克隆人（通過(guò)克隆技術(shù)繁育的人類(lèi)）
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克隆人是指通過(guò)克隆技術(shù)繁育的人類(lèi)。 克隆人是一種科技手段，可以通過(guò)復制人類(lèi)基因的方式，快速繁育人類(lèi)。雖然克隆技術(shù)在醫學(xué)、農業(yè)等領(lǐng)域有著(zhù)重要的應用價(jià)值，但是也存在一些爭議和風(fēng)險。 世界上第一例克隆人是由英國科學(xué)家通過(guò)克隆技術(shù)誕生的，名為“多利”。然而，克隆人技術(shù)的應用涉及到倫理、道德等方面的問(wèn)題，因此許多國家對其進(jìn)行了限制和禁止。 總體來(lái)說(shuō)，克隆人是一種先進(jìn)的技術(shù)，但在應用上需要謹慎考慮，確保其安全、合理、合法。克隆人
本詞條是多義詞，共4個(gè)義項
通過(guò)克隆技術(shù)繁育的人類(lèi)
克隆人已經(jīng)不是科幻小說(shuō)里的夢(mèng)想，而是呼之欲出的現實(shí)。目前，已有三個(gè)國外組織正式宣布他們將進(jìn)行克隆人的實(shí)驗，美國肯塔基大學(xué)的扎沃斯教授正在與一位名叫安提諾利的意大利專(zhuān)家合作，計劃在兩年內克隆出一個(gè)人來(lái)。
由于克隆人可能帶來(lái)復雜的后果，一些生物技術(shù)發(fā)達的國家，現在大都對此采取明令禁止或者嚴加限制的態(tài)度。中國也明確表示反對進(jìn)行克隆人的研究，而是主張把克隆技術(shù)和克隆人區分開(kāi)來(lái)。
科學(xué)從來(lái)都是一把雙刃劍?？寺〖夹g(shù)確實(shí)可能和原子技術(shù)一樣，既能造福人類(lèi)，也可以禍害無(wú)窮。但“技術(shù)恐懼”的實(shí)質(zhì)，是對錯誤運用技術(shù)的恐懼，而不是對技術(shù)本身的恐懼?？寺∪吮粡椭频闹荒苁沁z傳特征。
基本信息
| 中文名 | 克隆人 |
| 外文名 | human cloning |
| 學(xué)科 | |
| 別稱(chēng) | 復制人 |
克隆背景
克隆人的降生
與一個(gè)相信外太空生命創(chuàng )造了人類(lèi)的組織有關(guān)的公司周五宣布已經(jīng)創(chuàng )造出了第一個(gè)克隆人。這家名為Clonaid的公司聲稱(chēng)克隆了一名31歲的美國女子，克隆胚胎被移植到了這名女子的子宮內，但是卻還是無(wú)法證實(shí)這一消息。
Clonaid公司負責人布里吉特-布瓦瑟利耶在邁阿密以北好萊塢舉行的新聞發(fā)布會(huì )上表示：“我很高興地宣布第一個(gè)克隆嬰兒已經(jīng)誕生了?！彼瑫r(shí)還是“Raelians”宗教組織的主教。她表示女孩是在周四上午11:55出生的，由獨立專(zhuān)家進(jìn)行的基因測試將在八九天內得出結果。絕大多數科學(xué)家對于Clonaid都表示懷疑，他們懷疑該公司是否具有克隆人的技術(shù)。
密蘇里大學(xué)生育生物科技教授普拉瑟表示，Clonaid所說(shuō)的這名沒(méi)有宣布姓名的獨立專(zhuān)家將進(jìn)行重要的DNA測試和比較，決定嬰兒是否是克隆人。他說(shuō)：“克隆人可能嗎？有可能。我們在克隆動(dòng)物時(shí)遇到問(wèn)題了嗎？是的。我們了解是什么原因導致這些問(wèn)題嗎？不。因此，我們不應該克隆人?！?/span>
Clonaid一直在與意大利不育專(zhuān)家安蒂諾里比賽，安蒂諾里上月宣稱(chēng)，克隆嬰兒將在2003年1月出生，這引起了軒然大波。
位于芝加哥的“生物倫理中心”負責人譴責了Clonaid的行為，他說(shuō)：“不管他們所說(shuō)的是否真實(shí)，這表明一些墮落的科學(xué)家正在努力克隆人，他們不顧在哺乳動(dòng)物實(shí)驗中已經(jīng)證明的危險。美國和世界其它國家應該盡快全面禁止這種危險的、不道德的行為?！辫蟮賹紫赖律駥W(xué)家也譴責了克隆人行為。
布瓦瑟利耶在新聞發(fā)布會(huì )上佩戴了“Raelian”銀色徽章，這代表了無(wú)限的時(shí)間和空間?？寺∪嗽凇癛aelian”的神學(xué)理論中具有重要地位，他們認為人是通過(guò)“科學(xué)創(chuàng )造”產(chǎn)生的，這不同于達爾文的生物進(jìn)化論，也不同于主要宗教的造人理論。
“Raelians”的創(chuàng )始人克勞德-雷爾表示：“克隆是人類(lèi)永生的關(guān)鍵?！彼鸵恍┩顿Y者創(chuàng )建了位于巴哈馬的Valiant風(fēng)險投資公司，由該公司管理Clonaid研究項目，目標就是首先實(shí)現克隆人。
Clonaid在網(wǎng)站上表示，由于巴哈馬政府的壓力（擔心在自己的島上做試驗），Valiant已經(jīng)解散了。雷爾在2000年將Clonaid交給了布瓦瑟利耶。42歲的布瓦瑟利耶曾表示，自己24歲的女兒也將加入克隆胚胎攜帶者的行列。
