人物生平

萬(wàn)歷時(shí)秀才。曾任薊鎮游擊將軍，萬(wàn)歷初諸生。曾上書(shū)給戚繼光，獻平定倭寇之策，萬(wàn)歷三年（1575）于福州任教官，善談?wù)摫臆娛?，結識都督俞大猷，大猷又舉薦于戚繼光，教以兵法。出守古北口，后任游擊將軍，坐鎮薊門(mén)10年。萬(wàn)歷十一年（1583）辭官歸鄉，建“倦游廬”為住所，另有藏書(shū)樓曰“世善堂”。后致仕歸里，專(zhuān)心研究古音。

性無(wú)它嗜，唯書(shū)是癖。自稱(chēng)雖承家世藏書(shū)，珍本頗多，仍不足以廣見(jiàn)聞。自少至老，足跡遍天下，遇書(shū)輒買(mǎi)，亦不擇其善本。聽(tīng)說(shuō)金陵焦竑家富藏書(shū)，在其64歲時(shí)，親自到弱侯家，讀抄未見(jiàn)之書(shū)，閱讀其大量藏書(shū)，在南京搜訪(fǎng)圖書(shū)5年，歸家時(shí)裝書(shū)2大車(chē)。先后積書(shū)至1 900余種，1萬(wàn)余冊，藏書(shū)家趙昱考證其有300余種為珍稀善本。積至多年，遂有書(shū)數萬(wàn)卷。編有《世善堂藏書(shū)目錄》2卷。分類(lèi)亦不按四部，先分經(jīng)、四書(shū)、子、史、集，各家共6類(lèi)，下再分小類(lèi)。該目比以前各私家書(shū)目錄較詳，立類(lèi)亦不同。書(shū)成于萬(wàn)歷四十四年（1616）。又善詩(shī)文。對音韻學(xué)深有研究，認為“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉移”，論證古今音之異同，為后世開(kāi)辟了研究古音的途徑。他重新修訂《毛詩(shī)古音考》，此書(shū)為其一生力作，開(kāi)中國古音韻學(xué)研究之先河。著(zhù)有《一齋詩(shī)集》、《五岳兩粵游草》、《尚書(shū)疏衍》、《屈宋古音考》、《寄心集》、《讀詩(shī)拙言》等。

萬(wàn)歷二十五年陳第挾書(shū)瀏覽祖國名山大川，著(zhù)《兩粵游草》，世有南方徐霞客之稱(chēng)。萬(wàn)歷三十年他隨沈有容赴臺剿倭，深入考察臺灣高山族風(fēng)土人情，寫(xiě)下《東番記》，為我國研究臺灣首篇珍貴歷史文獻。萬(wàn)歷三十九年再次出游，著(zhù)《五岳游草》。陳第是我國杰出軍事家、旅游家、音韻學(xué)家，他著(zhù)述甚豐，除《一齋詩(shī)集》、《兩粵游草》、《五岳游草》外，《毛詩(shī)古音考》、《屈宋古音義》、《伏羲圖贊》、《尚書(shū)疏衍》等均收入《四庫全書(shū)總目》。明萬(wàn)歷四十八年卒，終年七十七歲。

人物貢獻

陳第著(zhù)有《毛詩(shī)古音考》、《讀詩(shī)拙言》、《屈宋古音義》

陳第公元

人物軼事

陳第撰《毛詩(shī)古音考四卷》

連江民間故事之陳第軼事

陳第年青時(shí)，謙虛好學(xué)，才華出眾，為了避開(kāi)俗氣的應酬往來(lái)，他獨自一個(gè)人，帶上書(shū)箱，到離縣城十多里的云居山，借住云居寺臥云山館讀書(shū)，經(jīng)常點(diǎn)燈一讀直到天亮。

有一天晚上，陳第讀完一本好書(shū)，心情十分舒暢，乘著(zhù)清風(fēng)明月，步出臥云山館，到云居山的普光塔下賞月。

突然間，茅草叢中傳出口悉口悉率率的響聲。陳第睜大眼睛一看，只見(jiàn)離他還不到十步遠處有兩只白額老虎，一大一小，正在一片空地上互相嬉戲著(zhù)。而陳第手中只有一把紙扇，怎能對付兩只猛虎呢？猛虎發(fā)覺(jué)旁邊有人，立即停止嬉戲，兩對綠瑩瑩的大眼睛象燈盞一樣盯住陳第，情況十分危險，怎么辦？陳第急中生智把手中的紙扇“唰”地一抖，大喝一聲，月光又把陳第的身影拉得長(cháng)長(cháng)的，嚇得兩只猛虎頭縮腰軟，陳第又把紙扇一合一啟高舉在手中，兩只老虎，開(kāi)始后退。陳第心想它們害怕了，又大喝一聲。這一喝，兩只老虎便轉身逃走，不見(jiàn)虎影了。

