作品賞析這首詩(shī)是借題“於潛僧綠筠軒”歌頌風(fēng)雅高節,批判物欲俗骨。詩(shī)以議論為主,但寫(xiě)得很有風(fēng)采。
據《晉書(shū)·王徽之傳》記載,王羲之的兒子王徽之,為人高雅,生性喜竹。有一次,他寄居在一座空宅中,便馬上令人種竹。有人問(wèn)其原故,他不予正面解釋?zhuān)暗珖[詠指竹曰:‘何可一日無(wú)此君!’”這“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹?!北闶墙璐说涠炗跐撋?。因為典故中有著(zhù)那樣一位風(fēng)采卓異的形象,詩(shī)入又用了“可”“不可”這樣的選擇 而肯定的語(yǔ)氣,一位超然不俗的高僧形象便立刻躍然紙上。
第三、四句“無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗”是對“不可居無(wú)竹”的進(jìn)一步發(fā)揮。它富哲理,有情韻,寫(xiě)出了物質(zhì)與精神、美德與美食在比較中的價(jià)值;食無(wú)甘味,充其量不過(guò)是“令人瘦”而已;人無(wú)松竹之節,無(wú)雅尚之好,那就會(huì )“令人俗”。這既是對于潛僧風(fēng)節的贊頌之語(yǔ),也是對缺乏風(fēng)節之輩的示警。
第五、六句“人瘦尚可肥,士俗不可醫”申足此意,就更鞭辟入里。一個(gè)人,最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操,就會(huì )有松柏的孤直,梅竹的清芬,不畏強暴,直道而行,卓然為人;反之,就會(huì )汲汲于名利,計較于得失,隨權勢而俯仰,視風(fēng)向而轉移,俗態(tài)媚骨,丑行畢現。這種人,往往自視高明,自以為得計,聽(tīng)不進(jìn)奉勸,改不了秉性,所以詩(shī)人說(shuō)這種“俗士不可醫”————醫之無(wú)效。以上為第一段,這一段的特點(diǎn)是:出語(yǔ)精警,議論精辟,發(fā)人深省。
第七、八句“旁人笑此言,似高還似癡’”這個(gè)“旁人”,就是前面提到的那種“俗士”。他聽(tīng)了詩(shī)人的議論,大不以為然;他雖然認為“不可使居無(wú)竹”是十足的迂闊之論,腐儒之見(jiàn),但在口頭上卻將此論說(shuō)成“似高、似癡”,從這模棱兩可的語(yǔ)氣里,顯示了這種人世故、圓滑的特點(diǎn);他絕不肯在論辯中作決絕之語(yǔ)而樹(shù)敵。
最后兩句“若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴!”詩(shī)意謂:又想種竹而得清高之名,又要面竹而大嚼甘味,人間何處有“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚州”這等美事。名節高的人難得厚富,厚富的人難得名高;做官的人無(wú)暇學(xué)仙,得道的人無(wú)暇做官;食肉的人無(wú)高節,高節的人不食肉;兩種好處都不能兼得,多種好處就更不能兼得了。
蘇軾極善于借題發(fā)揮,有豐富的聯(lián)想力,能于平凡的題目中別出新意,吐語(yǔ)不凡,此詩(shī)即是一例。[3]
創(chuàng )作背景北宋熙寧六年(1073年)春,蘇軾出任杭州通判時(shí),從富陽(yáng)、新登,取道浮云嶺,進(jìn)入於潛縣境“視政”。於潛僧慧覺(jué)在於潛縣南二里的豐國鄉寂照寺出家。寺內有綠筠軒,以竹點(diǎn)綴環(huán)境,十分幽雅。蘇軾與僧慧覺(jué)游綠筠軒時(shí),寫(xiě)下了這首《於潛僧綠筠軒》。[2] [1]
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,字子瞻,一字和仲,號東坡居士、鐵冠道人。北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家,歷史治水名人。
嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第,累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部尚書(shū)。南宋理學(xué)方熾時(shí),加贈謚號文忠,復追贈太師。在王安石變法期間,蘇軾雖贊同政治應該改革,但反對操之過(guò)急的政策及王安石任用的后任呂惠卿,因此招來(lái)新黨爪牙李定橫加陷害;后來(lái)又因蘇軾反對“盡廢新法”,受到司馬光為首的舊黨斥退,終生當不了宰相。由于蘇軾在新舊黨爭中兩邊不討好導致仕途失意,被侍妾王朝云戲稱(chēng)為“一肚皮不合時(shí)宜”。在元祐更化中一度官至尚書(shū);紹圣年間因新黨的章惇為相,又加貶謫至儋州(海南島)。
元年七月二十八日(1101年8月24日),蘇軾遇赦北歸時(shí)病卒于常州,時(shí)年65歲。次年,其子蘇過(guò)遵囑將蘇軾靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗時(shí)追贈太師,宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”;散文著(zhù)述宏富,縱橫恣肆,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”;善書(shū)法,與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱(chēng)“宋四家”;擅長(cháng)文人 畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。
查看更多 參考資料 [1] 於潛僧綠筠軒 · 古詩(shī)文網(wǎng) [引用日期2021-12-28][2] 俞錦章,徐江森,楊元龍編 . 竹筍的故事 . 杭州 : 臨安縣竹筍加工企業(yè)協(xié)會(huì ) ,2003 . 10 .[3] 繆鉞著(zhù) . 宋詩(shī)鑒賞辭典 . 上海 : 上海辭書(shū)出版社 ,2015 . 385 .[4] 遲雙明 . 蘇軾詩(shī)詞全鑒 珍藏版 . 北京 : 中國紡織出版社有限公司 ,2019-09 . 163 .