1917年俄國革命（1917年于俄國發(fā)生的社會(huì )事件）
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1917年俄國革命是1917年發(fā)生的一系列革命運動(dòng)的統稱(chēng)，這些運動(dòng)推翻了羅曼諾夫王朝并建立了蘇維埃俄國。在二月革命中，臨時(shí)政府掌權，而在十月革命中，臨時(shí)政府被推翻，布爾什維克（蘇維埃）政府取代了它。1917年俄國革命
1917年于俄國發(fā)生的社會(huì )事件
1917年俄國革命是1917年于俄國發(fā)生的一系列革命運動(dòng)的統稱(chēng)，這些運動(dòng)最終滅亡了俄羅斯帝國并建立了蘇維埃俄國。在1917年3月（儒略歷2月）的二月革命使得羅曼諾夫王朝被推翻，臨時(shí)政府掌權。同年11月（儒略歷10月）的十月革命使得臨時(shí)政府遭推翻，被布爾什維克（蘇維埃）政府取代。
基本信息
中文名
1917年俄國革命
事件結果
推翻了俄羅斯帝國并建立了蘇聯(lián)
外文名
the Russian Revolution of 1917
時(shí)間
1917年
地點(diǎn)
俄國
類(lèi)別
相關(guān)事件
二月革命、十月革命
主要人員
列寧、克倫斯基
概括
俄國二月革命（1917年3月）是一次爆發(fā)于圣彼得堡、自然普及的革命?；靵y中，杜馬（俄帝國議會(huì )）的成員取得了國家的統治權，成立俄國臨時(shí)政府。國軍的領(lǐng)導人認為他們無(wú)法壓制革命浪潮，而后俄國末代沙皇尼古拉二世的退位，正式賦予了臨時(shí)政府權力。由較激進(jìn)的社會(huì )主義黨派所領(lǐng)導的蘇維埃（工人的會(huì )議），最初同意由臨時(shí)政府統治，但堅決要求擁有能影響政府及支配多批國民軍隊的特權。二月革命的背景發(fā)生在第一次世界大戰、俄國軍事嚴重受挫之時(shí)，國境內充斥著(zhù)軍隊與嘩變。
一個(gè)雙權鼎立的時(shí)代因而確立，其中臨時(shí)政府握有國權，而由社會(huì )主義者所領(lǐng)導的國民組織蘇維埃，則擁有下層社會(huì )平民與左派的擁戴。在如此暴動(dòng)與罷工頻繁的混亂時(shí)期，臨時(shí)政府決議繼續未完的戰役，反之，布爾什維克與其他社會(huì )主義派系選擇放棄先前投入于戰爭的心血。布爾什維克將工人民兵部隊組織為紅衛兵（后來(lái)的紅軍），并對其強力控管。
在十月革命（公歷9月）中，由列寧所領(lǐng)導的布爾什維克黨與工人的蘇維埃聯(lián)手推翻了彼得格勒的臨時(shí)政府。布爾什維克自命為各政府部門(mén)的領(lǐng)袖，并奪取農村的統治權，設立契卡鎮壓異己。為結束戰事，1918年3月，布爾什維克領(lǐng)導人與德國簽訂了《布列斯特-立陶夫斯克條約》。
紅派（布爾什維克分子）與白派（非布爾什維克分子）旋即爆發(fā)了俄國內戰。戰火持續了數年，最終由布爾什維克獲勝。革命為蘇聯(lián)的建立鋪了路。許多著(zhù)名歷史事件接連在莫斯科與彼得格勒上演的同時(shí)，國內各城市、少數民族之間及農村也如火如荼的推展著(zhù)各式各樣的運動(dòng)。而在鄉郊地區，則由農民接管、并重新分配了當地領(lǐng)土。
1917年俄國革命的原因與后果之間存在著(zhù)相?，F象。沙皇專(zhuān)制制度是引發(fā)革命的根本原因。革命的結果并未造成人民和社會(huì )從專(zhuān)制桎梏下的大解放。革命后建立的蘇維埃聯(lián)盟國家，是布爾什維克的一黨專(zhuān)政和高度集中的計劃經(jīng)濟體制，多數非俄羅斯人也未得到民族自決權。斯大林時(shí)代把這種制度推向極端，使社會(huì )經(jīng)濟、政治乃至意識形態(tài)緊密結合為一體的國家社會(huì )主義。這種制度雖使蘇聯(lián)的經(jīng)濟、文化、國防力量有很大的發(fā)展，卻嚴重地影響了公民社會(huì )的形成和國家完全的現代化。
重大事變
1917年的俄國革命無(wú)疑是本世紀歷史上的重大事變。對于這次革命，主要是十月革命，無(wú)論在俄國還是在世界上，一開(kāi)始就存在著(zhù)完全不同的評論?？隙ㄕ哒J為“十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀元”；而反對者則認為，十月革命是“布爾什維克的政變”，是“整個(gè)俄國的最大災難”。 1917年俄國革命的結果建立了世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家。在俄國堅持社會(huì )主義的幾十年里，這個(gè)國家的經(jīng)濟、文化、國家力量和國際地位取得了舉世矚目的進(jìn)步。在俄國革命以及蘇聯(lián)社會(huì )主義的影響下，二戰后一系列歐亞國家也相繼走上了社會(huì )主義道路。但是，歷史的發(fā)展卻發(fā)生了出乎意料的逆轉。1991年底，那個(gè)已發(fā)展為世界第二大強國的蘇聯(lián)卻匆匆解體。俄國的社會(huì )主義實(shí)踐也告一段落。以鐮刀斧頭為標志的革命紅旗被舊俄國的三色旗所取代。蘇維埃制度改變?yōu)槎篷R制、總統制共和國，經(jīng)濟上完全轉變?yōu)橘Y本主義制度。
人們對歷史的分析和評論往往會(huì )隨著(zhù)歷史的發(fā)展而不斷變化。還在1989年，在蘇聯(lián)就出版了一本《1917年的十月：偉大的世紀事件還是社會(huì )災難？》的爭論文集。在蘇聯(lián)解體和俄國轉軌以后，爭論就更熱烈了。在這些爭論中概括起來(lái)還是兩種截然對立的觀(guān)點(diǎn)：一種認為1917年俄國革命是歷史規律性的表現，反對否定十月革命的道路；另一種觀(guān)點(diǎn)則完全否定那次革命的歷史作用，認為如果沒(méi)有十月革命，早就開(kāi)始的從上而下的改革會(huì )把俄國引向完全現代化的道路，人民就不會(huì )像在蘇維埃制度下付出那么大的代價(jià)。
究竟應如何評價(jià)1917年的俄國革命呢？筆者認為，歷史是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程總是表現為曲折復雜和千姿百態(tài)。1917年的俄國革命是歷史的客觀(guān)存在，它是俄國歷史發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)階段、一種表現。歷史學(xué)家不能抱怨歷史，也不能改變歷史，只能根據資料去追溯和再現歷史的過(guò)程，分析其內在聯(lián)系，總結經(jīng)驗和教訓。十月革命也不是個(gè)別人或少數人的行動(dòng)，而是一次社會(huì )變革，有著(zhù)深刻的歷史和社會(huì )根源。問(wèn)題在于這次革命的后果與原因之間存在著(zhù)某種相悖的現象。我們應該研究這種現象及其產(chǎn)生的原因和它對人們提供的教益。
原因
