萬(wàn)佛寺位于香港新界沙田(火車(chē)站)以北萬(wàn)佛山,山高佰馀米,翠竹叢生,山勢迤邐,祥云繚繞,幽雅清靜,前覽城門(mén)河沙田市中心,左看吐露港,右望獅子山。寺內供奉一萬(wàn)二千馀尊佛像及自唐朝“六祖”后千馀年中國南部罕見(jiàn)的金剛不壞身“月溪法師”真身。

寺院占地六萬(wàn)五千平方英尺,依山就勢,建有萬(wàn)佛殿,彌陀殿,觀(guān)音殿,準提殿,玉皇殿,萬(wàn)佛寶塔,觀(guān)音亭,韋馱亭,十八羅漢廊等。該寺由云南高僧號稱(chēng)“八指頭陀”的月溪法師于一九四九年創(chuàng )建,月溪法師以大毅力大智慧,雖七十高齡仍然親自率眾弟子不畏艱辛,開(kāi)山鑿石,擔鐡運木,歷時(shí)八載,親手塑造佛像萬(wàn)馀尊,其中代表性的建筑物之一“萬(wàn)佛塔”被香港上海匯豐銀行選為港幣一佰圓之印刷圖案。

一九九零年中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初居士親筆題寫(xiě)“萬(wàn)佛寺”和“知恩報恩”。

中文名

萬(wàn)佛寺

所屬地區

香港新界

建造時(shí)期

1956年

宗教

佛教

類(lèi)別

寺廟

氣候類(lèi)型

亞熱帶季風(fēng)氣候

創(chuàng )建人

月溪法師

占地面積

六萬(wàn)五千平方英尺

地理位置

香港新界沙田以北萬(wàn)佛山

管理機構

沙田萬(wàn)佛寺有限公司

簡(jiǎn)介

該寺位于香港新界沙田火車(chē)站對面排頭村。始建于1950年,1956年完成。

創(chuàng )建人月溪法師,當年由南洋兄弟淤草公司的簡(jiǎn)玉階博士將沙田火車(chē)站旁山上的私產(chǎn)“晦思園”贈予月溪法師。法師原擬在此創(chuàng )辦佛學(xué)院,后因風(fēng)波擱置,最后用作興建萬(wàn)佛寺。至1957年落成,自此成為香港某種禪林,法緣極盛。曾在北京任哲學(xué)教授,抗戰時(shí)到香港,后看破紅塵,落發(fā)出家,遂創(chuàng )此寺。

寺廟規模

該寺除主廟外,另有三座較小的廟宇建在主廟的山脊上。

萬(wàn)佛寺院舍分高低兩組建筑群,低層包括萬(wàn)佛塔、萬(wàn)佛殿、韋馱亭、觀(guān)音亭及十八羅漢閣。萬(wàn)佛殿內供奉佛像逾萬(wàn)尊,姿態(tài)各異;而殿中還供有月溪法師之打從參禪塑像;殿外的觀(guān)音像、文殊、普賢菩薩像及羅漢像等均造像雄偉,極為壯觀(guān)。萬(wàn)佛塔高九層,塔內外均供有佛像,設計獨特,故被選用作港幣一百元鈔標之圖案。萬(wàn)佛寺高層建筑包括玉皇殿、淮提殿、觀(guān)音殿及彌陀殿。惟于1997年7月的連場(chǎng)暴雨將萬(wàn)佛寺后之數幅斜坡沖毀,整組殿宇亦嚴重受損,現正在維修中。

主廟正殿為萬(wàn)佛堂,成正方形,沿墻四周有九層木架,上面擺滿(mǎn)了一尺高的佛像,據說(shuō)木架上的小佛像總數為12800尊。

廟堂中還有較大佛像42尊,釋迦佛、文殊、普賢、觀(guān)音、地藏及18羅漢等。

主廟外是一個(gè)平臺廣場(chǎng),廣場(chǎng)中還有很多較大佛像,其中最高一尊即護法大神韋馱。

這些大大小小的佛像可說(shuō)是該廟的特色。

佛殿對開(kāi),有一座 7 層高既萬(wàn)佛塔,頗有氣勢。

寺中還建有:玉皇殿、彌陀殿、觀(guān)音殿、燃燈佛殿、韋馱閣、準提殿、萬(wàn)佛寶塔。

寺廟管理活動(dòng)

每逢農歷正月十五元宵節同四月初八浴佛節,寺內會(huì )舉行法會(huì ),由法師主禮誦經(jīng),祈求香港繁榮,世界和平,法師用白米砌出丁、財、貴、壽、慧五字,善信參拜后,取小量煮食,據說(shuō)有轉運解難既作用。

現時(shí),萬(wàn)佛寺由非牟利機構沙田萬(wàn)佛寺有限公司管理。

月溪法師

月溪法師一生傳奇,除擅彈七弦琴外,詞作尤為出色。法師生于富裕家庭,十九歲毅然出家,禮靜安和尚剃染受具。法師甫出家即于佛前燃左無(wú)名指及小二指,剪胸肉掌大,主四十八燈供佛并發(fā)三大愿:一、不貪美衣美食,樂(lè )修苦行,永無(wú)退悔;二、遍閱三藏一切經(jīng)典,苦心修禪;三、以修所得,演說(shuō)示導,弘修大法,廣利眾生。

數后后,月溪法師晤鐵巖和尚,言談后頓感如飲甘露,由此日夜苦參用功。至某夜,聞風(fēng)吹梧桐葉聲而頓悟。其后云游四方,遍訪(fǎng)名山,隨緣講經(jīng)說(shuō)法,行化各方。1933年游化至香港時(shí),駐錫西林寺,度眾無(wú)數。至晚年,月溪法師致力創(chuàng )建萬(wàn)佛寺。萬(wàn)佛寺位處半山之上,月溪法師雖年逾古董稀,仍親身?yè)噙\石,建寺歲月異常艱苦。至1957年,寺院終落成。

1965年,月溪法師突感壽緣已盡,臨終前囑弟子將肉身密封于木箱內,八個(gè)月后取出,肉身果然不化。弟子遂依遺示以紅包裹肉身并加漆鋪金,作肉身菩薩,供奉衣寺中的彌陀殿。法師生平著(zhù)作共九十多種,教化眾生,功德無(wú)量。

月溪法師圓寂后,其法身供奉在彌陀殿內,在香港僅此一家。