游遍五岳

陳第在年輕的時(shí)候，就立下游歷天下名山大川的壯志。他邊關(guān)辭官回鄉的途中，順著(zhù)游歷東岳泰山?；氐郊依?，老母病在床，他盡心盡力侍奉老母，一時(shí)沒(méi)法出游。母親去世，陳第有機會(huì )出游了。但他想：“古人說(shuō)‘讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路’，我如果不好好讀書(shū)就東游西看，有什么意思呢?”于是，他就到鄉下朋友那里借了一間清靜的草屋住下，謝絕一切應酬，關(guān)起門(mén)來(lái)，專(zhuān)致志地讀了很多古代的經(jīng)典，特別深入地研究了古代的音韻，而成為明代音韻學(xué)的大家。

閉門(mén)讀書(shū)著(zhù)述十年后，他又開(kāi)始了閑云野鶴蹤跡飄萍的旅行生活。他先到兩廣一帶游歷羅浮、桂林等勝地，又轉向江浙一帶游歷了天臺、雁蕩等名山。后來(lái)，又沿著(zhù)富春江、興安江、長(cháng)江一直上去，飽覽秀麗的江山景色。他兩次登黃鶴樓，懷鄉賦詩(shī)，慷慨悲歌……。

雖然陳第七十歲了，仍然不忘五岳之游。

在他游歷山川名勝途中，驟然天氣轉冷。陰雨連日，受風(fēng)寒病倒了，只得借居山野廟宇。廟里的和尚要為陳第請齋醮、設道場(chǎng)，求得消災去病。陳第在病榻上搖著(zhù)頭說(shuō)；“我是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，超脫達觀(guān)的老人，只因為生性喜愛(ài)山川景色，才不顧年老力弱，出來(lái)游歷。生老病死乃是自然規律，不是燒香拜佛所能改變得了的。你們不必為我齋醮了?！?/p>

陳第在病榻上靜養幾天后，精神漸漸地健旺起來(lái)，就托人去買(mǎi)了一壺好酒。痛飲起來(lái)，高興地吟了一首詩(shī)：

五月游衡山，登涉已傷暑。

七月居蘆溪，瘧疾應秩序。

寒來(lái)履嚴冰，衣裘疊重纻。

忽又抱薪火，渾汗如霖雨。

寒熱雖已謝，余恙擾辛楚。

羈旅可奈何，遙遙買(mǎi)佳醑。

一舉累千升，病魔無(wú)處所。

買(mǎi)祭信莫加，百年吾輿汝。

病好后，陳第又踏上旅途，作“萬(wàn)里河山行?！彼K于實(shí)現了遍游五岳的宿愿，為后人留下了《五岳游草》詩(shī)集。

東渡臺灣

陳第辭官從邊關(guān)回到連江以后，福建都司沈有容正好準備率領(lǐng)二十一艘兵船前往征巢盤(pán)踞在島上的倭寇。沈有容將軍對陳第的大名，早就聽(tīng)過(guò)。他非常敬佩陳第的文韜武略，就親自到連江城關(guān)龍橋下陳第家里，誠意地邀請陳弟隨兵船東渡臺灣。

當時(shí)陳第雖然年逾花甲，但他聽(tīng)說(shuō)是去打倭寇、保家衛國，就不顧自己年高體弱，一口答應下來(lái)。

當兵船開(kāi)到澎湖列島海面時(shí)，天氣起了變化，狂風(fēng)大作，惡浪掀天，有幾艘兵船在風(fēng)浪顛簸中沉沒(méi)了，形勢十分險惡，船上官兵大驚失色。陳第陪沈有容將軍在指揮船上，看到這種情況，他泰然自若、毫不驚慌走上甲板，指揮士兵抗擊風(fēng)浪，并叫人做好一切救生準備，以防萬(wàn)一。為了安定軍心，陳第即興吟誦了一首“泛海歌”：

水亦陸兮，

舟亦屋兮

與其死而棄之

何擇于山之足海之腹兮

陳第的吟誦，聲音宏亮，全體官兵受到很大的鼓舞，齊心協(xié)力與風(fēng)浪抗爭，最后，終于平安脫險。

當風(fēng)平浪靜時(shí)，沈有容將軍拉著(zhù)陳第的手連聲說(shuō)：“季立真是豪壯之士，多虧你才保住了這支征剿倭寇的隊伍!”