從二月到十月的俄國革命是一個(gè)連續發(fā)展的過(guò)程，是一次革命，是"一次革命的兩個(gè)階段"。不能把二月革命同十月革命截然分開(kāi)。導致二月革命和十月革命的主要原因是同一的。1917年俄國革命的原因是復雜的、多方面的。
根本因素
人們習慣于把革命前的俄國稱(chēng)為沙皇俄國，也簡(jiǎn)稱(chēng)沙俄。這個(gè)簡(jiǎn)略的稱(chēng)呼其實(shí)鮮明地反映了位于歐洲東部地區俄國歷史的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)。沙皇專(zhuān)制制度是舊俄羅斯的基本制度。沙皇既是世俗皇帝又是俄國希臘正教的最高首領(lǐng)，是國家的最高統治者和主宰。沙皇不僅凌駕于農民、貴族和群臣之上，而且也凌駕于法律和信仰之上。沙皇的個(gè)人意志、他的詔書(shū)和命令具有至高無(wú)上的絕對權威。他獨攬國家的全部事務(wù)，不受監督，對法律、人事、經(jīng)濟政策、軍事戰略以及私人訴訟都有最后的裁決權。俄國的沙皇專(zhuān)制制度經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展與強化的過(guò)程，到尼古拉一世統治時(shí)期達到了登峰造極的地步。尼古拉一世從思想理論上把希臘正教、獨裁和大俄羅斯民族主義緊密地結合為一體，實(shí)行嚴密的警察統治，禁止任何異議或不滿(mǎn)的批評，書(shū)報檢查十分嚴厲，嚴密監視大學(xué)，連哲學(xué)課也被禁止。政府還千方百計阻止國人出國旅游，來(lái)往旅客和出國留學(xué)都要嚴格審查。這種無(wú)限制地干預一切的君主專(zhuān)制制度完全變成社會(huì )發(fā)展的障礙，特別是西方國家建立了民主政治制度以后，它就同現代化的歷史趨勢全然相抵觸了。正如列夫·托爾斯泰在1902年所指出的：“君主制是一種腐朽的形式”，這種制度建立；企圖阻止人類(lèi)不斷前進(jìn)的癡心妄想"之上。
對于沙皇專(zhuān)制制度，可以看到大量的研究論著(zhù)。這里只想指出這個(gè)制度的兩個(gè)重要特點(diǎn)。
第一，國家農奴制度。過(guò)去我們說(shuō)過(guò)，俄國的封建制度不同于西歐的地方就是沙皇專(zhuān)制制度同落后的封建農奴制度緊密地結合在一起。沙皇專(zhuān)制制度是俄國封建農奴制度的上層建筑，以人身依附為基本特征的農奴制度是沙皇專(zhuān)制制度的經(jīng)濟基礎。這里還要指出，正因為這一點(diǎn)，俄國的農奴制度便是一種國家農奴制的形態(tài)。沙皇不只本身是最大的地主、是貴族農奴主的最高政治代表，而且以沙皇為主體的國家就是一個(gè)大農奴主的莊園。構成全國人口最大多數的農民是社會(huì )財富的主要生產(chǎn)者，也是國家剝削和壓迫的主要對象。國家不僅收取農民人頭稅，而且還管理著(zhù)將近一半的叫做國家農民的農業(yè)人口。國家農民實(shí)際上也就是國家農奴。屬于貴族的農奴不僅每周要給主子進(jìn)行3～4天的強制勞動(dòng)，而且國家用法令保護貴族對農民享有很大的特權。貴族甚至可以拆散農奴的家庭或將農奴送進(jìn)監獄。俄國的農民完全被束縛在貴族的莊園和村社的土地上，沒(méi)有人身自由，進(jìn)城要帶證件，農民要成為其他階級是很困難的，除非給國家服兵役取得了軍功。
俄國有一種為國家服役的制度。貴族對土地和農民的占有要根據其為國家服務(wù)的情況來(lái)確定。貴族要被派到任何地方完成任何任務(wù)。俄國的貴族從來(lái)沒(méi)有發(fā)展成為能夠維護自身利益而不受中央獨裁政權影響的獨立階級。為國家服役的人不論是貴族或平民、軍人或市民都不過(guò)是沙皇的小卒。所以，每個(gè)俄國人對沙皇不是獻身就是獻財。俄國政府經(jīng)常壟斷商業(yè)，從事銀行和信貸活動(dòng)。政府在某些工業(yè)企業(yè)中也占有顯著(zhù)的地位。1861年以前，政府允許在工廠(chǎng)和商業(yè)中使用農奴。在18世紀60年代工業(yè)部門(mén)中90%以上的勞動(dòng)力是被指派的農奴。19世紀下半葉以后出現的工商業(yè)者雖然代表了一種新的生產(chǎn)關(guān)系，但是他們照樣受沙皇政府的統治和制約。一旦他們的利益同國家的利益發(fā)生沖突，沙皇會(huì )不顧一切地將他們逮捕、下獄，沒(méi)收財產(chǎn)。
這種把全國所有階層的人都變成奴役對象的國家農奴制度，是近代國家中最落后的形態(tài)之一，自然就成為眾矢之的。農民人數最多，最受壓迫剝削，是歷次革命的主力。隨著(zhù)近代工業(yè)而出現的工業(yè)勞動(dòng)大軍既受資本主義的剝削又受沙皇專(zhuān)制制度奴隸般的奴役，是接受革命思想最快、最容易動(dòng)員和組織的革命中堅。俄國的資產(chǎn)階級雖然同沙皇專(zhuān)制制度有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但沙皇專(zhuān)制制度則是俄國資本主義迅速自由發(fā)展的主要障礙。代表資產(chǎn)階級的立憲民主黨在1905年革命中也提出了一個(gè)相當激進(jìn)的綱領(lǐng)。即使貴族也對這種專(zhuān)制獨裁的制度不滿(mǎn)。1825年的十二月黨人革命就是由一批貴族青年發(fā)難的，而這次革命實(shí)際上便成為俄國民主革命的開(kāi)端。此后，不論是民粹派的革命運動(dòng)，還是1905年革命、1917年革命都把推翻沙皇專(zhuān)制政權作為首要目標。應該說(shuō)，1905年和1917年的革命都是全民反對沙皇政權、爭取人民解放的大革命。
第二，軍事強國主義。歷代沙皇幾乎都是窮兵黷武，貪得無(wú)厭，不斷向周邊國家和民族進(jìn)行侵略和擴張。列寧稱(chēng)沙皇俄國為"軍事封建帝國主義"是十分確切的。在不斷擴張的過(guò)程中，沙皇俄國常常力不從心，而且要同其它先進(jìn)或強大的國家和民族進(jìn)行交往和發(fā)生沖突。落后經(jīng)常使它失敗或達不到目的。沙皇政府就扮演了推行改革、發(fā)展經(jīng)濟、尤其是發(fā)展工業(yè)的倡導者的角色。它的目的就是盡力增強國家軍事力量。因此，它總是以戰爭為動(dòng)力，用政府的強制手段征集全國的資財，因而就大大加重人民的負擔。軍隊耗費著(zhù)很大一部分國家預算和資源。從1860年到1913年，俄國的軍事預算占國家總預算的 48%。這種軍事強國主義和不斷地侵略擴張，一方面給國家帶來(lái)沉重的經(jīng)濟負擔，給人民的生活帶來(lái)無(wú)窮的災難，另一方面，隨著(zhù)對周邊國家領(lǐng)土的侵略和對其他民族的統治，就使民族矛盾和沖突成為沙皇俄國的另一致命的贅瘤。末代沙皇尼古拉二世不顧帝國面臨的嚴重危機，依然熱衷于爭奪新領(lǐng)土和勢力范圍的戰爭，結果便引起了1905年的大革命和1917年的大革命。造成沙皇帝國崩潰的直接原因就是戰爭。戰爭不僅使沙皇政權垮臺，而且也使臨時(shí)政府失敗。戰爭造成的極度緊張是爆發(fā)革命的關(guān)鍵因素。
條件
