
魔法師使用魔法
他們能夠在天空中高飛,突然消失,或從空氣中變出一束鮮花……他們宣稱(chēng)掌握著(zhù)神奇的力量,可以使用很多技巧……
他們可以在空中飛行,能同時(shí)在兩個(gè)不同的地方出現和消失……
他們能夠變出自己想要的東西,能夠變形,能夠變成動(dòng)物等……
他們還能夠預測未來(lái),治愈疾病,能夠在時(shí)空中穿梭…… 那些擁有神奇力量的魔法師的故事,人們百聽(tīng)不厭。雖然我們無(wú)法網(wǎng)羅世界上的所有魔法,但是在這里列出了幾個(gè)基本的大類(lèi)。
起源:傳奇魔法師
有些傳奇魔法師對于詛咒和毒藥也 很有研究,但是這并不是必需的,很多時(shí)候他們所需要做的不過(guò)就是揮動(dòng)魔法手杖或念念咒語(yǔ)。
傳奇魔法師的故事可以追溯到數千年前,在古埃及,當時(shí)的魔法儀式是每日文化生活的一部分。 基奧普斯王時(shí)代(公元前2600年),關(guān)于一位傳奇魔法師迦加門(mén)農的故事非常流行。有一次,一名婦女把她頭上戴的飾品不小心掉到了皇宮的湖里,迦加門(mén)農只念了幾句咒語(yǔ)就把湖水辟為兩半,拿到了丟失的寶石,那位婦女非常高興。 在古希臘的文學(xué)著(zhù)作中,傳奇魔法師通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人變?yōu)橐矮F,能夠使人返老還童,而且她們還可以占卜未來(lái)。羅馬詩(shī)人維吉爾講述了魔法師莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把莊稼從一塊地里移到另一塊地里;能把自己變成人狼,還能使人起死回生。 在一部神話(huà)中,魔法師阿特蘭特對一位名叫阿斯托夫的騎士下了咒語(yǔ)(也就是鷹頭馬身有翼獸的騎手),結果這名騎士在不同的人的眼中變成了不同的東西,有時(shí)候是一頭野獸,有時(shí)候是一個(gè)巨人或一只鳥(niǎo)。后來(lái),另一位女魔法師梅莉莎又把自己變成了阿特蘭特,以便解救另外一位被施了魔法的魔法師。今天的讀者也有自己喜歡的傳奇魔法師,他們比起古代的魔法師絲毫不遜色。 在中世紀,最著(zhù)名的魔法師與神話(huà)故事中英勇的國王、美麗的少女和貴族齊名。其中,亞瑟王的顧問(wèn)梅林就是最著(zhù)名的。他神奇的能力能把白天變?yōu)楹谝?,可以頃刻間調兵遣將,預測未來(lái),還能變成很多人或動(dòng)物的形狀。1516年寫(xiě)成的意大利傳奇故事《奧蘭多傳奇》講述的就是這些魔法師的故事,他們之間互相斗爭,彼此都希望能打敗對方。 古老的部落魔法師:薩滿(mǎn)

薩滿(mǎn)
薩滿(mǎn)——歷史上最古老的部落魔法師,他們也被叫做藥學(xué)專(zhuān)家或是薩滿(mǎn)教士。薩滿(mǎn)教士很多都是醫生、牧師或是超自然方面的專(zhuān)家。他們早在3萬(wàn)多年前就開(kāi)始以此為職業(yè)了,而直到今天仍然存在于很多文化中。在很多部落社會(huì )中,薩滿(mǎn)教士的地位僅次于部落中的酋長(cháng)。他們的職責包括:治療疾病,占卜未來(lái),與靈異世界溝通,保證在狩獵、捕魚(yú)、種植的過(guò)程中能夠得到足夠的食物供給。他們還要負責尋找失蹤的人,確定竊賊的下落,保護村莊不受敵人的破毀。薩滿(mǎn)教士制作護身符,舉行魔法儀式,同時(shí)也進(jìn)行詛咒,還要學(xué)習草藥、植物和礦物質(zhì)的種種知識。他們也負責保護部落中的神話(huà)、傳統代代相傳。在有些文化中,薩滿(mǎn)教士的職位是傳承性的,另外一些則是由現任教徒指定繼任者。有的時(shí)候薩滿(mǎn)教士看起來(lái)與普通人沒(méi)有什么兩樣,但是因為做夢(mèng)或其他特殊的經(jīng)歷使得他們突然開(kāi)了竅。
