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造字原理主要是指漢字產(chǎn)生的原理，主要包括以下幾種： 1. 象形造字法：這種造字法是通過(guò)描繪事物形象來(lái)創(chuàng )造字符，例如“日”、“月”、“山”、“水”等字符，都是通過(guò)象形造字法創(chuàng )造出來(lái)的。 2. 指事造字法：這種造字法是通過(guò)在現有字符上添加符號來(lái)表示新的含義，例如“上”、“下”、“本”、“末”等字符，都是通過(guò)指事造字法創(chuàng )造出來(lái)的。 3. 會(huì )意造字法：這種造字法是通過(guò)將兩個(gè)或更多的現有字符組合起來(lái)表示新的含義，例如“日”和“月”組成“明”字，“水”和“石”組成“泵”字。 4. 形聲造字法：這種造字法是通過(guò)將一個(gè)表示聲音的字符與一個(gè)表示意義的字符組合起來(lái)，表示新的含義，例如“江”、“河”等字符，都是通過(guò)形聲造字法創(chuàng )造出來(lái)的。 5. 轉注造字法：這種造字法是通過(guò)將一個(gè)字符的形狀和聲音變化為另一個(gè)字符來(lái)表示新的含義，例如“木”字變化為“林”字，“本”字變化為“末”字。 6. 假借造字法：這種造字法是通過(guò)借用現有字符來(lái)表示新的含義，例如“其”字本來(lái)表示“他”、“她”的意思，后來(lái)被借用來(lái)表示“也許”的意思。 以上就是漢字產(chǎn)生的原理，即造字原理。造字原理
造字原理，六書(shū)是漢字組字的基本原。
基本原理——六書(shū)
象形
這種造字法是依照物體的外貌特征來(lái)描繪出來(lái)，所謂畫(huà)成其物，
隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個(gè)字，最早就是描繪
日、月、山、水之圖案，后來(lái)逐漸演化變成現在的造型。
指事
這是指表現抽象事情的方法，所謂“各指其事以為之”是也。
形聲
此乃文字內以特定形狀（字根）表特有的音。
例如：胡，這個(gè)字也可為一個(gè)字根，結合不同的屬性字根，
可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發(fā)音
(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但形聲字，
也因古今語(yǔ)言音韻變遷，不少古代同類(lèi)形聲字在今天的官話(huà)已無(wú)共同音素了。
會(huì )意
這個(gè)造字法，是將兩個(gè)字根組合起來(lái)，使衍生出新的含意。
“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人過(guò)去所言；
有信，就是這個(gè)人都很遵守自己說(shuō)過(guò)的話(huà)。
轉注
這是用于兩個(gè)字互為注釋?zhuān)舜送x而不同形，漢代許慎解釋道：“建類(lèi)一首，同意相受，考、老是也?！?，這怎么說(shuō)呢？此二字，古時(shí)“考”可作“長(cháng)壽”講，“老”、“考”相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩(shī)經(jīng)的《大雅?棫樸》亦云：“周王壽考?！?。蘇軾的《屈原塔詩(shī)》也有古人誰(shuí)不死，何必較考折。一語(yǔ)。其中的““考”皆“老”意，特別注意的是，后代的文字學(xué)家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括“形轉說(shuō)、聲轉說(shuō)、義轉說(shuō)”三類(lèi)，只是這三種說(shuō)法有人認為不夠全面，當代古文字家林沄先生也有解釋說(shuō)“轉注”就是一個(gè)形體（字根）記錄兩個(gè)讀音和意義完全不同的兩個(gè)詞。例如“帚和婦”與甲骨文中的“母和女”等等。
假借
這法簡(jiǎn)言之，借用一字，去表達別的事物。一般來(lái)說(shuō)，是有一個(gè)無(wú)法描述的新事物，就借用一個(gè)發(fā)音接近或是屬性近似的字根，來(lái)表達這個(gè)新事物。例如：“又”，本來(lái)是指右手（最早可見(jiàn)于甲骨文），但后來(lái)被假借當作“也是”的意思。聞，本意是用耳朵聽(tīng)東西的意思。例如《大學(xué)?第七章》中有“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味”，但后來(lái)被假借成嗅覺(jué)的動(dòng)詞(不過(guò)也有人認為這是錯用)。
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