俄國從彼得大帝開(kāi)始就向西方學(xué)習，不斷進(jìn)行由上而下的改革，逐步使國家走上了現代化的道路。改革也確實(shí)使俄國在國家管理、社會(huì )生產(chǎn)、文化教育和國防力量等方面取得了巨大的進(jìn)步。特別是亞歷山大二世進(jìn)行的解放農奴、地方自治、審判制度和義務(wù)兵役等四項重大改革，曾開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)偉大的改革時(shí)代，使俄國在19世紀的后40年迅速進(jìn)入了工業(yè)化的新時(shí)期。改革成為不可逆轉的歷史趨勢。連極端保守和平庸的末代沙皇尼古拉二世，在1905年革命的強大壓力下，也發(fā)表了設立國家杜馬的《十月十七日宣言》，進(jìn)行了斯托雷平的土地改革。但是，改革為什么沒(méi)能拯救這艘在風(fēng)雨飄搖中的大船？這是因為，由沙皇及其大臣所推行的這些改革存在著(zhù)很大的局限性。首先，歷屆沙皇的改革都是以維護和加強沙皇專(zhuān)制政權、增強國家軍事力量為主要目的。改革和革命所經(jīng)歷的途徑和采取的方法不同，而要達到的社會(huì )目標則應是一樣的。改革同樣要排除妨礙社會(huì )前進(jìn)的阻力，解決社會(huì )的主要矛盾，調動(dòng)基本生產(chǎn)者的積極性，提高行政管理效率，解放社會(huì )生產(chǎn)力。彼得大帝和葉卡特琳娜二世的改革主要是為了建立有序的集權制度，并沒(méi)有觸動(dòng)俄國基本的社會(huì )結構。亞歷山大二世的改革開(kāi)始觸及俄國的社會(huì )問(wèn)題，要用解放農奴、地方自治、改革審判制度等辦法促進(jìn)俄國工業(yè)的發(fā)展。但是，實(shí)際上仍然在加強君主獨裁和他的精神權威。一旦碰上波蘭起義和剌殺皇帝這兩件對沙皇及其權威具有威脅的事件，改革便急劇放慢甚或半途而廢。
其次，俄國的改革受沙皇個(gè)人的才智、性格和好惡的絕大影響。遇上一個(gè)有眼光、有才略并能知人善任的皇帝，改革就可能出臺和實(shí)施，而遇上一個(gè)守舊、懦弱或鼠目寸光的皇帝，改革不僅無(wú)從談起而且還會(huì )從已有的基礎上后退。在葉卡特琳娜二世之后，暴戾兇殘、反復無(wú)常的保羅一世就使葉卡特琳娜二世統治晚年蓬勃發(fā)展起來(lái)的社會(huì )與文化生活受到嚴重的摧殘。至于在亞歷山大二世之后，庸碌、狹隘、反動(dòng)的亞歷山大三世和性格軟弱、頭腦遲鈍、頑固的尼古拉二世所進(jìn)行的"反改革"，便是人所共知的例子。
第三，在俄國的發(fā)展中首先要解決農民的土地問(wèn)題和政治民主化的問(wèn)題。在1861年的農奴制改革中，雖然有2000多萬(wàn)農奴從私人地主手中獲得解放，分到一小塊土地（平均不到3俄畝），沙皇在這次改革中極力維護地主和政府的利益，不僅把原來(lái)由農民耕種的部分土地割給了地主，地主保留了份額大得不成比例的牧場(chǎng)、草地和森林，而且農民還要為自己的 小塊地付出 很高的贖金。這次改革僅僅是為國家著(zhù)想，不是出于對農民的關(guān)懷。農民并沒(méi)有因此而取得同其他人一樣的法律地位。農民仍被束縛在村社中。政府授權村社維持治安，征收稅款和贖金。為了保證稅收的完成，村社一般不允許農民離開(kāi)。村社實(shí)行定期重分土地的制度和耕作上的三田輪作制。由于人口的不斷增加，農民分得的土地越來(lái)越少，由于耕作制度的限制，分給農戶(hù)的地塊越來(lái)越小。這不僅影響了農民改善土壤和改進(jìn)耕作技術(shù)的積極性，而且土地問(wèn)題也越來(lái)越嚴重了。1891～1892年的大饑荒引起了新的農業(yè)危機。在1905年的革命中，斯托雷平于1906年開(kāi)始了新的土地改革。政府準許農民退出村社，鞏固作為他們個(gè)人財產(chǎn)的分配地，并盡量把皇室和國家的土地轉交給農民銀行，以便出售給耕種這些土地的佃戶(hù)。在改革的過(guò)程中有些地方有25%的農戶(hù)分得了土地。在俄國歐洲部分，截止1915年，從村社中獨立出來(lái)的農戶(hù)共約250萬(wàn)戶(hù)，共有1690萬(wàn)俄畝土地變?yōu)檗r民私產(chǎn)。斯托雷平是要支持農村中的富裕戶(hù)建立獨立田莊，以便在農村中培植一個(gè)支持沙皇政權的中產(chǎn)階層。結果分給農民土地的一半，通過(guò)各種途徑落入富農手中。農村中的大多數農民因而更加少地和貧困。因此，在1917年的革命中，廣大農民強烈要求把所有可耕地平均分配。土地問(wèn)題就成為引起革命的重要根源。
政治民主化是現代化的一項重要內容。這個(gè)問(wèn)題在俄國的改革中也沒(méi)有得到解決。亞歷山大二世只在俄國歐洲部分的省和州設立了鄉村議會(huì )，即地方自治會(huì )，對中央的政權機構并未改革，而地方自治機關(guān)后來(lái)也受到越來(lái)越多的限制。日俄戰爭以后，國內要求公民權利、政治自由、按民主方式進(jìn)行憲政改革的呼聲高漲起來(lái)。1905年10月，在全國如火如荼的群眾革命運動(dòng)的壓力下，尼古拉二世頒布詔書(shū)，答應給人民以充分的公民權，并在廣泛的普選基礎上選出具有立法權的杜馬。但當政府取得了鎮壓革命的成效以后，尼古拉二世反悔了，發(fā)布敕令規定：杜馬提出的建議，必須經(jīng)國務(wù)會(huì )議和沙皇的同意才能成為法律。杜馬對國家預算的監督權和立法動(dòng)議權也被縮減到最低限度。在杜馬召開(kāi)的前幾天，頒布了新的"根本法"，違反"十月詔書(shū)"的精神，規定沙皇仍然行使專(zhuān)制君主的至高權力。隨后產(chǎn)生的幾屆杜馬實(shí)際上成為沙皇手中的玩物。第一屆杜馬中，將近一半代表是農民。政府之所以給農民較多的名額是想讓他們起一種緩沖作用。但農民代表在杜馬會(huì )上強烈地要求解決土地問(wèn)題。加之一些杜馬成員要求建立責任內閣，由于沙皇絲毫不肯讓出他的專(zhuān)制權力，杜馬被解散。第二屆杜馬中，社會(huì )民主黨有65名代表，左派力量加強。斯托雷平誣指社會(huì )民主黨代表從事顛覆活動(dòng)又解散了這屆杜馬。第三屆杜馬選舉時(shí)，沙皇政府讓地主大資產(chǎn)階級的代表占了多數，實(shí)際上使這屆杜馬成為御用工具。最后一屆杜馬連經(jīng)人民選舉產(chǎn)生的布爾什維克代表因反對戰爭也被沙皇投入監獄和流放。尼古拉二世時(shí)代的國家杜馬從來(lái)沒(méi)有成為真正的立法機關(guān)。
事實(shí)證明，改革主持者實(shí)際上也是改革的障礙。只要沙皇專(zhuān)制政權繼續存在，就不會(huì )有人民的解放和政治民主化，俄國也不能實(shí)現真正的現代化。人民從沙皇改革的現實(shí)自然會(huì )得出結論，只有推翻沙皇政權才是唯一出路。