這時(shí),他會(huì )回到大自然中,一個(gè)人生活,就像野獸一樣。這個(gè)過(guò)程通常會(huì )持續幾個(gè)月或幾個(gè)星期,其間他逐漸學(xué)會(huì )控制自己的超能力。一般來(lái)說(shuō)這個(gè)時(shí)期他都是絕食的。根據古老的傳說(shuō)和傳統,這樣的薩滿(mǎn)教士會(huì )通過(guò)做夢(mèng)而得到啟示,夢(mèng)中他的守護神或動(dòng)物會(huì )給予他指導,告訴他他自己都不知道的能力、未來(lái)的命運,以及他將在社會(huì )中扮演的角色。然后,他會(huì )回到人群中開(kāi)始新生活。人們認為薩滿(mǎn)教士的這種能力來(lái)自祖先或動(dòng)物精靈。就在恍惚之間,這些靈魂會(huì )進(jìn)入他的體內。
薩滿(mǎn)教士的宗教儀式也是部落生活的一部分。在這樣的儀式中,大家載歌載舞,同時(shí)薩滿(mǎn)教士也會(huì )靈魂出竅,與那些指導他的幽靈進(jìn)行溝通,帶回有用的信息。根據文化的不同,薩滿(mǎn)教士有的時(shí)候會(huì )穿動(dòng)物毛皮制成的衣服,或者佩戴不同的面具,或在他的身體和臉上描繪不同的圖案,再不就是披上大斗篷象征著(zhù)他的精神“飛”向了另一個(gè)世界。在很多文化中,薩滿(mǎn)教士的儀式通常會(huì )展示超自然能力,但是很多時(shí)候這種展示都是騙人的。通過(guò)使用一些特殊的技巧,他們可以不受傷:例如在火上漫步、從繩子中掙脫、吞刀、吃玻璃、讓木偶跳舞等。使用特殊的腹語(yǔ)術(shù),他們有的時(shí)候可以和隱身的幽靈在眾目睽睽下對話(huà)。這些演示對人們產(chǎn)生了深遠的影響,人們認為薩滿(mǎn)教士的藥物充滿(mǎn)了神奇的心理學(xué)功效。 有趣的是,使用這些騙人的戲法并不意味著(zhù)薩滿(mǎn)教士治愈疾病的能力只是欺世盜名。相反,絕大多數薩滿(mǎn)教士都堅信自己的力量,別人也對他們堅信不疑。其實(shí)有有時(shí)候事情就是這樣,因為給予了希望,所以也就容易起到作用。而且,表演這些運用超自然能力也并不是什么壞事,尤其是在宗教儀式上。
變戲法的男人和鄉村女巫從中世紀一直到19世紀,歐洲幾乎每個(gè)村子和鄉鎮都有與薩滿(mǎn)教士類(lèi)似的人。這些人被叫做“男巫師”或“女巫師”,或者干脆被叫做“變戲法的男人”(“變戲法”一詞來(lái)自古英語(yǔ),意即“探尋真相”)。這些鄉村巫師所做的工作與古時(shí)候人們要求薩滿(mǎn)教士做的幾乎一模一樣,從占卜、治療疾病到預測未來(lái)。 但是與薩滿(mǎn)教士不同,這些人不在公共場(chǎng)合進(jìn)行這些活動(dòng),都是私下里做。而且,即便跟同時(shí)代的人比起來(lái),他們的穿著(zhù)很稀奇古怪,但是畢竟,他們不再像薩滿(mǎn)教士那樣穿著(zhù)動(dòng)物毛皮制成的衣服了,也不再跳宗教儀式舞蹈。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)他們所做的事情沒(méi)有什么區別。他們對草藥學(xué)都很有研究,也制作護身符和毒藥。在一些小村子里,這些人甚至扮演了醫生和獸醫的角色。一些這樣的男女巫師有基本的占星和手相知識,也能夠解釋夢(mèng)境,當然,這樣的知識都可以通過(guò)閱讀獲得。但是很多巫師其實(shí)都是文盲,他們得到的知識都是從先輩或是朋友、親戚那里獲得的。也有些傳奇認為這樣的人是從仙女那里得到了這些知識。雖然當時(shí)有法律明令禁止不允許進(jìn)行這樣的魔法實(shí)踐,但是很多男女巫師并不管這一套。因為他們提供的服務(wù)得到了大家的歡迎,而又沒(méi)有什么副作用,因此權威當局也樂(lè )得睜一只眼閉一只眼。很多人與社會(huì )接觸并不多,他們孤獨地生活在郊外,自己種植著(zhù)草藥。
近代:學(xué)者型魔法師

小女巫