科學(xué)家們認為，由于布瓦瑟利耶沒(méi)有克隆動(dòng)物和人類(lèi)生育方面的經(jīng)歷，她的研究不可能成功，但是布瓦瑟利耶說(shuō)：“別忘了我們談的是孩子?！边@個(gè)名叫“夏娃”的女?huà)塍w重為3.2公斤。雷爾說(shuō)：“什么都阻止不了科學(xué)?！?/span>
意義
理論上，克隆人的好處第一是可以讓那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。其二，這樣的克隆是只用丈夫妻子自己的精子卵子，這就避免了倫理上和心理上的陰影。還有，克隆還可以挽救瀕危動(dòng)物，保持人群性別的合理平衡，保護少數民族遺傳基因。更重要的是，克隆人可被用來(lái)研究，以比較和證明環(huán)境與遺傳對人成長(cháng)究竟哪一個(gè)更重要。
但是關(guān)于克隆的部分推論并沒(méi)有完全從科學(xué)上得到證實(shí)，而且有些科學(xué)實(shí)驗還得出了相反的結論。比如，美國康涅狄格州的華裔科學(xué)家楊向中用一頭13歲的老母牛的體細胞成功地克隆了10頭牛犢，從DNA分析發(fā)現，克隆牛的端粒遠遠比其供體母牛的長(cháng)，而且與自然生育的同齡小牛的端粒沒(méi)有差別。這說(shuō)明克隆牛的生物年齡與自然有性生育的牛的年齡完全一致，證明克隆后代沒(méi)有早衰現象。
有人認為，克隆人是人類(lèi)繁衍的一種方式和權利。全世界共有7000萬(wàn)男子沒(méi)有任何形式的生育能力，克隆人是人類(lèi)最后的繁衍方式，要攻克男性不育癥，克隆技術(shù)可能是最后一柄利劍。而且也有很多不育的人因不能產(chǎn)生成熟精子主動(dòng)要求科學(xué)家用克隆技術(shù)幫助他們孕育孩子。他們也有養育孩子、獲得天倫之樂(lè )的權利?？寺∪诉€有一個(gè)好處的，那就是可以增加人類(lèi)的一種生存方式。在未來(lái)，克隆人將可能是人類(lèi)求生的其中一種手段。
不良后果
克林頓說(shuō)：“通過(guò)這種技術(shù)來(lái)復制人類(lèi)，是危險的，應該被杜絕！”全國政協(xié)委員、中國科學(xué)院國家基因研究中心主任洪國藩也明確表示反對進(jìn)行克隆人的研究，而主張把克隆技術(shù)和克隆人區別開(kāi)來(lái)。
模擬克隆人
科學(xué)從來(lái)都是一把雙刃劍。但是，某項科技進(jìn)步是否真正有益于人類(lèi)，關(guān)鍵在于人類(lèi)如何對待和應用它，而不能因為暫時(shí)不合情理就因噎廢食?？寺〖夹g(shù)確實(shí)可能和原子能技術(shù)一樣，既能造福人類(lèi)，也可禍害無(wú)窮。但“技術(shù)恐懼”的實(shí)質(zhì)，是對錯誤運用技術(shù)的恐懼，而不是對技術(shù)本身的恐懼。如今，世界各國對克隆人的態(tài)度多有“曖昧”，英國去年以超過(guò)三分之二的多數票通過(guò)了允許克隆人類(lèi)早期胚胎的法案，而在美國、德國、澳大利亞，也逐漸聽(tīng)到了要求放松對治療性克隆限制的聲音?？梢哉f(shuō)，哪一個(gè)國家首先掌握了克隆人的技術(shù)，就意味著(zhù)這個(gè)國家擁有了優(yōu)勢和主動(dòng)，而起步晚的國家可能因此而遭受現在還無(wú)法預測的損失。如同當年美國首先掌握了原子能技術(shù)，雖然這項技術(shù)從一開(kāi)始便展現著(zhù)它罪惡的一面，但后來(lái)各國又不得不加緊這方面的研究和實(shí)驗。單從這個(gè)角度上講，對克隆人實(shí)驗采取簡(jiǎn)單否定的態(tài)度也是值得探討的。
至于人們擔憂(yōu)克隆技術(shù)一旦成熟，會(huì )有用心不良者克隆出千百個(gè)“希特勒”，或者克隆出另一個(gè)名人來(lái)混淆視聽(tīng)，則是對克隆的誤解?？寺∪吮粡椭频闹皇沁z傳特征，而受后天環(huán)境里諸多因素影響的思維、性格等社會(huì )屬性不可能完全一樣，即克隆技術(shù)無(wú)論怎樣發(fā)展，也只能克隆人的肉體，而不能克隆人的靈魂，而且，克隆人與被克隆人之間有著(zhù)年齡上的差距。因此，所謂克隆人并不是人的完全復制，歷史人物不會(huì )復生，現實(shí)人物也不必擔心多出一個(gè)“自我”來(lái)。其實(shí)有學(xué)者指出，克隆人與被克隆人存在雙胞胎效應，甚至兩者可能共享同一思維與靈魂，如果存在這種情況，將會(huì )是一個(gè)巨大的發(fā)現。但是即使克隆人“希特勒”即使具有希特勒的靈魂，根據社會(huì )學(xué)的研究，在現今的環(huán)境下克隆人“希特勒”也不能有過(guò)去的作為，大眾的爭論其實(shí)更顯示出其無(wú)知。而且克隆人“希特勒”也不會(huì )具有希特勒的靈魂，因為根據當今超心理學(xué)的研究，希特勒的靈魂早已投胎或者在地獄里，因此克隆人“希特勒”不會(huì )具有希特勒的靈魂。
