人物經(jīng)歷

1893年6月15日出生在河北河間府獻縣小垛莊，今河北省滄縣杜生鎮小垛莊村。

1908年張申府先生在順天高等學(xué)堂中學(xué)班學(xué)習時(shí)，與同學(xué)朱羲胄、李毓、李光宇、劉同度相友善，他早年的排滿(mǎn)革命思想，即是受朱羲胄影響。

左一為張申府，左三為周恩來(lái)

1917年，張申府以助教名義留北大工作，教預科數學(xué)和邏輯。通過(guò)同學(xué)郭曉峰，張申府認識了李大釗。這時(shí)陳獨秀任北大文科學(xué)長(cháng)，常去李處閑談，因此張亦與之熟識，李大釗時(shí)任北大圖書(shū)館主任，由于工作比較忙，就讓張申府幫助在登錄室做一些工作。在李大釗離開(kāi)的時(shí)候，張申府幾次擔任北大圖書(shū)館代主任，1918年毛澤東由倫理系的楊昌濟老先生（楊開(kāi)慧父親）介紹來(lái)?yè)蔚卿浭夜び?，在張申府先生領(lǐng)導下工作，張申府后來(lái)回憶說(shuō)："那是五四時(shí)期，毛澤東在我屬下工作，解放之后，他到處說(shuō)'張申府的老板面色很難看'。因為他忘不了我有一次要他重新再填寫(xiě)一疊圖書(shū)卡片?！?/p>

1918年冬陳獨秀、李大釗、張申府三人聯(lián)手創(chuàng )辦了頗具影響的雜志《每周評論》，由張申府負責編輯。

張申府在當時(shí)首次向國人介紹了羅素、羅曼·羅蘭等西方進(jìn)步思想家，先后在《新青年》等雜志上翻譯了羅素的多篇文章，并撰文評述其哲學(xué)思想，在當時(shí)曾有廣泛的影響。張申府系統研究了羅素的各類(lèi)著(zhù)作，宣傳研究羅素主義，僅25歲已成思想界羅素專(zhuān)家?！_素’二字的翻譯定名就是出自張手。羅素曾在給一位法國友人的信中說(shuō)：“中國的張申府先生，比我還了解我的著(zhù)作”。

張申府全家照

旅歐期間在柏林留影

1922年旅歐中國少年共產(chǎn)黨成立，由于張申府當時(shí)的老大哥身份，他沒(méi)有出席成立大會(huì )，但經(jīng)常對他們發(fā)號施令，正是這種身份的隔離，終于1923年少年共產(chǎn)黨宣布開(kāi)除張申府。在德國期間，張申府曾和大數學(xué)家希伯特探討問(wèn)題，并且第一個(gè)指出愛(ài)因斯坦相對論在思想界的重要作用。1923年冬，劉清揚與張申府這對志同道合的革命伴侶一道從德國途經(jīng)蘇俄回國?；貒?，劉清揚參加了鄧穎超等人領(lǐng)導的天津婦女進(jìn)步團體“女星社”，創(chuàng )辦《婦女日報》，并擔任報社總經(jīng)理。^[2]

張申府，1938年左右拍攝

當時(shí)的政治部主任是另一位中共創(chuàng )黨元老戴季陶，在他離開(kāi)時(shí)張申府多次任政治部代主任，黃埔軍校開(kāi)辦后，特別需要政治工作干部，黨代表廖仲愷和政治部主任戴季陶多次叫張申府為軍校推薦人才，張申府開(kāi)出十五人名單，第一個(gè)就是周恩來(lái)，張還為周解決了歐洲回來(lái)的經(jīng)費，用一手之力將周推上了黃埔軍校政治部主任的位子，也將他推上了政治舞臺。

1924年5月12日，孫中山任命第一批黃埔軍官學(xué)校的教官，其中政治部主任戴季陶，副主任張申府。周恩來(lái)后來(lái)任政治部副主任，緣于張申府的推薦。同年6月下旬，張申府因與蔣介石難于共事，辭去政治部副主任職務(wù)。

