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基本信息
| 中文名 | 阿斯莫德 |
| 外文名 | Asmodeus |
| 類(lèi)別 | 魔王 |
| 七大罪 | 色欲之罪 |
| 地位 | 至上四柱之一 |
簡(jiǎn)介
阿斯莫德，又稱(chēng)阿斯摩太、阿斯摩蒂爾斯
阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday])：七十二柱之[至上四柱]之一，統治北方的君主。七宗罪掌管[淫欲]，所羅門(mén)王72柱魔神中排第32位的魔神，位階為王，統帥72個(gè)軍團。他長(cháng)著(zhù)三個(gè)頭，分別為牛頭、人頭、公羊頭，有一條蛇尾，他手牽一條地獄之龍，另一只手手持帶有旗幟的長(cháng)槍（亦有資料說(shuō)其是擁有絕世容貌和強悍力量的女王）。他可教人數學(xué)、天文學(xué)、幾何學(xué)以及手工藝，他可給人真知，令人不可征服，他可揭示寶物的所在，并可以保護寶物。
阿斯摩太（英文：Asmodeus，希伯來(lái)文：???????，Ashmedai），亦譯作阿斯莫德，是出現在次經(jīng)《多俾亞傳》及猶太經(jīng)典《塔木德》中的惡魔，在神秘學(xué)書(shū)籍《所羅門(mén)的小鑰匙》中是七十二位魔神之一，排第32位的魔神，位階為王，統帥72個(gè)軍團，被十八惡靈所侍奉的女王。并且被傳為代表七罪宗中色欲的魔王。且被描繪成一個(gè)擁有女性的頭外，還有著(zhù)一個(gè)牛頭、一個(gè)羊頭，共有三個(gè)頭的外表。
阿斯摩蒂爾斯（Asmodeus），又稱(chēng)阿斯蒙蒂斯、阿斯莫德（Asmodai）、阿斯莫代（Asmoday），在次經(jīng)《特比亞傳》（The book of Tobia）中，它是惡魔之王，也是書(shū)中主要的反面角色，它也在塔木德神話(huà)中有關(guān)所羅門(mén)圣殿重建的故事中有出現。歐洲文藝復興時(shí)期，基督徒們認為阿斯蒙蒂斯是九層地獄之王。另外，阿斯蒙蒂斯還是七宗罪中代表色欲的魔王，據說(shuō)就是他扭曲了人類(lèi)正常的情欲觀(guān)念，而被阿斯蒙蒂斯誘惑而犯罪的人們將會(huì )被永遠關(guān)在第二層地獄中。
七大罪中他是司‘淫欲’的代表惡魔。也是所羅門(mén)王七十二柱魔神之一，又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、 Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。這個(gè)魔神可能是由祅教從波斯傳過(guò)來(lái)的，原本是祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-Deva，字意本身就有‘狂暴’的意思。乃情欲之魔神。演化進(jìn)猶太教時(shí)就稱(chēng)呼他為"惡靈之首"、"魔神"，原在基督教中并不是很重要的惡魔，是在外典《托比特書(shū)》中登場(chǎng)的。他獨占中意的人類(lèi)女子，殺掉所有與那女子成親的男子。最后被大天使拉斐爾施計逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世紀的魔術(shù)書(shū)中才被大量使用作惡魔的代名詞，如"被制裁的造物"、"地獄之王"、"復仇公子"、"淫欲公子"等。
阿斯莫德
神話(huà)傳說(shuō)
最初祅教的神話(huà)中他就是位會(huì )殺人的惡魔，并獵殺人和家畜的靈魂，率領(lǐng)世間的魔法師發(fā)動(dòng)戰亂。而猶太教的傳說(shuō)則說(shuō)他具有人的形貌，兩翼和火紅的面顏，通曉大地中寶礦的知識，尚具有變身的能力，而且還掌握搜索寶物的能力，擅長(cháng)隱形的魔術(shù)。據說(shuō)使用魚(yú)的肝和心臟燒成的灰對他有驅魔的作用。墮天使傳說(shuō)述其墮天前是位智天使（或說(shuō)熾天使），而中世紀被引入所羅門(mén)王的七十二柱魔神后，被敘述成有三個(gè)頭的惡魔，分別為人，牧牛和小羊的頭。騎著(zhù)地獄的龍，有著(zhù)水鳥(niǎo)般的腳掌和蛇尾，口能吐火，手持涂著(zhù)劇毒的槍?zhuān)〞蕴煳暮蛿祵W(xué)。他的樂(lè )趣就是引人酗酒賭博或引發(fā)其犯罪的欲望。
在中世紀，人們則稱(chēng)阿斯莫德為"不正，犯罪，惡行的復仇者"如果有人能和他遇到，只要對他說(shuō):"你一定就是阿斯莫德."他就會(huì )送給那人一個(gè)非常精美的戒指，但是從來(lái)沒(méi)有人因得到戒指而今獲得幸運.
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