如此說(shuō)來(lái)，克隆人并不是潘多拉盒子里的魔鬼，它的所謂“可怕”不過(guò)是人們基于傳統倫理道德觀(guān)念之上的偏見(jiàn)和誤解。也許，現在人們迫切需要做的，是以嚴肅的科學(xué)態(tài)度理性地看待克隆人，通過(guò)討論達成共識，加快有關(guān)克隆人的立法，將其納入嚴格的規范化管理之中。
然而，允許克隆人帶來(lái)的不良影響真的可以禁止嗎？規范化管理就能夠杜絕壞事發(fā)生的可能嗎？科技的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了便利，比如，互聯(lián)網(wǎng)和手機讓通訊變得更快捷，但是現在人們的個(gè)人隱私也越來(lái)越容易被泄露?，F在的人們害怕手機丟失帶來(lái)的個(gè)人損失，如果克隆人已經(jīng)被普及，那以后的人們不是連一根頭發(fā)，一塊皮屑也害怕丟失？因為你永遠也不知道會(huì )不會(huì )有人拿了帶有你基因的片段去復制出很多個(gè)你，如果走在路上碰見(jiàn)另外一個(gè)自己，會(huì )是多么驚悚的一件事??！如果克隆人的技術(shù)得以成熟，面對基因一樣的兩個(gè)人，警察又該怎么分辨犯罪分子呢？克隆人能夠帶來(lái)的危害，我們必須預見(jiàn)到并使自己有能力解決，要不然這項技術(shù)就不應該輕易允許。
倫理問(wèn)題
現在克隆技術(shù)還只能克隆出克隆羊，克隆牛等動(dòng)物。雖然有某些科學(xué)家宣稱(chēng)已經(jīng)成功克隆人，但目前由于技術(shù)、道德和法律等因素，應該還沒(méi)有真正的克隆人出現，即使有可能也是處于秘密狀態(tài)或是不被主流媒體所承認。
盡管基因被認為影響人類(lèi)的行為和認識，但是相同的基因并不意味著(zhù)所有的東西都相同；基本上沒(méi)有人會(huì )否認，盡管一對雙胞胎是通過(guò)相同的DNA自然“克隆”出來(lái)的，但是他們并非同一個(gè)人，他們有各自的經(jīng)歷和不完全重合的人格。但是看起來(lái)和正常的是，被克隆人和克隆人之間的關(guān)系就像雙胞胎在不同的地方長(cháng)大，盡管他們有相同的DNA，但是卻有不同的成長(cháng)環(huán)境。
如果一個(gè)人通過(guò)克隆的手段來(lái)復制一個(gè)和自己基因相同的人，作為自己的“孩子”，以使自己能“血脈相傳”。這在倫理上的“傳宗接代”的意義和傳統的意義是不一致的，因為這樣實(shí)際上是創(chuàng )造出了自己的雙胞胎兄弟或姐妹。
但是目前的克隆技術(shù)還不是很發(fā)達，可能產(chǎn)生有嚴重生理缺陷的克隆人，且克隆人也會(huì )引起輿論的很大反對
是人是物
人們愿意樂(lè )觀(guān)的看待克隆人研究，很大的因素是因為有些人會(huì )把克隆人研究的基因提取對象，以及把制造產(chǎn)生的個(gè)體當成物的客體或是說(shuō)無(wú)人權的實(shí)驗體。當每一個(gè)從事克隆人研究的人對克隆人主體性質(zhì)的認識輕松略過(guò)不加理會(huì )時(shí)，這種項目的研究就會(huì )顯得如同在動(dòng)物身上研究鼠疫疫苗一樣積極?？寺∪耸遣皇侨四?？我想克隆人當然是人。因為，克隆人研究只是突破了人類(lèi)有性繁殖的傳統，使用了無(wú)性繁殖的手段，這種研究本身是攻克無(wú)性繁殖這一手段，其目的就是創(chuàng )造出與人一樣有智能的生命，即使其胚胎生成方式不同，但克隆人生理機能完全與人無(wú)本質(zhì)差異。因此無(wú)論從一般視角還是法律視角，克隆人就是人。我們知道，即使是一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的植物人或神志不清的精神病人，他們都是自然人主體。人的主體資格權利能力不因是否具有完整的行為能力而受到限制或剝奪，人的自然權利、社會(huì )權利、法律權利都是平等的?；谶@一點(diǎn)，所以說(shuō)克隆人都應具有象自然人同樣的公民權利。即他們應當有生命權，健康權，財產(chǎn)權，有性不受侵犯權，工作權，受教育權，甚至應有選舉權和結婚權等等。
克隆人[通過(guò)克隆技術(shù)繁育的人類(lèi)]
克隆人與克隆其它動(dòng)物并不完全相同，需要新的技術(shù)突破。但這一邪教組織至今沒(méi)有公布他們克隆人的具體技術(shù)細節，使不少科學(xué)家對克隆人的真實(shí)性存有懷疑。
人權
人都是社會(huì )性的，作為克隆人同樣是。那些希望有一個(gè)克隆兒的父母毫無(wú)疑問(wèn)也想有一個(gè)自立于社會(huì )的孩子?？墒?，由于克隆人的特殊背景，他的健康無(wú)法保證。由于健康及免疫力的先天問(wèn)題，克隆人容易患有傳染病、精神病，這一切使他的健康自生來(lái)就受到侵害，而這種侵害完全也是人為的。由于有疾病，周?chē)钠胀ㄈ俗匀缓茈y接受克隆人，一個(gè)無(wú)法融入社會(huì )的克隆人又怎能實(shí)現一個(gè)正常人的價(jià)值呢。研究出來(lái)的克隆人如果連普通人應該享有的幸福都沒(méi)有，連普通人被社會(huì )認可的水平都達不到，這種研究又有什么價(jià)值呢？這樣的孩子難道不更是讓父母擔憂(yōu)和痛苦嗎？一個(gè)得不到社會(huì )認可的克隆人他的人格權、榮譽(yù)權又如何得到尊重呢？