1925年1月，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會(huì )在上海召開(kāi)，張申府列席了會(huì )議，會(huì )上因討論黨的綱領(lǐng)時(shí)反對與國民黨結盟而與蔡和森、張太雷等人發(fā)生爭執，而后負氣提出退黨，周恩來(lái)一度支持他的觀(guān)點(diǎn)，但很快屈服，張后來(lái)有這樣的評語(yǔ)：“我很快就離開(kāi)，而周恩來(lái)留了下來(lái)，我是一個(gè)寧折不彎的人，而恩來(lái)則不同，他是彎而不折的……”

退黨之后，政治界少了一位明星，文化界卻多了一名健將。張申府以教學(xué)和翻譯著(zhù)述為生，先后在暨南大學(xué)、大陸大學(xué)、大夏大學(xué)、中國大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等校任教，所教的都是羅素哲學(xué)或邏輯。當時(shí)的哲學(xué)界：杜威實(shí)驗主義哲學(xué)的主要介紹者是留美的胡適，柏格森生命哲學(xué)主要介紹者是留德的張君勱，黑格爾哲學(xué)的主要介紹者是留美留德的賀麟，羅素新實(shí)在論哲學(xué)的主要介紹者是留法的張申府。

1931年張申府任清華大學(xué)哲學(xué)系教授，九一八事變后，他經(jīng)常利用講壇宣傳愛(ài)國主義，并投身于抗日運動(dòng)，是一二九運動(dòng)的重要組織者和領(lǐng)導者，因此而被清華大學(xué)解聘。

1937年盧溝橋事變后，張申府到了武漢，1938年7月，國民黨在漢口召開(kāi)了國民參政會(huì )一屆一次大會(huì )，張申府與“救國會(huì )”的沈鈞儒等六人被聘為第一屆參政員。1942年張申府加入民主政團同盟，并任中央常委。1946年1月他出席了在重慶召開(kāi)的政治協(xié)商會(huì )議。1947年初，他回到北平，1948年寫(xiě)了一篇《呼吁和平》的文章，受到共產(chǎn)黨人和民盟領(lǐng)導人的批判。

1935年冬，張申府與劉清揚、姚克廣（姚依林）、孫蓀荃（時(shí)任女一中校長(cháng)，張申府當時(shí)的情人，后來(lái)嫁給了另一位傳奇人物中共的創(chuàng )黨元老譚平山）等共同發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導了北平的“一二九”學(xué)潮，游行總指揮，政府嫉恨，于1936年2月將張申府、劉清揚同時(shí)逮捕，被關(guān)在安定門(mén)內的陸軍監獄了兩個(gè)月，才由馮玉祥保釋出獄。出獄之后，又講了幾個(gè)月的課，到暑假時(shí)，清華當局囿于當局壓力把張申府解聘了。

1936年1月，北平文化界救國會(huì )（這就是民盟的前身，后來(lái)知名的三黨三派之一，救國會(huì )另幾位主要領(lǐng)導是沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮）成立，張申府被推選為大會(huì )主席團成員和救國會(huì )的執行委員，后又擔任華北各界救國會(huì )的負責人，是愛(ài)國進(jìn)步教授中一位活躍的較有影響的代表。同年2月，他被捕入獄，直至5月，經(jīng)馮玉祥先生保釋和社會(huì )各界的聲援營(yíng)救，才獲釋。

1938年7月，國民黨在漢口召開(kāi)了國民參政會(huì )一屆一次大會(huì )，張申府與“救國會(huì )”的沈鈞儒等六人被聘為第一屆參政員。張申府為參政員，與蔣介石矛盾日深，蔣有一次當面罵他，說(shuō)他“反對政府”，“你不但寫(xiě)文章反對政府，還在防空洞里反對政府！”并表示有人在防空洞里親耳聽(tīng)到的。張申府說(shuō)，自己根本不認識這個(gè)人，純屬無(wú)中生有。其實(shí)在防空洞里講話(huà)的是章伯鈞，事后章感到過(guò)意不去，曾登門(mén)向張申府表示安慰。他因為平白無(wú)故挨了蔣的一通罵，怒氣未消，就提出要離開(kāi)重慶去打游擊。政治部長(cháng)張治中聽(tīng)說(shuō)后，跑來(lái)一再慰留，他才留下了。結果是他的參政員當不成了。