從另一方面說(shuō)，改革也為革命創(chuàng )造了一定的條件。從實(shí)行地方自治人們很容易想到國家的立憲政體。事實(shí)上后來(lái)的立憲民主黨人大部分就是從地方自治機關(guān)及其教育體系中成長(cháng)起來(lái)的。立憲民主黨早在1905年的第二屆代表大會(huì )上就制訂了一項比較激進(jìn)的綱領(lǐng)，要求在普選的基礎上召開(kāi)立憲會(huì )議，同時(shí)還要求實(shí)行以有限賠償沒(méi)收私人莊園在內的社會(huì )改革。立憲民主黨人在戰爭期間揭露沙皇政府的腐敗無(wú)能，提出建立進(jìn)步聯(lián)盟的主張，不能說(shuō)對二月革命的發(fā)生沒(méi)有任何作用。國家杜馬雖然是沙皇的裝飾品，但杜馬的建立以及它與沙皇之間的斗爭就證明沙皇專(zhuān)制制度并非神圣不可侵犯。事實(shí)上，在二月革命中是杜馬成員策劃和逼迫沙皇退位的。改革導致西方思想的傳入和大批知識分子的產(chǎn)生與成長(cháng)。知識分子是1917年革命的宣傳鼓動(dòng)者和革命的具體策劃者。同時(shí)，沙皇實(shí)行義務(wù)兵役制的改革使廣大農民進(jìn)入了軍隊，這些被組織起來(lái)的穿著(zhù)軍裝的農民就成為1917年革命勝利的決定性因素。
轉變
既然沙皇專(zhuān)制制度是引起革命的主要根源，那么，二月革命已推翻了沙皇政權，轉向十月的原因在哪里？還能 不能說(shuō)沙皇專(zhuān)制制度也是十月革命的主要原因？
1917年二月革命是突然來(lái)臨的。當時(shí)正處于第一次世界大戰的關(guān)鍵時(shí)期，擔任俄軍總司令的尼古拉二世正在莫吉廖夫的前線(xiàn)大本營(yíng)。他控制不了首都彼得格勒的局勢，革命迅猛發(fā)展。國家杜馬委員會(huì )乘機對他施加壓力，并派代表規勸其退位。革命比較容易地取得了勝利。尼古拉二世退位了，但他的影響仍然在。用列寧的話(huà)說(shuō)就是"沙皇君主制度被打垮了，但是還沒(méi)有被徹底摧毀"。3杜馬臨時(shí)委員會(huì )的代表幾乎是乞求尼古拉二世退位的，而連臨時(shí)政府的總理及主要部長(cháng)的人選也由杜馬代表報他欽定。而且作為沙皇專(zhuān)制政權的主要支柱的軍隊仍然原封未動(dòng)。尼古拉二世宣布退位后還任命了接替他的總司令。其他如總參謀長(cháng)、各戰區司令依然由沙皇的將領(lǐng)各任其職。正是由于有這支軍隊存在，臨時(shí)政府才得以堅持沙皇的戰爭政策。只要沙皇軍隊還存在，就時(shí)刻存在著(zhù)革命失敗和君主制復辟的危險。就在1917年的8月下旬便發(fā)生了科爾尼洛夫將軍企圖以軍事力量恢復專(zhuān)制的事件。而正是臨時(shí)政府在前線(xiàn)進(jìn)攻的失敗和科爾尼洛夫叛亂的被粉碎，造成布爾什維克奪取政權的有利條件。在十月武裝起義中，布爾什維克在軍隊中做了大量的工作，爭取了首都衛戍部隊和部分前線(xiàn)的士兵，為革命勝利創(chuàng )造了決定性條件。十月革命后，布爾什維克還和沙皇的將領(lǐng)所領(lǐng)導的軍隊進(jìn)行了近三年的國內戰爭。應該說(shuō)反對沙皇專(zhuān)制制度的斗爭一直到內戰結束才告完成。
廣大俄國人民之所以投入1917年的革命斗爭，是為了打倒專(zhuān)制沙皇獲得自身的自由和民主權利，為了解決農民的土地問(wèn)題以便人民有面包吃。但是，這些最緊迫的現實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有隨著(zhù)沙皇的倒臺而得以迅速解決。臨時(shí)政府實(shí)際上是在革命洪流中撿了一個(gè)政權。它沒(méi)有實(shí)力，因為一些成員同沙皇政權之間有著(zhù)各種關(guān)系，而另一些成員則是靠嘩眾取寵成為不著(zhù)實(shí)際的社會(huì )名流，就使政府缺乏革命政權應有的果敢與魄力。臨時(shí)政府繼續帝國主義的戰爭，把農民的土地問(wèn)題推到立憲會(huì )議去解決，而立憲會(huì )議的召開(kāi)又遙遙無(wú)期。這樣，廣大人民群眾期望于革命的東西都未得到。以列寧為首的布爾什維克黨正是抓住了形勢的這一特點(diǎn)，繼續；和平、土地、面包"的口號，把廣大群眾動(dòng)員到自己的旗幟下，推翻了臨時(shí)政府。十月武裝起義一勝利，在全俄蘇維埃第二次代表大會(huì )上首先通過(guò)的"和平法令"和"土地法令"，實(shí)際上仍是完成反對沙皇專(zhuān)制制度的任務(wù)。
事情還有另外一面。殘暴的沙皇惡貫滿(mǎn)盈，猶如坐在一座火山頂上，下面是滿(mǎn)腔怒火的俄國人民，一旦火山爆發(fā)，舊的法律和秩序即被摧毀凈盡。嚴格說(shuō)來(lái)，二月革命是無(wú)政府主義對專(zhuān)制主義的勝利。二月革命以后，俄國立即成為世界上最自由、最民主的國家之一。在沙皇專(zhuān)制制度下，不允許人民有任何自由與權利，人民因而缺乏自由與紀律的正確觀(guān)念，也沒(méi)有民主的素養和習慣。所以，當時(shí)自由得沒(méi)有任何秩序，沒(méi)有權威、也沒(méi)有法律和規則，完全變成一種無(wú)政府狀態(tài)。光政府就有三個(gè)，除了通常說(shuō)的臨時(shí)政府和蘇維埃，上面已提到的軍隊司令部也是一個(gè)權力中心。隨著(zhù)沙皇的被打倒，俄國大地上一下子黨派林立，各類(lèi)組織不計其數。革命前就存在的立憲民主黨、十月黨、人民自由黨以及社會(huì )革命黨、俄國社會(huì )民主工黨的孟什維克、布爾什維克和人數較少的勞動(dòng)團都成為政治上最活躍的政黨，而且這些黨派又都分裂出各種派別。孟什維克就有占主流的中派集團、左派國際主義者、統一派等，還有近于孟什維克國際派；新生活派"。社會(huì )革命黨也分裂出右派、左派和最高綱領(lǐng)派。在立憲民主黨中，在科爾尼洛夫叛亂以后也分裂出一個(gè)社會(huì )活動(dòng)家社。還有一個(gè)后來(lái)合并到布爾什維克黨的區聯(lián)派。群眾性的組織和機構有：工兵代表蘇維埃及其中央執行委員會(huì )、工農兵代表蘇維埃士兵委員會(huì )、前線(xiàn)的軍隊委員會(huì )、艦隊委員會(huì )、職工會(huì )、工廠(chǎng)委員會(huì )、全俄鐵路工會(huì )、郵電工會(huì )、商業(yè)工會(huì )。還有全俄合作總社、全俄地方自治機關(guān)聯(lián)合會(huì )以及臨時(shí)政府根據普選制選出的市杜馬。沙皇時(shí)代的杜馬臨時(shí)委員會(huì )也還在活動(dòng)。還有一些金融寡頭和工業(yè)貴族、地主的組織，還有教授、新聞?dòng)浾叩慕M織，軍官聯(lián)合會(huì )，哥薩克軍隊委員會(huì )，圣喬治武士團等等。
眾多的黨派和組織代表了眾多的政見(jiàn)和主張。正像我們從約翰·里德《震撼世界的十天》一書(shū)中看到的，俄國到處是人群，到處是機構，到處在開(kāi)會(huì )，到處在進(jìn)行無(wú)休止的討論和爭論，到處可以聽(tīng)到不同的消息和看到各種傳單和宣傳物。4政黨是民主政治的基礎，而過(guò)多的政黨和組織，又沒(méi)有一個(gè)共同遵守的法規，就變成為無(wú)序的民主、極端的民主，變成一種無(wú)組織、無(wú)紀律、無(wú)法集中的無(wú)政府狀態(tài)。臨時(shí)政府沒(méi)有實(shí)際力量也沒(méi)有任何權威，在不斷的群眾游行示威和反對聲中，多次發(fā)生危機，不斷改組。蘇維埃的領(lǐng)導人經(jīng)常搖擺不定，無(wú)所作為。除了布爾什維克黨，其他政黨大都形不成統一的意志。列寧領(lǐng)導的布爾什維克黨正是利用了這種混亂局面，利用了當時(shí)的民主條件和無(wú)政府狀態(tài)，發(fā)揮了自己隊伍的長(cháng)處，推翻了臨時(shí)政府，奪得了政權。