克隆人也是經(jīng)歷了從一個(gè)到兩個(gè)細胞，再按細胞幾何級數增長(cháng)而產(chǎn)生的生命，所以也可以認為克隆人與被克隆人是親代與子代關(guān)系。再從生育過(guò)程看，由于經(jīng)歷了在母體子宮發(fā)育和最后分娩的程序與過(guò)程，也可以認為克隆人是被克隆人的孩子。
另一方面，從社會(huì )學(xué)和民俗學(xué)角度來(lái)看，只要社會(huì )約定俗成去這樣看待克隆人與被克隆人的關(guān)系，稱(chēng)他們是同胞兄弟姊妹也好，稱(chēng)他們是親代與子代也好，并非是什么大的倫理問(wèn)題。而且，倫理是隨社會(huì )變化而變化的。過(guò)去的三從四德是對婦女壓抑的舊倫理，現在改過(guò)來(lái)了；過(guò)去人工授精，社會(huì )倫理不接受，現在也接受了，說(shuō)明倫理并非兩大問(wèn)題。
你說(shuō)的當然有理，否則也難以說(shuō)明為什么絕大多數國家禁止克隆人，尤其在發(fā)生過(guò)滅絕人種大屠殺的德國對研究人胚胎和克隆人是堅決反對的。但是，話(huà)說(shuō)回來(lái)，靠克隆人來(lái)創(chuàng )造一個(gè)天才或魔鬼，顯然不是那么簡(jiǎn)單的事。
誰(shuí)都知道，一個(gè)人能不能成才，成為什么樣的才，即使一半取決于基因，也還有一半取決于后天的生活環(huán)境。把保留的愛(ài)因斯坦的細胞拿來(lái)克隆一個(gè)愛(ài)因斯坦，誰(shuí)也沒(méi)辦法保證這個(gè)克隆的愛(ài)因斯坦就等于原來(lái)的愛(ài)因斯坦，除非你給克隆愛(ài)因斯坦創(chuàng )造一個(gè)過(guò)去愛(ài)因斯坦的環(huán)境，甚至必須是經(jīng)受過(guò)二次大戰，受過(guò)納粹的殘酷迫害，有過(guò)沒(méi)有祖國的悲哀……如果沒(méi)有這樣的環(huán)境，會(huì )不會(huì )有第二個(gè)愛(ài)因斯坦，會(huì )不會(huì )有愛(ài)因斯坦的思想和情感，這是很難說(shuō)的。所以，中國的先哲更強調后天環(huán)境的作用，"天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
法律地位
克隆人具有自然人的法律主體資格，克隆人給社會(huì )帶來(lái)法律主體上的混亂，克隆人研究行為是違法行為克隆人研究者涉嫌故意殺人及傷害罪。克隆人的受監護權被撫養權得不到保護，克隆人的生命健康權和人格權結婚權得不到保護，克隆人研究是對于進(jìn)一步犯罪的引誘，克隆人的研究違背人類(lèi)不變的倫理道德并且也是人類(lèi)的陷阱。
世界上一邪教組織頭目甩出一個(gè)令世人驚訝的消息，公開(kāi)宣稱(chēng)他們已經(jīng)制造出了克隆人。此外2001年5月30日《南方周末》報科學(xué)版登載了一篇關(guān)于克隆人的文章，文中表達了我國的某些科學(xué)界人士支持克隆人的言論，近一年來(lái)，克隆人成為社會(huì )各界的熱門(mén)話(huà)題。在眾說(shuō)紛紜的時(shí)候，我想由于知識所限或者是其他的原因。他們并不了解克隆人的產(chǎn)生在法律方面存在著(zhù)什么頑疾。時(shí)到今日，長(cháng)期沉積在我思索之中關(guān)于克隆人的看法，一刻也不能沉默。我想如果不以法律的名義向克隆人說(shuō)不，也許好多人還會(huì )對克隆人抱有迷茫、幼稚甚至無(wú)知的幻想，成為別有用心的科學(xué)狂人的被欺騙對象。就像《指環(huán)王》中魔鬼就要復活一樣，當恐怖即將襲來(lái)時(shí)，村民們卻在忘懷地喧鬧和狂歡。這使我感到不安，因為從法律角度看，支持克隆人研究就是一個(gè)走向危險的方向，法律反對克隆人！
本文所述是從法律角度剖析克隆人研究行為的違法性、犯罪性，以及克隆人如果出現的話(huà)，其主體性質(zhì)、民事法律地位是如何的狀態(tài)。由于學(xué)識淺薄，未免有疏漏不足之處，但我希望以此來(lái)喚醒那些為克隆人研究搖旗吶喊的“無(wú)知”知識分子的靈魂，望廣大法律界同行為此深思，為此與我共同做出抵制克隆人研究的有益努力。
法律主體
法律所調整的主體有真實(shí)主體和虛擬主體之分，虛擬主體有若干個(gè)如國家、國際組織、企業(yè)法人、政黨等都是，而真實(shí)主體只有一個(gè)，那就是自然人或者說(shuō)公民。在只有一個(gè)真實(shí)主體類(lèi)型的世界中，錯綜復雜的不公平不公正現象已經(jīng)是層出不窮，試想如果出現了克隆人，這就意味著(zhù)世界上出現了另一個(gè)真實(shí)主體，兩個(gè)真實(shí)主體類(lèi)型的世界，世界必將導致更為混亂。
