營(yíng)，然而到頭來(lái)，中國中小企業(yè)的平均壽命卻只有3～4年。這是為什么呢？

諸葛亮所在的蜀國是魏蜀吳三國中最早滅亡的，而諸葛亮最終既沒(méi)有助劉備父子成就霸業(yè)，自己也失去了健康的體魄。沒(méi)有成就感，沒(méi)有健康的身體，諸葛亮的人生可以說(shuō)是很不幸的。

心理學(xué)是一門(mén)研究幸福的學(xué)問(wèn)，它并不像其他的學(xué)科那樣追求真理，心理學(xué)追求的是人的幸福，以心理學(xué)理論為依托的管理學(xué)所要闡釋的是以人生幸福為目的成功方法。所以，雖然諸葛亮身上有很多值得現代人借鑒的優(yōu)秀品質(zhì)，但是他活得并不幸福，從管理心理學(xué)的角度來(lái)看，他根本不足為現代企業(yè)領(lǐng)導者效法。

幾乎所有人都在積極地追求事業(yè)成功，追求事業(yè)的成功應該屬于圖中露出水面的那個(gè)“冰山的一角”，因為這是人的有意識的行為。如圖1-1中所表示的，冰山露出水面的部分只占整個(gè)冰山體積的十分之一，其余的十分之九都是在水面以下的，所以事業(yè)成功僅僅是人生成功的十分之一，而對于人生更重要的是冰山在水下的那十分之九，相對于事業(yè)成功而言，這不為人所見(jiàn)的“十分之九”代表身體健康和家庭幸福。

正如冰山圖中所表示的，身體健康和家庭幸福是事業(yè)成功的。是支撐生命的“十分之九”?，F許多人，為了干事業(yè)不顧一切，功就時(shí)身體卻垮掉了，那么此時(shí)金錢(qián)位對他來(lái)說(shuō)又有什么意義呢？還有心理學(xué)家為人們提供的三個(gè)人生關(guān)鍵詞是：身體健康、家庭幸福、事業(yè)成功。人有錢(qián)又有地位，身體也不差，但是家庭關(guān)系總是處理不跟愛(ài)人、跟孩子總是處在冷戰狀態(tài)，這樣的人也不能算是真義上的成功，因為沒(méi)有人能與他分享成功的喜悅。所以，為什么我們說(shuō)不能學(xué)習諸葛亮呢？因為他雖然有智但是事業(yè)上并沒(méi)有取得最終的成功，而且，縱然是鞠躬盡死而后已，也僅僅只能是傳為后世美談而已，就人的生命的來(lái)看，我們很難把擁有這種生命質(zhì)量的人叫做成功者。