“今天,”一位英國人在1600年這樣寫(xiě)道:“只有那些能夠讀取星象、召喚魔鬼或進(jìn)行占卜的人才叫學(xué)者型魔法師,才能被叫做學(xué)者型魔法師?!痹谝话俣嗄昵?,一個(gè)受過(guò)良好教育的人如果進(jìn)行這些所謂的魔術(shù)研究,會(huì )被認為是無(wú)法想象的,但是在15、16世紀,魔術(shù)卻是一種得到人們尊敬的知識。在文藝復興時(shí)期的意大利,學(xué)者們再度相信魔術(shù)可以用來(lái)召喚神靈、控制未知的自然界。一個(gè)人通過(guò)勤奮的學(xué)習、對想像力的錘煉,可以學(xué)會(huì )使用魔法字眼,咒語(yǔ)等等,這樣他也可以控制自然界一切神秘的力量,可以達到任何自己希望達到的目標。后來(lái),這種思想傳到了意大利北部的德國,這里誕生了偉大的德國學(xué)者科尼利厄斯·阿格里巴。雖然我們現在熟悉阿格里巴是因為他出現在羅恩的巧克力蛙牌上,但是在他那個(gè)時(shí)代,人們知道他還是因為他的著(zhù)作《超自然哲學(xué)》。這部著(zhù)作發(fā)表于1533年。 他認為自然界所有的人、植物、動(dòng)物、巖石和礦物質(zhì)都包含著(zhù)某種神奇的力量,這些東西是可以被發(fā)現并被人類(lèi)掌握、利用的。根據阿格里巴的說(shuō)法,學(xué)者魔法師的職責就是把各種魔法技巧,例如占卜、天文學(xué)、星象學(xué),以及對魔鬼和天使的研究運用到探索自然界萬(wàn)物之間神秘的關(guān)聯(lián)當中,用來(lái)解決問(wèn)題或治療疾病。在這個(gè)過(guò)程中,阿格里巴認為,一個(gè)人也能夠更好地發(fā)現自己,以及自己與宇宙萬(wàn)物的關(guān)聯(lián);然后,通過(guò)他的想像力和意愿方面的拓展,獲得神奇的超能力。讓這些讀者失望的是,在書(shū)中阿格里巴并沒(méi)有解釋魔法師是如何獲得他們的神奇魔力的,但這并沒(méi)有關(guān)系,人們仍然趨之若鶩地學(xué)習魔法。這些阿格里巴的追隨者包括很多學(xué)校里的學(xué)生,他們偷偷在宿舍里召集魔鬼。醫生則試圖使用自然界的神秘力量治療疾病。致力于科學(xué)研究的人則希望借助魔法,揭開(kāi)自然界的奧秘。所有這些人中最著(zhù)名的要算英國數學(xué)家、天文學(xué)家和占星師約翰·迪,人們都認為他是魔法大師。 1553年他甚至企圖用魔法殺死瑪麗女王而被投入了監獄。約翰認為他可以向天使或幽靈學(xué)習各種世界奧秘,他與這些靈異溝通的方式就是通過(guò)凝視水晶球和魔鏡。雖然他自己并沒(méi)有從靈異世界獲得太多的啟示,但他的很多合作伙伴都號稱(chēng)見(jiàn)過(guò)天使的容顏或聽(tīng)到過(guò)她們的聲音。但是無(wú)論經(jīng)過(guò)多少年的努力,他們都無(wú)法說(shuō)服這些幽靈,向他們解釋自然界的種種奧秘以及有關(guān)神的秘密。但即便這樣,1608年約翰去世的時(shí)候,英國的知識分子階層對魔法的狂熱絲毫未減。整個(gè)17世紀,人們經(jīng)??梢月?tīng)到牛津大學(xué)有關(guān)巫術(shù)、魔法、詛咒等問(wèn)題的公開(kāi)討論,以及愛(ài)情毒藥是否有效等問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)當時(shí)有抱負的年輕學(xué)者都希望自己能成為魔法師。 近代:巫師

學(xué)徒巫師