克隆人的研究不會(huì )帶來(lái)人類(lèi)價(jià)值上的進(jìn)步。人的價(jià)值不在于他的身體條件、膚色、身材，培養人的價(jià)值在于如何教育。一個(gè)自然人如果在后天的社會(huì )教育上不成功那么他必然不會(huì )有很高的社會(huì )價(jià)值。既然決定人類(lèi)命運的是道德和社會(huì )的教育，那么的克隆人研究又有什么意義呢？
克隆人不能因其胚胎方式的不同而降低或否定他不具有人的法律地位。但這樣就陷入一個(gè)矛盾，不把克隆人視為人是錯誤的，如果把克隆人視為人，那么在克隆人的研究中，在作為一個(gè)技術(shù)手段的進(jìn)步過(guò)程中，研究者必然就要殘害克隆人的生命，毫無(wú)疑問(wèn)這就不是研究而是犯罪。
研究違法
克隆人的過(guò)程對于克隆人的生命健康存在著(zhù)情節嚴重的傷害行為，這是違背憲法、刑法精神的行為。就我國而言，國家實(shí)行計劃生育，人類(lèi)自然生產(chǎn)都在限制之列，為什么還要進(jìn)行另一種人口生產(chǎn)的實(shí)驗。何況，我國人口的自然繁衍生育能力很強，絕對沒(méi)有必要通過(guò)克隆方式創(chuàng )造人口。因此，在我國克隆人的研究是違背《計劃生育法》的做法。
多利羊
現在可以看出來(lái)，同正常生殖相比，通過(guò)克隆方式產(chǎn)生的生命大多存在著(zhù)殘疾、夭折?？梢韵胂?，在制造克隆人的過(guò)程中必定會(huì )出現各種各樣的殘疾的人類(lèi)，或是殘疾的胚胎或是殘疾的嬰兒。
科學(xué)家創(chuàng )造克隆人的行為具有故意殺人罪和故意傷害罪行為的犯罪特征。故意犯罪分直接故意和間接故意。直接故意是指明知行為結果的必然并積極追求。間接故意是指明知行為可能發(fā)生危害社會(huì )的結果，行為上放任這種結果的發(fā)生。
克隆人的研究存在著(zhù)致人死亡或殘疾的可能性后果，并且幾乎是一種必然性。行為人在主觀(guān)明知的情況下從事這種研究，由于其行為必然或極可能導致克隆人生命致死甚至致殘，因此，這就是一種故意殺人和故意傷害罪，只不過(guò)是一種特殊類(lèi)型。從主觀(guān)心態(tài)和對后果的預見(jiàn)性上看，進(jìn)行克隆人研究的科學(xué)家至少是具有犯罪間接故意的。殺人犯罪的方式有多種。比如有即時(shí)持刀斃人死命的犯罪，也有通過(guò)長(cháng)期的藥物毒害達到殺人目的的犯罪。對于一個(gè)正常生育下來(lái)的殘疾兒來(lái)講，這種人體上的殘疾不可能被歸咎于某個(gè)人的犯罪行為，因為，正常的生育出現殘疾兒是無(wú)法預見(jiàn)的。但對于研究克隆人的科學(xué)家來(lái)講，正是因為其明知并使用了一種特別的行為方式而導致了新生兒的死亡或傷殘夭折，因此其應當承擔相同于故意殺人和故意傷害罪的刑事責任。
我國禁止克隆人，但是目前沒(méi)有任何一條明確法規規定克隆人的研究屬于故意殺人和故意傷害罪。
克隆人沒(méi)有監護人
自然人正常降生后，一般有父母作為合法的監護人。當其父母逃避監護和撫養責任時(shí)，這不僅要受到道德的譴責，還應受到民事責任的追究。作為克隆人，誰(shuí)是他們的父母，這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。最初的克隆技術(shù)基本是有性繁殖的繼續，有精子供體和卵子供體，理論上是存在父母的。但現在提供體細胞核的克隆技術(shù)已經(jīng)出現，無(wú)性生殖基本成熟?？寺∪嘶臼求w細胞核提供者的基因翻版，但提供體細胞核者有可能與其年齡相當的人，因此從倫理上應當做父親的體細胞提供者在年齡和行為能力上也許并不可以。
實(shí)質(zhì)上無(wú)論是那一種技術(shù)，克隆人幾乎都是找不到他們的父母。也許他們的父母根本不認識，他們只是研究者的一個(gè)“研究成果”。
克隆人還有另一種可能會(huì )是被某個(gè)母體代孕后降生的?？寺∪说?/span>代孕母親是否有義務(wù)成為其監護人，這也很難。因為代孕母親所生的孩子也許與自己并無(wú)一點(diǎn)血緣關(guān)系，既然沒(méi)有血緣關(guān)系，也不能要求代孕者承擔監護撫養義務(wù)。由于克隆技術(shù)已經(jīng)到了單性繁殖的水平，因此，克隆人甚至享受不了非婚生子的待遇，降生之后就是一個(gè)徹底的孤兒。
讓我們想象，一個(gè)從身體機能上存在缺陷的人，同時(shí)在社會(huì )地位上同樣存在缺陷，這不是一種殘忍嗎。誰(shuí)來(lái)看護他，誰(shuí)來(lái)教育他，他又能如何被塑造成一個(gè)有益于社會(huì )的人呢。也許，克隆人的生命還不如真正的動(dòng)物幸運。動(dòng)物和小鳥(niǎo)出生都有母親來(lái)哺育，喂養，而克隆人從來(lái)到世界上就是一個(gè)犧牲品，實(shí)驗品。相信，克隆人的感知力與人類(lèi)是一致的，他們同樣懼怕疼痛，懼怕孤獨，懼怕流血，懼怕死亡；他們需要親情，需要友情，需要愛(ài)情，但這一切他們又怎能得到呢。
