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基本信息
| 中文名 | 重卦 |
| 屬于 | 易學(xué) |
| 分類(lèi) | 畫(huà)卦說(shuō)和衍卦說(shuō) |
| 見(jiàn)于 | 《系辭·下》 |
| 性質(zhì) | 易學(xué)術(shù)語(yǔ) |
定義
重（chóng)讀平聲，復之而再之意。重卦是將三書(shū)之八卦復之而為六書(shū)之六十四卦?！断缔o·下》第一章講“八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣?！钡谑轮v“《易》之為書(shū)也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也?！逼渲小傲摺敝?/span>六爻卦。六爻卦怎么來(lái)的呢？是“兼三才”而來(lái)，“兩之”而來(lái)，是“重之”而來(lái)，一句話(huà)是重卦而來(lái)。由八卦到六十四卦是人類(lèi)認識史上的一次巨大飛躍。
《童子問(wèn)易》依據國家“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家專(zhuān)家組組長(cháng)李學(xué)勤先生隸定的清華簡(jiǎn)《保訓》篇舜“測陰陽(yáng)之物提供的線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)縝密論證，將“重卦之人鎖定舜帝”。
八卦不過(guò)是指陳宇宙最高之法則，和區分宇宙最初之序列而已，如論及萬(wàn)有之化生，則須由八卦進(jìn)而至于六十四卦，因為宇宙發(fā)展之歷程，首先是氣化，其次是經(jīng)過(guò)氣化而形化，再經(jīng)過(guò)形化而凝聚為體。
與人體的關(guān)系
總述
人體之骨骼、神經(jīng)、循環(huán)、呼吸、消化、生殖、分泌、筋肉及泌尿.......等系統所構成後天人體的生活與活動(dòng)，是由父精生成骨，母血生成筋脈、神經(jīng).......等之電流產(chǎn)生變化，此人仍受天陽(yáng)︵ ︶日月星、地陰︵ ︶水火風(fēng)之電能氣變感應。
與小腦的關(guān)系
象地之陰陽(yáng)的小腦，是以小腦七十二條之小神經(jīng)︵七十二地煞︶為接收地下水、火、風(fēng)等電波，經(jīng)腳底涌泉穴，達到會(huì )陰穴之七十二圓覺(jué)，經(jīng)脊髓至小腦聚地成七十二地煞，七十二地煞匯聚合而成小腦十二條周?chē)窠?jīng)，十二條周?chē)窠?jīng)道家名曰十二地支、十二地支︵小腦周?chē)窠?jīng)︶的聚會(huì )點(diǎn)名為﹁督脈﹂。在人身體後面有三十一對神經(jīng)以應一月之三十一日，更分三百六十五條小神經(jīng)，以應陽(yáng)歷三百六十五日，它有使人舉手投足，活動(dòng)自如....等作用。
對人體的影響
故天干、地支乃為日、月、星之電波，與地球自身電波水、火、風(fēng)對人身體產(chǎn)生之作用而名。任、督脈在人身體前後交互環(huán)繞而行，如同原子之有電子環(huán)繞，地球之有月亮環(huán)繞旋轉。大腦、小腦之神經(jīng)互相配合循環(huán)，則全身血脈及神經(jīng)都不斷地活動(dòng)。故練氣功、禪坐的人將任、督脈練暢通，即可使天、地電波加強輸入，調息養生而不易生病。以現代的儀器掃描，可偵察得知，健康人的任脈︵十天干的會(huì )合點(diǎn)︶、督脈︵十二地支的會(huì )合點(diǎn)︶，清明如露珠之潤滑，尤以練氣修身上乘者更甚，而生病的人任脈、督脈之點(diǎn)如水之結冰，其病危者凝結如冰更甚。