關(guān)于1917年俄國革命的后果
1917年革命是俄國歷史發(fā)展的一次重大轉折，也是俄國現代化進(jìn)程中的一次重大轉折。革命結束了長(cháng)達300年的沙皇統治，使沙皇主導的通過(guò)普魯士式的道路實(shí)現資本主義現代化的進(jìn)程告一段落。革命也使立憲民主黨、孟什維克和社會(huì )革命黨人等在俄國建立資產(chǎn)階級議會(huì )制共和國的嘗試終于失敗。1917年的革命開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)在布爾什維克黨領(lǐng)導下在俄國實(shí)踐社會(huì )主義的新時(shí)代，在沙皇俄國的基地上建立了多民族的蘇維埃社會(huì )主義共和國聯(lián)盟，開(kāi)始了社會(huì )主義現代化的新進(jìn)程。
俄國的社會(huì )主義并 非俄國資本主義高度發(fā)達的產(chǎn)物，而是以列寧為首的布爾什克黨在特殊的歷史條件下為俄國人民所作出的一種選擇。當時(shí)的特殊歷史條件就是：西方先進(jìn)的資本主義國家在19世紀末到20世紀初先后進(jìn)入壟斷資本主義階段，資本主義所引起的各種矛盾充分暴露出來(lái)，許多有識之士都認為資本主義制度已走投無(wú)路，社會(huì )主義因而成為很有影響的思潮。俄國在19世紀處在一個(gè)大轉折的時(shí)期，全國一直在激烈的爭論和探索國家的走向。由于俄國存在著(zhù)具有公有制特征的農村公社，甚至連馬克思在1881年回答查蘇里奇的提問(wèn)時(shí)也設想"這種農村公社是俄國社會(huì )新生的支點(diǎn)"，俄國可以不通過(guò)資本主義的卡夫丁峽谷5在二月革命后，資產(chǎn)階級議會(huì )制共和國的新秩序未能建立起來(lái)，國家出現了一種嚴重的無(wú)序狀態(tài)。加上第一次世界大戰帶來(lái)的極端嚴重的社會(huì )經(jīng)濟災難使國家頻臨崩潰的邊緣。由亂而治，由無(wú)序走向新的有序是歷史發(fā)展的必然趨勢。
早在建黨初期，列寧就明確地提出，社會(huì )民主黨爭取達到的最終目的--由無(wú)產(chǎn)階級取得政權和組織社會(huì )主義。他批判俄國的經(jīng)濟派等的"自發(fā)論"，指出"沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)"， "只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現先進(jìn)戰士的作用"。他反復強調，工人階級不會(huì )自發(fā)地產(chǎn)生社會(huì )主義，社會(huì )主義只能從外面灌輸進(jìn)去。工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義意識。而社會(huì )主義學(xué)說(shuō)則是從資產(chǎn)階級的有教養的人即知識分子創(chuàng )造的哲學(xué)、歷史和經(jīng)濟的理論中成長(cháng)起來(lái)的。列寧強調，要革命首先要有一個(gè)用馬克思主義理論武裝起來(lái)的、有明確政治綱領(lǐng)和嚴密組織紀律的黨。列寧有一句名言："給我們一個(gè)革命家的組織，我們就能把俄國翻轉過(guò)來(lái)。"6 二月革命以后，列寧立即指出："一切革命的根本問(wèn)題是國家政權問(wèn)題7他在《四月提綱》里明確地說(shuō)："俄國的特點(diǎn)是從革命的第一階段過(guò)渡到革命的第二階段，第一階段由于無(wú)產(chǎn)階級的覺(jué)悟性和組織性不夠，政權落到了資產(chǎn)階級手中，第二階段則應當使政權轉到無(wú)產(chǎn)階級和貧苦農民階級手；。他認為，工人代表蘇維埃是未來(lái)革命政權的唯一可能的形式。在當時(shí)臨時(shí)政府和蘇維埃同時(shí)存在的情況下，列寧的口號是："全部政權歸蘇維埃"。在論述蘇維埃政權與資產(chǎn)階級議會(huì )制共和國的根本區別時(shí)列寧特別指出：這個(gè)政權直接依靠革命的奪取，而不是依靠由議會(huì )預先討論并通過(guò)的法律。后來(lái)，他又進(jìn)一步說(shuō)："這種政權就是專(zhuān)政，就是說(shuō)，它不依靠法律，不是依靠形式上的多數人的意志，而是直接依靠暴力。暴力是專(zhuān)政的工具。"8
在1917年6月初召開(kāi)的全俄蘇維埃第一次代表大會(huì )上，當蘇維埃的領(lǐng)導人之一、著(zhù)名的孟什維克策烈鐵里在發(fā)言中說(shuō)，俄國沒(méi)有一個(gè)政黨會(huì )表示決心要掌握全部政權，列寧立即插話(huà)反駁說(shuō)：“有有這樣的政黨”， "布爾什維克準備奪取全部政權。"9到1917年的10月彼得格勒武裝起義勝利后，全部政權就落到布爾什維克黨的手中。
按照當時(shí)公開(kāi)宣布的文件，十月革命后建立的政權叫做蘇維埃政權。領(lǐng)導起義的軍事革命委員會(huì )把政權交給了全俄蘇維埃第二次代表大會(huì )。蘇維埃代表大會(huì )通過(guò)的《關(guān)于工農政府的決定》說(shuō)："在立憲會(huì )議召開(kāi)以前，成立工農臨時(shí)政府管理國家，臨時(shí)政府定名為人民委員會(huì )"。行政權屬于人民委員會(huì )，"監督和撤換各人民委員的權利，屬于全俄工農兵蘇維埃代表大會(huì )及其中央執行委員會(huì )； 10根據這個(gè)決定，全俄蘇維埃代表大會(huì )及其中央執行委員會(huì )應該是最高權力機關(guān)。正式政府似乎還要由立憲會(huì )議產(chǎn)生。這屆政府，由于左派社會(huì )革命黨人拒絕參加，是由清一色的布什爾維克組成的。不久，列寧就在全俄中央執行委員會(huì )的會(huì )議上就左派社會(huì )革命黨人的質(zhì)問(wèn)而作的發(fā)言中直接了當地說(shuō)："政權屬于我們黨。"11蘇維埃政權為什么就是布爾什維克黨的政權呢？列寧在1917年11月5～6日寫(xiě)的《俄國社會(huì )民主工黨（布爾什維克）中央委員會(huì )宣言--告全體黨員及俄國一切勞動(dòng)階級》中做了這樣的解釋?zhuān)?在俄國，已經(jīng)爭得了蘇維埃政權，因此，政府由一個(gè)蘇維埃政黨手里轉到另一個(gè)蘇維埃政黨手里，無(wú)須經(jīng)過(guò)任何革命，只要通過(guò)蘇維埃的決議、蘇維埃的改選，就可以實(shí)現。在全俄蘇維埃第二次代表大會(huì )上布爾什維克占了多數。