在重慶開(kāi)始熱衷于搞憲政座談會(huì )，就是各個(gè)在野小黨派的經(jīng)常性聚會(huì )，包括張君勱他們的國家社會(huì )黨、左舜生他們的青年黨、黃炎培的職業(yè)教育派、梁漱溟的鄉村建設派，沈鈞儒和張申府算是代表救國會(huì )派，民主同盟就是從這樣的聚會(huì )發(fā)展過(guò)來(lái)的，張申府是民主同盟的主要發(fā)起人并擔任民盟中常委和文化工作委員會(huì )主任。

羅隆基、張申府與沈鈞儒討論政題

1948年張申府在儲安平的《觀(guān)察》寫(xiě)了一篇《呼吁和平》的文章，正是因為這篇“不合時(shí)宜”的呼吁和平文章，為張申府今后的政治生命帶來(lái)了毀滅性的打擊。11月15日，在香港的民盟總部第四次擴大會(huì )議以"張申府之言行已走上反人民反民主的道路"為由，開(kāi)除了曾是創(chuàng )始人的張申府的盟籍。12月16日，《人民日報》發(fā)表文章，“痛斥叛徒張申府的賣(mài)身投靠”！十天后，已進(jìn)入東北解放區的張申府的夫人、中國歷史上的第一個(gè)女共產(chǎn)黨員、著(zhù)名政治活動(dòng)家劉清揚在《人民日報》刊登出離婚啟事，標題為"張申府背叛民主為虎作倀，劉清揚嚴予指責"。并宣布與張申府從此仳離，一刀兩斷。

張申府晚年回憶起自己的一生，坦言自己最后悔的事情有兩件，第一件就是1925年，他退出了自己參與創(chuàng )建的中國共產(chǎn)黨。關(guān)于這一部分歷史，公開(kāi)資料并沒(méi)有相關(guān)記載，其女兒張燕妮向記者透露了一些內情。1925年1月，父親在上海列席了中共四大。會(huì )議上，大家圍繞共產(chǎn)黨與國民黨的合作問(wèn)題發(fā)生了爭論。父親反對共產(chǎn)黨加入國民黨，認為共產(chǎn)黨應當保持它的獨立性，不應當依附其他政黨。當時(shí)有人說(shuō)他幼稚可笑，父親怒不可遏，一氣之下表示要退黨。當張申府回到北京后，李大釗等人勸他不要退黨，他不為所動(dòng)，很生氣地說(shuō)道：“大多數人贊成我我就干，不贊成我我就滾蛋，就在黨外幫助干?！弊罱K，張申府沒(méi)能如愿，退出了共產(chǎn)黨，他說(shuō)自己是“寧折不彎”，而周恩來(lái)是“彎而不折”。張燕妮認為，“以父親跟蔣介石共事的經(jīng)歷，他已經(jīng)預感到蔣介石不可靠，曾說(shuō)蔣介石是一個(gè)剛愎自用之人，不可共事，這可能也是他退黨的原因?！?p style="text-align: center;">

《張申府訪(fǎng)談錄》

從建國以后到1986年去世的半個(gè)世紀內中，張申府便被全面封殺，不準出面，不準說(shuō)話(huà)，寫(xiě)作不準發(fā)表，他只能在北京圖書(shū)館（現國家圖書(shū)館）孤寂冷清中度過(guò)余生。甚至平反后1992年出版過(guò)近四十萬(wàn)字的《民盟史話(huà)》，其中對張申府也還是語(yǔ)焉不詳，一筆帶過(guò)，根本不提他在民盟所起的作用。

張申府

所幸的是：“要清白，請長(cháng)壽”的張申府先生堅韌地活到了八十年代，漸漸地看到歷史被有心人士還原，而他的觀(guān)點(diǎn)可以發(fā)表出來(lái)。

人物事件

1957年被認為是右派分子，1960年摘帽。他在文革中受到?jīng)_擊，直到1979年才獲徹底平反。

社會(huì )任職

任第五、六屆全國政協(xié)委員。

個(gè)人生活

祖父是當地的富農，父親和伯父都是晚清進(jìn)士。

1986年辭世，享年93歲。

其他作品

張申府（右一）與周恩來(lái)（右三）

人物評價(jià)

張申府思想敏銳而又喜好新事物。（觀(guān)察者網(wǎng)評）^[3]