由于沒(méi)有監護人，代孕人與研究人之間完全可以是一種商業(yè)合同關(guān)系。生完了孩子，養育到一定時(shí)間，即可交“貨”。這時(shí)研究者如何利用這些生命，他們可能是為委托人生產(chǎn)下一代，或者是復制品；但他們也完全可以為他們自身的犯罪目的或委托人的犯罪目的而自由地處置這些人類(lèi)。這所有的一切將因克隆人沒(méi)有父母監護顯得更為隨便。
?2004年10月21日 安南秘書(shū)長(cháng)表示支持治療性克隆人。2005年3月8日，不具約束力的《聯(lián)合國關(guān)于人的克隆的宣言》獲得通過(guò)，該宣言反對“違背人類(lèi)尊嚴和對人的生命的保護的一切形式的人的克隆”。
?中華人民共和國政府“不贊成、不允許、不支持、不接受”任何生殖性克隆人實(shí)驗，但不反對治療性克隆。
?美國眾議院分別于1998年、2001年、2004年和2007年進(jìn)行關(guān)于是否禁止所有形式（包括生殖性和治療性的）人類(lèi)克隆的投票，但每次眾議院與參議院的分歧都導致兩個(gè)對立的提議（“完全禁止克隆人”與“禁止生殖性克隆人”）同時(shí)擱淺。
進(jìn)展
一是血緣生育構成了社會(huì )結構和社會(huì )關(guān)系。為什么不同的國家、不同的種族幾乎都反對克隆人，原因就是這是另一種生育模式，現在單親家庭子女教育問(wèn)題備受關(guān)注，就是關(guān)注一個(gè)情感培育問(wèn)題，人的成長(cháng)是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態(tài)下完成的，幾千年來(lái)一直如此，克隆人的出現，社會(huì )該如何應對，克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢？二是身份和社會(huì )權利難以分辨。假如有一天，突然有20個(gè)兒子來(lái)分你的財產(chǎn)，他們的基因都一樣，該咋辦？是不是要像汽車(chē)掛牌照一樣在他們額頭上刻上克隆人A0001、克隆人A0002之類(lèi)的標記才能識別。第三，支持克隆人的人有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：解決無(wú)法生育的問(wèn)題。但一個(gè)沒(méi)有生育能力的人克隆的下一代還會(huì )沒(méi)有生育能力。你自認為優(yōu)秀，可克隆出的人除血型、相貌、基因和你一樣外，其性格、行為可能完全不同，你能保證克隆人會(huì )和你一樣優(yōu)秀而不誤入歧途嗎?[一般父母能保證自己的小孩不誤入歧途么？不能吧，難道他們就沒(méi)有生育的權利了？小孩是否誤入歧途不在于是不是克隆出來(lái)的，在于后天環(huán)境。]在克隆人研究中，如果出現異常，有缺陷的克隆人不能像克隆的動(dòng)物隨意處理掉，這也是一個(gè)麻煩。因此在目前的環(huán)境下，不僅是觀(guān)念、制度，包括整個(gè)社會(huì )結構都不知道怎么來(lái)接納克隆人。
益處
器官販子可以絕跡了
用克隆的方法制造出所需要的組織細胞，用來(lái)救助人體某個(gè)瀕臨絕境的器官，這在我看來(lái)是功德無(wú)量的大好事。在醫療上，器官移植直到今天還是大問(wèn)題，每年有那么多人因為等不到供體而失去了生的希望，而另一方面罪惡的器官交易又不斷在暗中活動(dòng)，一些國際性的犯罪團伙利用人體器官的這種懸殊供需關(guān)系大發(fā)骯臟之財，販人、殺人、竊嬰、走私等等無(wú)所不為。前一陣還報道過(guò)某國一個(gè)“狼外婆”把親外孫給器官販子的事，令人毛骨悚然。
克隆人類(lèi)胚胎的確可以獲得跟病人完全吻合的細胞、組織甚至是器官。這對于掙扎在死亡線(xiàn)上的白血病、帕金森氏病、心臟病以及癌癥病人來(lái)說(shuō)，絕對是天降福音，可是一旦放開(kāi)克隆人類(lèi)胚胎，誰(shuí)能保證它一定只供治病救人之用？想想看，我們現在恨之入骨的某些毒品，不也曾經(jīng)被作為醫療上的麻醉劑，可一旦濫用、被不法之徒利用，不也就會(huì )害得人家破人亡嗎？
益處自然顯而易見(jiàn)。
其次，維持人的生命。當一個(gè)人生命垂危時(shí)，取出一個(gè)體細胞保存起來(lái)，復制一個(gè)他，則等于維持了他的生命，如此周而復始，甚至可以使他得到永生。
克隆自己
一位美國專(zhuān)家說(shuō)過(guò)，無(wú)論你相信還是懷疑，無(wú)論你支持還是反對，明年，“克隆人的潘多拉盒子將被打開(kāi)”，從那個(gè)盒子里跑出來(lái)的是驚喜也好，是噩耗也好，人類(lèi)都只能接受而無(wú)法阻止。從這個(gè)意義上看，2002年真的是一個(gè)“國際克隆人年”。