因此，只有這個(gè)黨組織的政府才是蘇維埃政權；。12從這一解釋看，蘇維埃政權仍是多黨政權，只是政府是由在蘇維埃中占多數的黨組成。事實(shí)上，從蘇維埃政權一建立，蘇維埃的領(lǐng)導人就是由布爾什維克黨中央決定的。在1918年1月5日，布爾什維克黨用暴力驅散了立憲會(huì )議以后，其他政黨就逐步被排除出蘇維埃，不只是立憲民主黨、十月黨，而且就連孟什維克、社會(huì )革命黨不久都被宣布為反革命政黨。在蘇維埃年代，實(shí)際上只有布爾什維克黨也就是后來(lái)正式改名的共產(chǎn)黨是唯一合法的政黨，蘇維埃政權也就是一黨政權。在蘇維埃年代實(shí)行的是無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的政治制度。季諾維也夫在俄共（布）第十二次代表大會(huì )上說(shuō)："無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政也就是共產(chǎn)黨的專(zhuān)政"。雖然季諾維也夫的這句話(huà)后來(lái)受到斯大林的批判，但這句話(huà)的確道出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
在1923年初，列寧在其最后的幾篇文章和信件中解釋了俄國社會(huì )主義的主要特點(diǎn)。他承認："我國的文明程度還夠不上直接過(guò)渡到社會(huì )主義"，但是，在第一次世界大戰所造成的毫無(wú)出路的情況下，工農奪取了政權，這就使俄國走上與西歐國家不同的發(fā)展道路，"俄國的政治革命和社會(huì )變革先于文化變革、文化革命"，也就是先奪取政權，"然后在工農政權和蘇維埃制度的基礎上"13，創(chuàng )造社會(huì )主義的物質(zhì)條件。
建立布爾什維克黨的一黨政權，利用這個(gè)政權來(lái)建設社會(huì )主義，這就是1917年俄國革命后果的第一個(gè)方面。
怎樣利用無(wú)產(chǎn)階級的政權來(lái)建設社會(huì )主義的物質(zhì)基礎呢？在號召進(jìn)行社會(huì )主義革命的綱領(lǐng)性文件《四月提綱》中，列寧只是提出："沒(méi)收一切地主土地。國內一切土地收歸國有，由當地雇農和農民代表蘇維埃支配。" "立即把全國所有銀行合并成一個(gè)國家銀行，由工人代表蘇維埃進(jìn)行監督"。在這里，列寧明確指出："我們的直接任務(wù)并不是"實(shí)行社會(huì )主義，而是立刻過(guò)渡到由工人代表蘇維埃監督社會(huì )的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配。"14在1917年6月初列寧宣布"布爾什維克準備奪取全部政權"的全俄蘇維埃大會(huì )上，列寧在解釋自己黨的綱領(lǐng)時(shí)也只談到，公布資本家利潤、逮捕50～100個(gè)最大的百萬(wàn)富翁等。比較詳細地論述布爾什維克黨的社會(huì )主義綱領(lǐng)和政策，是列寧在1917年9月寫(xiě)的《大難臨頭，出路何在?》、《布爾什維克能保持國家政權嗎?》兩本小冊子。這時(shí)已是布爾什維克奪取政權的前一個(gè)月，當時(shí)國內的經(jīng)濟生活已到了徹底崩潰的邊緣，列寧在自己的小冊子中充分論證了只有采取社會(huì )主義措施和步驟才是唯一出路。他的基本思路就是實(shí)行"國家監督"：把所有銀行合并為一，由國家監督它的業(yè)務(wù)，或實(shí)行銀行國有化；把各個(gè)辛迪加即資本家的最大壟斷組織收歸國有；取消商業(yè)秘密；強迫工業(yè)家、商人以及一般企業(yè)主辛迪加化；強迫人民聯(lián)合在各種消費合作社中，或獎勵這種聯(lián)合并且對它們實(shí)行監督，調節消費；實(shí)行糧食壟斷、面包配給制和普遍義務(wù)勞動(dòng)制。每個(gè)人都要有一個(gè)勞動(dòng)手冊，實(shí)行"不勞動(dòng)者不得食"的原則。列寧稱(chēng)這種對產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配進(jìn)行計算和監督的制度為"社會(huì )主義的實(shí)質(zhì)"。
十月革命以后，列寧在初期進(jìn)行的社會(huì )主義實(shí)踐基本上就是這些方面的具體化和進(jìn)一步發(fā)展。
在俄國實(shí)行社會(huì )主義制度之前，世界上還沒(méi)有社會(huì )主義實(shí)踐的先例。俄國又是一個(gè)資本主義未得到充分發(fā)展的農民仍占人口多數的國家。在這樣的國家進(jìn)行社會(huì )主義的經(jīng)濟基礎的建設，顯然存在著(zhù)極大的困難。
建立由國家壟斷的集中管理的計劃經(jīng)濟體制，這是1917年俄國革命后果的第二個(gè)方面。
關(guān)于俄羅斯帝國這一歷史遺產(chǎn)，列寧本來(lái)是持否定的態(tài)度。列寧譴責"世界上沒(méi)有一個(gè)地方像在俄國那樣，國內大多數居民是受壓迫的。大俄羅斯人只占人口的43%，即不到一半，而其他一切民族被當作異族看待，沒(méi)有任何權利。"15他決心用瓦解帝國來(lái)?yè)Q取革命勝利。還在第一次世界大戰以前，列寧就提出"民族自決權"的理論，作為瓦解俄羅斯帝國的強大武器。第一次世界大戰爆發(fā)后，列寧又提出了“變帝國主義戰爭為國內戰爭”的著(zhù)名口號。他指出，大俄羅斯人"保衛祖國"的唯一辦法，就是希望沙皇政府在一切戰爭中遭受失敗，這對9/10的大俄羅斯居民危害最小。在1917年的革命中和革命后，列寧支持或承認了芬蘭、波蘭和波羅的海沿岸國家的民族獨立運動(dòng)，他甚至也承認了烏克蘭的獨立。不過(guò)，列寧的"民族自決"是針對資產(chǎn)階級和帝國主義的民族壓迫的。至于到了社會(huì )主義，他認為民族有了融合的基礎。所以，在1922年底，在列寧思想和原則的指導下，由俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯以及外高加索的格魯吉亞、阿塞拜疆和亞美尼亞等6個(gè)蘇維埃共和國聯(lián)合成蘇維埃社會(huì )主義共和國聯(lián)盟。
在沙皇俄國的基地上建立起蘇維埃社會(huì )主義共和國聯(lián)盟，這是1917年俄國革命后果的第三個(gè)方面。