人自出生後，即受後天的呼吸、情緒、飲食與氣候、環(huán)境........等因素變化的影響，身體作生理的各種調節適應，以天干、地支之電流，對全身構成十二經(jīng)絡(luò )、十五別絡(luò )、奇經(jīng)八脈氣歸五臟六腑的經(jīng)絡(luò )循環(huán)︵易經(jīng)商名歸藏因之而名︶，而十二經(jīng)絡(luò )六陰六陽(yáng)隨著(zhù)出生後的每個(gè)時(shí)辰、日、月、節氣、四季、年、十年、六十年的周期規律，作其經(jīng)脈電流︵氣︶或犟弱、或盛衰、為一階段性高低電位調整的變化，連綿如山的電流循環(huán)︵易經(jīng)夏名﹁連山﹂因之而名︶，是為人出生後五臟六腑十二經(jīng)絡(luò )、陰陽(yáng)循環(huán)運行，即是易經(jīng)重卦現象︵如圖三︶。
人體六陰六陽(yáng)十二經(jīng)絡(luò )電位盛衰、犟弱、高低電位從出生後之每個(gè)時(shí)辰、每日、每月、廿四節氣、四季及每年、每十年、每六十年隨天干︵甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸︶、地支︵子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥︶陰陽(yáng)經(jīng)絡(luò )循環(huán)重卦現象，此為中醫生理學(xué)之主題。
舉例
例如從出生至十歲為手足少陽(yáng)︵三焦、膽︶經(jīng)氣所行，十一歲至廿歲為手足陽(yáng)明︵大腸、胃︶之經(jīng)氣所行，廿一歲至卅歲為手足太陽(yáng)︵小腸、膀胱︶之經(jīng)氣所行，三陽(yáng)經(jīng)氣至卅歲而盡，身體的生長(cháng)發(fā)育至此而盡。及至卅一歲至四十歲為手足少陰︵心、腎︶經(jīng)氣所行，四十一歲至五十歲為手足太陰︵肺、脾︶經(jīng)氣所行，五十一歲至六十歲為手足厥陰︵心包、肝︶經(jīng)氣所行，三陰經(jīng)氣至六十歲而止。從出生至六十歲，三陽(yáng)經(jīng)氣所行時(shí)是身體臟腑經(jīng)絡(luò )生長(cháng)發(fā)育的階段。三陰經(jīng)氣所行時(shí)是臟腑經(jīng)絡(luò )生長(cháng)發(fā)育至極點(diǎn)而呈衰萎虛弱的經(jīng)
路歷程。如此從出生至六十歲，從生長(cháng)發(fā)育至衰老，為身體生化過(guò)程循環(huán)一甲子完畢，與天地星辰運行六十年起一變化，經(jīng)絡(luò )運\行再從頭始循環(huán)相同，經(jīng)絡(luò )的循環(huán)變化稱(chēng)為﹁易經(jīng)﹂，經(jīng)絡(luò )周而復始的循環(huán)變化稱(chēng)為﹁周易﹂。常言：老人之個(gè)性，與小孩的個(gè)性相似，實(shí)因六十歲後為經(jīng)絡(luò )重新循環(huán)之故。
醫學(xué)與八卦的關(guān)系
中國醫學(xué)之生理學(xué)，從懷孕至出生時(shí)的先天生理變化為八卦之體－－即先天八卦。與自出生之時(shí)刻起至六十歲之生理變化，隨年齡的變化，受天上日、月、星辰、地球本身水、火、風(fēng)之電波為天干、地支及人為環(huán)境、飲食、情緒、心理：：等因素，是以十二經(jīng)絡(luò )，陰陽(yáng)相湯而為易經(jīng)八八六十四卦為動(dòng)變之基礎理論，是為八卦之用－即後天八卦。
例如地球有約百分之七十以上的水份，人身的水份亦約有百分之七十的比例，地球的海水受月亮朔望的影響而有潮汐的變化，人的身體水份亦當受月亮朔望的變化影響，地球的磁場(chǎng)，是因地球含鐵的作用而發(fā)生，人的血液含有鐵質(zhì)，故人身體亦受地球磁場(chǎng)的作用影響，是以人體時(shí)時(shí)、處處都在受天地﹁氣﹂之影響而有所變化。
由上而知，人為一小天地，內經(jīng)涵蘊天文、歷法、氣象與醫學(xué)的關(guān)系。故內經(jīng)所言，受病之源，養生之道，今日科學(xué)雖發(fā)達，人體構造，疾病的醫療，仍離不開(kāi)五行生克，十二經(jīng)絡(luò )陰陽(yáng)消長(cháng)的﹁易﹂變。故欲解決醫療困惑之根本大道，唯有使大家對中國醫學(xué)重新認識一途，要知人生非三、五天、三年、五年，而是一輩子幾十年的生理變化。中醫治病當知六十年，今日某經(jīng)絡(luò )，某器官受手術(shù)傷害，在一段時(shí)日，或十年、廿年後該經(jīng)絡(luò )氣血旺衰，對人體所生之危害，實(shí)難以言喻。