2002年，有一個(gè)話(huà)題讓全世界的科學(xué)家都感到緊張和激動(dòng)，那就是：人類(lèi)能不能克隆自己？
生命的進(jìn)化是一個(gè)悠久而漫長(cháng)的歷史，不知經(jīng)過(guò)了多少歲月的優(yōu)勝劣汰，人類(lèi)才有了今天。試想一下：只要在實(shí)驗室里動(dòng)動(dòng)手，無(wú)須再千年萬(wàn)年地苦苦等待，你制造的那個(gè)也叫做“人”的產(chǎn)品就能立等可取地問(wèn)世，你是不是也有了做一回上帝的感覺(jué)？
于是，難怪所有的科學(xué)家一聽(tīng)到這個(gè)消息，無(wú)不在手心里捏出了一把汗———有人為此震驚，也有人為此興奮。
最興奮的是三個(gè)人。國際科學(xué)界把他們稱(chēng)為“克隆人三劍客”，這是較為客氣的說(shuō)法；也有人更直截了當，干脆就把他們叫做“道德的三瘋子”。 “三瘋子”是誰(shuí)？
“三瘋子”是指意大利科學(xué)家塞韋里諾。安蒂諾里、美國邪教團體“雷利安運動(dòng)”的法國籍首席科學(xué)家布里吉特？布瓦瑟利耶和美國肯塔基州列克星頓大學(xué)再生生理學(xué)退休教授帕諾斯？扎沃斯。
57歲的安蒂諾里可謂聲名遠揚。他被英國人稱(chēng)為“克隆先生”，被西班牙人稱(chēng)為“克隆大夫”，被德國人稱(chēng)為“巫醫”，被意大利人稱(chēng)為“克隆瘋子”。他倒不是很在意別人叫他什么，他把自己稱(chēng)為“不可能出生的孩子”之父。
4月23日，安蒂諾里在意大利國家電視臺宣布，他已使3名婦女克隆受孕。5月8日，他在羅馬召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )說(shuō)，這3名婦女目前胚胎發(fā)育正常，預計一個(gè)克隆嬰兒將于2003年1月問(wèn)世。安蒂諾里一直就是醫學(xué)界的叛逆者，他似乎打定主意，要用畢生精力與正常的醫學(xué)研究為敵。1988年他就制造了一起轟動(dòng)世界的“丑聞”，用人工受孕的方法把一個(gè)母親的受精卵植入其女兒的子宮中，讓這個(gè)只有20歲的女兒代替母親生下了一個(gè)孩子。這個(gè)嬰兒第一次讓世人清楚地意識到，人工授精技術(shù)固然能夠造福人類(lèi)，但是也能把人類(lèi)拖到極為尷尬的道德倫理的邊緣上。
1994年，安蒂諾里又創(chuàng )造了另一個(gè)“奇跡”，使一個(gè)63歲的婦女成功地生下一個(gè)男孩。迄今為止，還沒(méi)有人打破他所創(chuàng )造的婦女生育年齡的最高紀錄。2015年8月德國65歲老婦勞尼克通過(guò)人工授精懷孕26周后，產(chǎn)下3男1女。
現在，安蒂諾里要玩一個(gè)更為瘋狂的游戲了，那就是克隆人類(lèi)。“三瘋子”之二的布里吉特。布瓦瑟利耶，是美國一個(gè)邪教團體“雷利安運動(dòng)”的法國籍首席科學(xué)家。今年6月，美國食品與藥物管理局發(fā)現了布瓦瑟利耶所領(lǐng)導的一個(gè)秘密克隆人實(shí)驗室，該局當即勒令實(shí)驗室停止一切克隆人的實(shí)驗。但是，這個(gè)“瘋子”則肆無(wú)忌憚地表示，就算要挨一顆子彈，她也要在明年克隆出第一個(gè)小孩。
第三個(gè)“瘋子”是帕諾斯。扎沃斯，這個(gè)出生于希臘的科學(xué)家曾是安蒂諾里的同事。他發(fā)表過(guò)的醫學(xué)評論文章大約有400篇，曾在全球作過(guò)至少300場(chǎng)醫學(xué)演講，作品被譯成10種語(yǔ)言在全世界廣為流傳。扎沃斯目前有兩個(gè)實(shí)驗室，9名研究人員，扎沃斯說(shuō)，他們能完成克隆人的全部工作。據說(shuō)，他手上有12對正等待接受克隆嬰兒的夫妻?？寺∪苏娴臅?huì )問(wèn)世嗎11月26日，安蒂諾里再次在羅馬引爆一顆輿論炸彈。他透露說(shuō)，目前，一個(gè)懷有克隆胚胎的婦女已懷孕33周，B超顯示胎兒為男性，重約2.7公斤，發(fā)育狀態(tài)良好。如果不發(fā)生意外的話(huà)，世界上第一個(gè)克隆人就將于明年1月的第一個(gè)星期誕生。
這名孕婦是否確有其人？她是否就是安蒂諾里在5月提到的那幾名已懷孕數周的婦女之一？她究竟是哪國人？她將會(huì )在哪里分娩？是誰(shuí)在從事這一試驗？安蒂諾里是否參與其中？他們采用了哪一種克隆技術(shù)？是否能保證嬰兒的健康而避免動(dòng)物克隆出現的缺陷？對這些問(wèn)題，安蒂諾里一概避而不答。安蒂諾里引發(fā)了一場(chǎng)全球性的大爭論，是否要接受克隆人的問(wèn)題已迫在眉睫。
許多專(zhuān)家指出，動(dòng)物胚胎的克隆需要做大量的實(shí)驗，而克隆人類(lèi)胚胎的難度更大。按照現有技術(shù)水平，將生殖性克隆技術(shù)應用于人類(lèi)，各種條件均不具備，也就是說(shuō)，安蒂諾里根本不具備克隆人的能力。