在俄國實(shí)踐社會(huì )主義的問(wèn)題上，列寧在世時(shí)進(jìn)行了一定的探索。開(kāi)始，他試圖從國家壟斷資本主義直接過(guò)渡到社會(huì )主義的生產(chǎn)和分配。實(shí)踐證明，這條道路走不通。1921年以后又實(shí)行新經(jīng)濟政策：放松戰時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期國家對經(jīng)濟生活的嚴格控制，恢復市場(chǎng)，允許農民經(jīng)濟比較自由的發(fā)展，允許個(gè)體經(jīng)濟和部分資本主義經(jīng)濟的存在，在國營(yíng)企業(yè)里也實(shí)行經(jīng)濟核算制，讓蘇維埃經(jīng)濟同農民經(jīng)濟按照自由工商業(yè)的原則在市場(chǎng)上結合和交換。后來(lái)，列寧又強調，要進(jìn)行文化革命，要實(shí)行合作制，要改善蘇維埃國家的政治制度，吸收工農代表參加黨和國家的領(lǐng)導機構，發(fā)揮技術(shù)專(zhuān)家在國家管理部門(mén)的作用，反對個(gè)人專(zhuān)權，反對官僚主義，反對行政手段，反對大俄羅斯沙文主義。列寧在最后所設想的是至少在幾十年中要形成一種多種經(jīng)濟并存、發(fā)展商品經(jīng)濟、實(shí)行民主管理、各民族真正平等、人民群眾能夠對國家機關(guān)及其最高領(lǐng)導進(jìn)行有效監督的體制。
在列寧之后，經(jīng)過(guò)20年代的黨內大爭論和大斗爭，斯大林利用了對自己有利的條件和手中的"無(wú)限權力"，翻云覆雨，縱橫捭闔，戰勝了所有對手，斯大林的社會(huì )主義理論和他為蘇聯(lián)社會(huì )主義所作的選擇因而也取得勝利。蘇聯(lián)的社會(huì )主義體制最后是在斯大林時(shí)期定型。1917年俄國革命的后果與原因之間的相?，F象在這以后更加明顯了。
不能說(shuō)斯大林的社會(huì )主義體制同列寧奠定的基礎無(wú)關(guān)。斯大林把列寧時(shí)代形成的基本制度推向極端，變成了有斯大林時(shí)代特點(diǎn)的新制度。列寧建立了布爾什維克黨執掌的無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的政權。在季諾維也夫的口中，無(wú)產(chǎn)階級的專(zhuān)政就是共產(chǎn)黨的專(zhuān)政，而在斯大林的實(shí)踐中，共產(chǎn)黨專(zhuān)政就是總書(shū)記個(gè)人的獨裁和專(zhuān)政。列寧強調蘇維埃主要依靠暴力，斯大林就提出不斷地開(kāi)展和加強階級斗爭，最大限度地加強國家權力機關(guān)，濫施暴力，不僅把所有政治對手和有不同意見(jiàn)的人打倒在地，從肉體上消滅，造成了千百萬(wàn)冤假錯案，而且把全國人民也置于強大權力機關(guān)的束縛之下。列寧提出用蘇維埃政權建設社會(huì )主義的物質(zhì)基礎，強調"國家監督"，斯大林則把整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟、政治乃至意識形態(tài)與政權緊密結合為一體，建立了一種以國家所有為基礎、實(shí)行高度集中的國家計劃和行政管理、由國家統一分配消費資料、全國人民都為國家服務(wù)和依附于國家的國家社會(huì )主義制度。
總結分析
認真分析起來(lái)，斯大林的社會(huì )主義理論與實(shí)踐同列寧至少有以下的不同。
一、列寧是一個(gè)國際主義者，他始終把俄國的革命和建設放在世界無(wú)產(chǎn)階級革命的總進(jìn)程中去思考。在1905年他就提出，俄國的革命將成為世界無(wú)產(chǎn)階級革命的序幕，革命能否勝利取決于能否真正成為世界革命的序幕。1917年，他堅信俄國無(wú)產(chǎn)階級革命將是歐洲無(wú)產(chǎn)階級革命的開(kāi)始。十月革命勝利后，他多次說(shuō)過(guò)，俄國的社會(huì )主義事業(yè)沒(méi)有歐洲無(wú)產(chǎn)階級的援助就沒(méi)有最后勝利的保障。他寄希望于歐洲無(wú)產(chǎn)階級的革命。即使到1923年初，他還要求一定要把俄國的工人政權堅持到歐洲無(wú)產(chǎn)階級革命的勝利。斯大林則是"一國社會(huì )主義"論。他認為，在其他國家于相當長(cháng)的時(shí)期內保存資本主義的條件下，在俄國這個(gè)技術(shù)上經(jīng)濟上落后的國家里，沒(méi)有其他國家無(wú)產(chǎn)階級革命的勝利，沒(méi)有技術(shù)上經(jīng)濟上比較發(fā)達的國家的"國家援助"，單靠俄國的自身力量就能夠建成完全的社會(huì )主義。斯大林的"一國社會(huì )主義"使本來(lái)同無(wú)產(chǎn)階級的世界革命聯(lián)系在一起的社會(huì )主義變成同一個(gè)國家聯(lián)系在一起。社會(huì )主義的完全勝利被局限在一個(gè)國家的范圍內，而這個(gè)國家又是一個(gè)比較落后的國家，這就必然使這個(gè)國家的社會(huì )主義帶上濃厚的俄國國家和民族的色彩。斯大林把資本主義的武裝干涉看作社會(huì )主義最后勝利的唯一障礙和舊制度復辟的主要危險，這就必然把社會(huì )主義建設的最高目標定在加強國防和準備反擊侵略上，實(shí)際上就只能走上軍事強國主義道路。
二、列寧要瓦解壓迫占人口半數以上的非俄羅斯民族居民的俄羅斯帝國，在國內建立各民族真正平等的社會(huì )主義聯(lián)盟國家，在外交上承認已取得獨立的國家，廢除沙皇政府同其他國家和民族簽訂的不平等條約，就是說(shuō)，列寧要同沙皇帝國徹底決裂，結束沙皇俄國的侵略和擴張的傳統。斯大林則繼承了大俄羅斯沙文主義的衣缽，他不僅把蘇維埃社會(huì )主義共和國聯(lián)盟變成了一個(gè)完全由總書(shū)記斯大林為代表的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央集權的仍然實(shí)行大俄羅斯主義的極權國家，加入聯(lián)盟的各共和國失去應有自主權，而且把已經(jīng)取得獨立國家地位的波羅的海沿岸三國重新并入蘇聯(lián)，還同希特勒德國又一次瓜分了波蘭，奪取了羅馬尼亞的比薩拉比亞和北布科維納，在第二次世界大戰后乘機攫取了德國、日本、芬蘭和中國的部分領(lǐng)土。斯大林還把他的強權擴展到其他社會(huì )主義國家。斯大林實(shí)際是在蘇維埃和社會(huì )主義的旗幟下恢復了帝國。
三、列寧基本上是一個(gè)西方派。他比較全面地學(xué)習和領(lǐng)會(huì )了馬克思主義的學(xué)說(shuō)，從一登上政治舞臺就參加俄國問(wèn)題大討論，批判舊俄國的歷史傳統，揭露沙皇制度。他批判民粹派試圖繞過(guò)資本主義在俄國村社的基礎上建立農民社會(huì )主義的主張，他也反對托爾斯泰的非暴力運動(dòng)和巴枯寧的無(wú)政府主義。他熟悉西方國家的歷史，僑居國外多年，深受歐洲民主制度和西方馬克思主義者的影響和熏陶，盡管他是個(gè)集中主義者，但在黨派斗爭中一般是按照一定的規則行事。在領(lǐng)導俄國革命的過(guò)程中往往以法國大革命為鑒戒。在經(jīng)濟建設上他也多以西方國家的經(jīng)驗為基礎。他主張公有制但并不留戀俄國的村社制度。對于小農，他主張在市場(chǎng)經(jīng)濟的基礎上建立合作社。斯大林則更多地繼承了俄國的歷史傳統。他欣賞彼得大帝的用野蠻的手段對付野蠻。他甚至崇拜伊凡四世的殘暴。他也接受了馬克思列寧主義，但勿寧說(shuō)他的馬克思列寧主義完全是俄國式的。他的思想方法基本上是"二者必居其一"的兩極思維，他不懂也不用辯證法，把資本主義與社會(huì )主義、革命和反革命、正確與錯誤都完全對立起來(lái)絕對化。他把沙皇俄國時(shí)代束縛農民的村社制度以及使全國人都處于對國家和政府的依附地位甚至對政治犯實(shí)行苦役和流放等都在一定程度上繼承下來(lái)。所以，斯大林是一個(gè)十足的斯拉夫派。