有謠傳說(shuō)他們的房子里堆滿(mǎn)了稀奇古怪的東西,例如魔鏡、水晶球或者各種與占卜相關(guān)的東西。人們對他們的態(tài)度可以說(shuō)是既尊敬,又害怕,又逃避。但是一旦需要,他們又會(huì )找這些人來(lái)幫忙。在歐洲一些大一點(diǎn)的城市中也有這樣的巫師。比起鄉村醫生來(lái),他們所做的要復雜一點(diǎn),而且收費也更高。當時(shí)最著(zhù)名的巫師之一叫西蒙·福曼(1552—1611年),與當時(shí)的同行不同,他詳細記錄下了自己所做的各種活動(dòng),因為這樣的活動(dòng)在當時(shí)是違法的,所以沒(méi)有什么人敢這么做。尋求魔法師幫助的人的目的各不相同,有些商人希望能夠通過(guò)占星看看自己的財運;海員的妻子則希望推算她們的丈夫是否安全;丟失東西的人則希望看看能不能把自己的寵物或財產(chǎn)找回來(lái);那些懷疑自己受到詛咒的人則希望能夠解除咒語(yǔ)的束縛;另外還有很多人來(lái)購買(mǎi)愛(ài)情毒藥、護身符或中草藥。 福曼是一位占星專(zhuān)家,也能夠凝視水晶球。同時(shí),他也認為自己是一名合格的醫生。雖然他沒(méi)有受過(guò)系統的醫學(xué)訓練,但是他確實(shí)治愈了很多疾病。在那個(gè)年代,很多治療方法還很不普及,放血這種在今天看來(lái)無(wú)比荒謬的方式在當時(shí)還被認為是有效的,因此福曼的舉動(dòng)應該說(shuō)還是有其作用的。雖然皇家醫學(xué)會(huì )極力反對,但是1603年福曼仍然被授予了劍橋大學(xué)的行醫執照,為很多伊麗莎白時(shí)代的倫敦富人治病。根據傳說(shuō),福曼準確預測到了自己死亡的時(shí)間。他死于1611年9月8日,當時(shí)他正在泰晤士河上劃船。他為后人留下了驚人的財富。 “最真實(shí)”的魔法師:魔術(shù)師

魔法師
魔法師的表現雖然看起來(lái)就像是變戲法,但是其實(shí)舞臺上的魔術(shù)表演師應該是“最真實(shí)”的魔法師。因為那些文學(xué)作品中的魔法師畢竟只是虛構的產(chǎn)物,但是正是舞臺上的魔術(shù)表演師把小說(shuō)中的虛幻的魔法變?yōu)楝F實(shí),并運用到舞臺上。就像書(shū)中的傳奇魔法師一樣,舞臺魔術(shù)表演師也可以突然出現或消失,可以在空中漂浮或飛翔,預測未來(lái),穿墻而過(guò),變出東西,把人變成野獸或把美女變成美洲豹等等,當然,表演型的魔法師也可以對觀(guān)眾念咒語(yǔ)、施魔法,讓他們看到平??床坏降臇|西。所以幾百年前,看魔法表演的觀(guān)眾都認為自己受到了詛咒,這就并不讓人覺(jué)得奇怪了。雖然自古以來(lái)在全世界范圍內這種把魔法用作表演的形式非常普遍,但是如果認真追溯的話(huà),我們會(huì )發(fā)現這種魔術(shù)表演者的首次出現是在公元一二世紀的古希臘和古羅馬。很多拉丁語(yǔ)作家都記錄過(guò)他們看到的這種名為“杯子和球”的表演。這種古老的表演形式延用至今。一般使用3個(gè)小杯子和3個(gè)小球。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。在觀(guān)眾目不轉睛的注視之下,相隔不到一或兩英尺遠的小球會(huì )突然消失,并重新出現在杯子里;不知何故還可以從一個(gè)杯子移動(dòng)到另外一個(gè)杯子,穿透堅硬的杯子表面,有時(shí)還會(huì )從觀(guān)眾的嘴里或者耳朵里冒出來(lái)。 作為結束,小球最后能變成完全不同的東西,例如一塊水果、或是小老鼠或小雞。當然,早期的魔術(shù)表演師也要多才多藝。當時(shí)發(fā)明的戲法種類(lèi)還有限,所以除了一般意義上的魔術(shù)戲法之外,這些表演藝術(shù)家還要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戲或馴獸,如狗、猴子、熊等。雅典還設有供街頭雜耍藝人學(xué)藝的學(xué)校。很多這樣的表演藝術(shù)家都號稱(chēng)能夠令最見(jiàn)多識廣的看客大吃一驚。希臘觀(guān)眾喜歡各式各樣的戲法,無(wú)論是藝術(shù)性的還是戲劇性的,或是音樂(lè )、修辭方面的,當然,魔法也不例外。