今日西醫動(dòng)輒手術(shù)，而不明白中國醫學(xué)，人體十二經(jīng)絡(luò )、五臟六腑之氣血，隨年齡、歲月之旺衰，而生陰陽(yáng)消長(cháng)五行生克之理，致手術(shù)、用藥不當而造成的六經(jīng)傳變︵即所謂疾病的合并癥，藥物的副作用，實(shí)為貽誤病患的錯誤學(xué)說(shuō)︶針灸一支小小的毫針，對人體產(chǎn)生極大的變化，手術(shù)即造成人體的終身危害，更何況器官移植呢？
例如今日婦女的剖腹生產(chǎn)、輸卵管的結扎、子宮瘤癌、打胎、甲狀腺??等任何手術(shù)，病患因不明白動(dòng)手術(shù)對經(jīng)絡(luò )循環(huán)的傷害，直到四十歲時(shí)，經(jīng)絡(luò )氣行至手少陰心，足少陰腎時(shí)，始致成身體日後健康的危害，心臟無(wú)力、腰痠背痛??等各種癥狀，尤其手術(shù)時(shí)，麻醉藥劑對腰椎命門(mén)穴的麻醉特效，造成婦女腦力的急劇退化，乃中醫生理以腎為生命之源，腰為腎之腑，腎主骨，骨主髓，腦為髓海，傷害腰即傷害腎，傷害腎即傷害腦為對全身生命之源的傷害，實(shí)令婦女健康陷入無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天的悲劇。婦女骨質(zhì)疏松癥，老人癡呆癥即因腎臟衰弱所造成。
上古天真論
內經(jīng)闡述陰陽(yáng)之秘，受病之源，上古天真論篇第一曰：﹁上古之人，其知道者，法於陰陽(yáng)，和于術(shù)數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去，今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè )，起居無(wú)節，故半百而衰也。﹂
﹁上古圣人之教下也，虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內守，病安從來(lái)，是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲皆得所愿，故美其食，任其服，樂(lè )其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心；愚智賢不肖，不懼於物，故合於道，所以能年皆度百歲，而動(dòng)作不衰者以其德全不衰也。
﹂
由上內經(jīng)可知，疾病的避免，健康的獲得，壽命的延長(cháng)，重在養生，預防重於治療︵此預防不是預防針︶，更不在價(jià)值幾千幾百萬(wàn)的科學(xué)儀器與醫生醫術(shù)的高明與否，故中醫學(xué)理的發(fā)揚實(shí)刻不容緩。
◎先天八卦、後天八卦、重卦源引吾師、劉公培中﹁三才合一﹂秘訣。
概念
唐·孔穎達《周易正義·第二論重卦之人》：“然重卦之人，諸儒不同……今依王輔嗣，以伏犧既畫(huà)八卦，即自重為六十四卦，為得其實(shí)?！鼻濉?/span>孫星衍《序》：“司馬季主言演爻，不言重卦?！惫簟吨袊糯鐣?huì )研究》第一篇第一章：“數學(xué)的程度漸漸進(jìn)化，曉得三三相重，八八更可以得六十四種不同的方式了，于是乎數學(xué)的秘密更加濃重起來(lái)；一百九十二片的長(cháng)磚（陽(yáng)爻）和三百八十四片的短磚（陰爻）便一片一片地都發(fā)出神秘的聲音，神秘的天啟來(lái)了。這便是重卦，這便是系辭，這便是《周易》之所以產(chǎn)生?！?/span>
參考資料
[1]
重卦[引用日期2019-07-25]
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