筆者之所以認為1917年俄國革命的原因和后果之間存在著(zhù)相?，F象，主要是從大的歷史發(fā)展進(jìn)程和趨勢上來(lái)說(shuō)的。因為經(jīng)過(guò)70多年的社會(huì )主義實(shí)踐以后，蘇維埃社會(huì )主義共和國聯(lián)盟終于解體了，蘇聯(lián)社會(huì )主義并沒(méi)有達到國家完全現代化的目標。盡管這樣，筆者并不否定蘇聯(lián)社會(huì )主義的歷史意義。在實(shí)踐社會(huì )主義的幾十年里，俄國經(jīng)濟和社會(huì )都有了巨大的發(fā)展和進(jìn)步，主要表利用蘇維埃政權的力量實(shí)現了由農業(yè)國向工業(yè)國的轉變，完成了一次產(chǎn)業(yè)革命，同時(shí)大大促進(jìn)了國家的城市化和文化教育事業(yè)的發(fā)展，使國家的國防力量達到空前的高度。但是，也不否認，蘇聯(lián)的社會(huì )主義實(shí)踐又影響了國家民主化和社會(huì )文明化的進(jìn)程，阻礙了現代化的公民社會(huì )的健康發(fā)展，經(jīng)濟上的畸形體制也影響了人民生活水平的更大提高。
經(jīng)驗和教訓
分析了1917年俄國革命原因與后果之間的相?，F象以后，應該從中引出哪些經(jīng)驗和教訓呢?
第一，要正確地對待政權問(wèn)題。列寧強調馬克思主義關(guān)于暴力奪取政權的重要意義，提出"一切革命的根本問(wèn)題是國家政權問(wèn)題"。他抓住1917年俄國的特殊機遇，奪得了政權，并利用無(wú)產(chǎn)階級政權的力量在比較落后的俄國開(kāi)始了社會(huì )主義的實(shí)踐。在十月革命以后的一個(gè)時(shí)期中，蘇聯(lián)成為被壓迫人民和被壓迫民族的學(xué)習榜樣，而社會(huì )民主黨人則被視為缺乏革命意識的資產(chǎn)階級的改良主義者。但是，經(jīng)過(guò)幾十年的歷史變遷，特別是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨政權的得而復失、蘇聯(lián)的社會(huì )主義實(shí)踐中途夭折的實(shí)際教訓，使人們不得不思考，政權也并非萬(wàn)應靈丹，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨恰恰是把政權力量用過(guò)了頭而走向了反面。還應該正確地、全面地理解馬克思和恩格斯關(guān)于社會(huì )主義理論的兩層含義。任何事情都有個(gè)客觀(guān)條件的問(wèn)題。恩格斯說(shuō)過(guò)：工人階級最大的歷史災難莫過(guò)于在還沒(méi)有準備好以前就奪取政權。政權和其他東西一樣也有兩重性。它可以促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步，也可能阻礙經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步。掌握政權以后時(shí)刻都要正確使用，決不能以為有了政權就可以為所欲為。革命對歷史發(fā)展的推動(dòng)作用應該主要表對生產(chǎn)者、對人的解放上。作為反對封建專(zhuān)制制度的革命首先要給人民帶來(lái)自由、民主和充分的公民權利。要達此目的，就要建立民主產(chǎn)生政府及其領(lǐng)導人的法律程序。政府應根據各階層的普選代表組成的立法會(huì )議討論和通過(guò)的法律產(chǎn)生，而且依法治國，還要有健全的監督機制。只有這樣的政權才能避免個(gè)別人用不正當手段篡奪它，也才可以避免因領(lǐng)導人的才智、信仰、品格等因素造成歷史的逆轉。
第二，要使國家在政治、經(jīng)濟、科學(xué)文化和社會(huì )結構等方面協(xié)調發(fā)展。對人類(lèi)歷史用不同的方法打開(kāi)段落進(jìn)行研究是人類(lèi)認識上的大進(jìn)步。馬克思以社會(huì )生產(chǎn)方式來(lái)劃分人類(lèi)歷史發(fā)展的不同階段，無(wú)疑是一個(gè)重要的科學(xué)方法。但任何方法都只表現自己的特點(diǎn)，不應該是排他的。比如，關(guān)于近幾十年發(fā)展起來(lái)的現代化的概念，就逐漸為不同意識形態(tài)的人所認同，是資本主義和社會(huì )主義所共同追求的目標?，F代化就應該包括政治體制、經(jīng)濟結構、科學(xué)技術(shù)水平和社會(huì )關(guān)系等多方面的內容，而且完全是一個(gè)互相促進(jìn)協(xié)調發(fā)展的過(guò)程。俄國的改革、蘇聯(lián)的社會(huì )主義實(shí)踐，共同缺點(diǎn)都是沒(méi)有解決政治民主化和合理調整經(jīng)濟結構和社會(huì )關(guān)系的問(wèn)題，特別是政治民主化拖了后腿，造成沙皇政權垮臺又使蘇聯(lián)解體。所以，要較快地實(shí)現現代化，體制現代化是關(guān)鍵，一定要使決策民主化和科學(xué)化。
第三，要形成先進(jìn)的社會(huì )意識，摒棄救世主哲學(xué)。這里所說(shuō)的社會(huì )意識不只指通常所理解的指導思想，而是作為維護人類(lèi)生存、維系社會(huì )關(guān)系、體現人的價(jià)值和行為準則、作為社會(huì )公德的思想原則。馬克思主義承認，歷史是人創(chuàng )造的，是人有意識創(chuàng )造的，肯定意識對客觀(guān)世界的改造作用。馬克思主義也承認，人民群眾是歷史的主人。所以，人民群眾從實(shí)際中形成的社會(huì )意識是推動(dòng)歷史前進(jìn)的主流。認為先進(jìn)的社會(huì )思想只能由少數先哲創(chuàng )造并從外部灌輸給人民，這實(shí)際上仍然是一種救世主哲學(xué)。恩格斯就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，那些否定意識作用的恰恰把個(gè)別人的意識強調到無(wú)以復加的地步。沙皇俄國只有統治者的國家意識，沒(méi)有形成人人都遵循的社會(huì )意識，俄國就只有特權而沒(méi)有公民社會(huì )。革命后，新的權威崇拜代替了舊的權威。領(lǐng)導的思想變成社會(huì )的思想。千百萬(wàn)人的命運由一個(gè)人或少數人來(lái)決定。這就必然造成權力意志、個(gè)人崇拜，給國家的發(fā)展、人民的生活造成不可彌補的負面影響。因此，尊重人民群眾的創(chuàng )造精神，摒棄救世主哲學(xué)，也是蘇聯(lián)70年社會(huì )主義實(shí)踐的一個(gè)極為重要的經(jīng)驗和教訓。
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