隨著(zhù)羅馬帝國的擴充,魔法師也出現在歐洲各大城市及鄉村中進(jìn)行表演。有些獨自一人,有些則跟隨馬戲團里的雜技演員、算命師傅、詩(shī)人、音樂(lè )家從一個(gè)城市到另外一個(gè)城市,給別人帶來(lái)歡樂(lè )。但是不知為什么,對這些人的經(jīng)歷大家知道得并不清楚。但是我們知道,也并不是所有人都喜歡他們,例如僧侶和神職人員對他們就不怎么感興趣。這些變戲法的人在英國被叫做“行騙者”,他們的把戲也被人稱(chēng)作“戲法”,而且英國教會(huì )認為這樣的把戲是不道德的,是欺騙,而且在魔術(shù)表演中用到的把戲也可以用在賭博或欺騙公眾的活動(dòng)中,有些人認為這是超自然的邪惡力量。 
魔法師
一般來(lái)說(shuō),街頭魔法師對自己表演的法術(shù)都是秘而不宣的,所以那些相信這些法術(shù)的人無(wú)論怎樣往壞處想也都是不為過(guò)的,這種對巫術(shù)的迷信一直持續到17世紀晚期。而且,絕大多數魔法師表演的方法都是宣讀魔咒、揮舞魔法手杖,或者假裝施展咒語(yǔ)召喚超自然的力量。在18世紀的時(shí)候,魔術(shù)表演已經(jīng)成為一種娛樂(lè )形式,與雜耍、木偶表演和其他馬戲相比,魔術(shù)表演已經(jīng)在舞臺上占有了自己的一席之地。當時(shí)的科學(xué)技術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,這也使得人們不再相信魔術(shù)表演有任何超自然的力量。到了1780年以后,這種藝術(shù)樣式已經(jīng)被人們接受,人們把表演魔術(shù)的人叫“魔術(shù)師”,魔術(shù)師對自己的表演也開(kāi)始收門(mén)票(原來(lái)他們只通過(guò)別人的小費或者在魔術(shù)表演之后兜售護身符和草藥配方生活)。魔術(shù)師開(kāi)始經(jīng)常為皇家表演。到了17世紀中葉,魔術(shù)表演終于登上了戲劇舞臺。吉爾瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人認為是第一個(gè)偉大的舞臺魔術(shù)師。于1780年到1790年間,他出現在歐洲最著(zhù)名的戲劇舞臺上。他表演的魔術(shù)包括大變活人、解讀觀(guān)眾的思想、用投飛鏢的方式把釘子投向紙牌,并把它們牢牢地釘在墻壁上。19世紀晚期到20世紀初期,魔術(shù)表演通常要持續2個(gè)小時(shí),表演各種令人目瞪口呆、嘆為觀(guān)止的技巧。魔術(shù)表演者也在世界各地收徒,置辦道具和服裝。哈利·胡迪尼是世界上著(zhù)名的逃脫大師,他曾經(jīng)表演如何帶著(zhù)手銬腳鐐從監獄中逃出來(lái),在他那個(gè)時(shí)代,他是非常著(zhù)名的表演藝術(shù)大師。直到今天,還有人愿意在逛街的時(shí)候駐足觀(guān)看街頭賣(mài)藝的魔術(shù)師表演的戲法,大家也喜歡買(mǎi)票去劇院里看魔術(shù)。為什么呢?大家都知道那“只不過(guò)是戲法而已”,他們是在琢磨如何破解魔術(shù)表演么?事實(shí)上,我們覺(jué)得正相反,魔術(shù)表演營(yíng)造的那種神秘的氣氛才是讓我們趨之若鶩的原因。正是這些神奇的戲法讓我們得到了快樂(lè ),在我們面前展現了神奇的世界,讓我們驚奇。同時(shí),魔術(shù)表演也告訴我們那些魔法師一直都知道的一個(gè)道理:有些時(shí)候,看來(lái)不可能的事其實(shí)是能夠辦到的。 現代:文學(xué)作品
到了現代社會(huì ),魔法師更多時(shí)候是作為一種文學(xué)素材,活躍于諸多魔幻作品中。
說(shuō)到其中的代表,就不得不提到《哈利·波特》系列中的魔法師。像所有的偉大魔法師一樣,這些當代的魔法師也有變形的能力。當然,在學(xué)校開(kāi)學(xué)的時(shí)候,這些魔法師都可以在霍格沃茨魔法學(xué)校中找到。