安蒂諾里的前合作伙伴、美國科學(xué)家扎沃斯也對安蒂諾里的話(huà)表示懷疑，他說(shuō)，目前有關(guān)克隆人的一切消息都只是安蒂諾里向媒體發(fā)布的，既沒(méi)有提供論文、數據，也沒(méi)有同行驗證，甚至無(wú)法證明參與實(shí)驗婦女的嬰兒是不是克隆產(chǎn)物。
因此，有分析人士說(shuō)，安蒂諾里不過(guò)是在故弄玄虛，嘩眾取寵。
然而，鑒于安蒂諾里的一貫作為，大多數人認為，對于這個(gè)已完全置道德、倫理和法律于不顧的“瘋子”來(lái)說(shuō)，還是寧可信其有更明智一些。
弊端
克隆人孰弊孰利克隆人弊端無(wú)窮。首先是技術(shù)上的不完善。許多國家目前已成功掌握了動(dòng)物克隆技術(shù)，但是，成功率僅為2%左右，而且一旦操作失誤，克隆出的動(dòng)物很可能出現先天性殘疾甚至早夭。例如，世界首例克隆羊多莉，就被發(fā)現存在未老先衰現象。假設存在克隆人，一般克隆體的壽命是低于常人的，而且智商和體力也有缺陷。因此，將這種極不成熟的技術(shù)應用于人類(lèi)，是“非常不人道的”，如果被克隆的人出現生理缺陷，克隆者則難逃罪責。
其次，克隆人的出現給人類(lèi)自身存在帶來(lái)了巨大沖擊?？寺∪藭?huì )給自然進(jìn)化了若干年代的人類(lèi)帶來(lái)什么影響？它是否會(huì )干擾或阻斷人類(lèi)以后的進(jìn)化過(guò)程并最終危及人類(lèi)的存在？被克隆出來(lái)的人，究竟是人還是一個(gè)由人類(lèi)制造的產(chǎn)品？它是否應當和正常人一樣，擁有同等的社會(huì )權利和社會(huì )義務(wù)？另外，人類(lèi)該怎樣對待那些被克隆出來(lái)的“殘次品”？最為可怕的是，一旦人口可以在實(shí)驗室里被成批地復制出來(lái)，那么，這個(gè)世界還有沒(méi)有辦法去約束它們和控制它們？人類(lèi)社會(huì )現有的法律和制度會(huì )不會(huì )被完全顛覆？
僅僅想一想，也會(huì )令人不寒而栗。但是，為什么會(huì )有那么多人依舊要鋌而走險躍躍欲試呢？歸根結底，還是看到了克隆技術(shù)的巨大市場(chǎng)。這個(gè)市場(chǎng)到底有多大？沒(méi)有人敢估計，也沒(méi)有人能估計出來(lái)。
大多數科學(xué)家都認為，克隆技術(shù)應當廣泛用于人類(lèi)醫療領(lǐng)域，因為在攻克遺傳性疾病和器官移植等方面，它所能發(fā)揮的作用沒(méi)有任何其它技術(shù)可以比擬，它能夠挽救成千上萬(wàn)人的寶貴生命。目前，許多國家已明確表態(tài)，支持“治療性克隆”技術(shù)研究，希望這一技術(shù)最終能造福人類(lèi)。
但是，“生殖性克隆”被大多數國家所反對。全世界已有20多個(gè)國家明令禁止生殖性克隆。英國去年年底通過(guò)了禁止克隆人法案，成為世界上第一個(gè)從法律上禁止克隆人的國家。美國也通過(guò)一項法案，確定克隆人研究為非法。在安蒂諾里的祖國意大利，反對克隆人研究的呼聲也一直不斷。目前，有關(guān)制定禁止克隆人研究的國際法討論正在進(jìn)行之中。 【注釋?zhuān)郝?lián)合國第六（法律）委員會(huì )早在2005之年前就提出了建立一個(gè)國際法的想法，不過(guò)因為盡管各國對生殖性克隆基本持反對態(tài)度，但是在對于治療性克隆方面卻大相徑庭。所以最后他們放棄了制定國際法并退而求其次而讓各位成員國對政治宣言進(jìn)行表決?！?/span>
結果會(huì )怎樣，人們都在拭目以待。但愿安蒂諾里這一次是和全世界開(kāi)了一個(gè)大玩笑?？墒撬绻麤](méi)有開(kāi)玩笑，那么，他就是在向全世界做了一個(gè)大挑戰。怎樣面對這個(gè)挑戰？世界準備好了嗎？
參考資料
[1]
23年前就出現了克隆羊，為何沒(méi)克隆人？看多莉的下場(chǎng)，你就明白了2020-05-25T10:35:19+08:00[引用日期2022-05-19 11:57:04]
[2]
聲稱(chēng)"支持克隆人"引起嘩然何祚庥交鋒四川學(xué)者2002-12-19T11:20:00+08:00[引用日期2022-05-19 12:03:20]
[3]
勞動(dòng)者享有哪些人格權利？2022-03-03T11:07:22+08:00[引用日期2022-05-19 12:03:25]
[4]
2002世界科學(xué)話(huà)題:人類(lèi)能不能克隆自己?2002-12-12T10:21:00+08:00[引用日期2022-05-19 12:03:42]
[5]
湘潭62歲失獨母親產(chǎn)下一子：為受孕奔走四年2019-12-26T09:38:05+08:00[引用日期2022-05-19 12:03:48]
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這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
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