為了表示敬佩之情，沈將軍取酒敬陳第，并請他即興再吟誦一遍“海漁歌”。陳第舉懷一飲而盡，微笑著(zhù)又即。興吟誦了另一首“泛海歌”。

學(xué)而不足用者恥兮，

用而不能無(wú)用者鄙兮，

無(wú)用而不廢時(shí)用者，

誰(shuí)氏之子兮!

當船隊到達臺灣時(shí)，在陳第策劃下，沈有容將軍帶領(lǐng)部隊，狠狠打擊了盤(pán)踞在臺灣島上的倭寇，使臺灣民眾安居樂(lè )業(yè)，過(guò)上了太平日子。

憤而辭官

經(jīng)戚繼光、俞大猷等抗倭名將的推薦，陳第被破格錄用，當了西北邊關(guān)的游擊將軍。

陳第到任后，奮勇抗擊番仔的入侵騷擾，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，邊境太平、百姓樂(lè )業(yè)，雁門(mén)關(guān)一帶又從荒涼的邊塞變成了繁榮的地方。

番仔十分害怕陳第的才略和明軍的軍威，不敢輕舉妄動(dòng)，縱兵掠奪，但他們又缺少布匹、鹽巴等貨物，就派人來(lái)送禮求和，希望開(kāi)放邊境，互相做生意，雁門(mén)關(guān)總兵吳兌答應了。

這總兵吳兌，在形勢危急時(shí)，也曾發(fā)奮整頓邊關(guān)，對陳第也相當倚重，放手讓他去干?？墒?，到了太平年月，又嫉妒陳第才華。吳兌知道做鹽布生意可以賺大錢(qián)，就動(dòng)了心，私下派了一支部隊，從內地偷偷運來(lái)鹽巴、布匹，設立專(zhuān)市同番邦做起生意。不交公稅，一時(shí)暴富，整天花天酒地，引起了邊民不滿(mǎn)，怨聲也多了，番邦也埋怨吳兌專(zhuān)市太苛刻，漸漸有了罷市興兵的意思。

陳第知道這一情況后，就到總兵府求見(jiàn)吳兌，向他但直說(shuō)利害，希望他改專(zhuān)市為自由公市。吳兌聽(tīng)了，心里不悅，但他還是勉強應付，并設宴寬待陳第，桌上擺滿(mǎn)山珍海味，他斟滿(mǎn)一杯酒，舉到陳第面前說(shuō)：“季立老弟，對專(zhuān)市問(wèn)題你何必那樣認真？番仔想興兵來(lái)打，我們雄兵上萬(wàn)，還怕他什么？來(lái)，先干一杯!”陳第正色說(shuō)；“興兵是不得已的事，古訓有說(shuō)‘止戈為武’，吳總兵為國守邊，理應從大局著(zhù)想!”吳兌臉上的肉顫了一顫，強笑說(shuō)：“季立老弟，專(zhuān)市賺的錢(qián)，你我三七分成，你意下如何?”陳第氣得七竅生煙，喝道：“我陳第非是貪財小人，如為貪財，也不會(huì )遠離家鄉來(lái)到邊僻地苦心經(jīng)營(yíng)！告辭!”說(shuō)完就轉身免離席憤然走出總兵府。

陳第氣憤而去，吳兌當然不高興，心想，堂堂一個(gè)總兵受此恥辱，不免怒上心頭，一氣之下摔破好幾只夜光杯。不久，便上本朝廷講陳第居功自傲，滋事生非，請罷去其官。

陳第知道這件事，一聲長(cháng)嘆：“我投筆從戎到現在，頭發(fā)都白了，既然為國安邦定邊疆的心愿難以實(shí)現，還是以一個(gè)書(shū)生來(lái)終我一生!”說(shuō)完，就把游擊將軍印信用布包扎好，高高掛在官署內，獨自騎一匹快馬，一身書(shū)生打扮，憤然離去。

陳第紀念館

陳家大院大廳

這座陳家大院至今依然坐落在福州市連江縣鳳城鎮，四進(jìn)三院的完整格局，至今依舊保持當年的恢弘規模，只要甫進(jìn)正門(mén)，人很容易就會(huì )被挑高寬敞的大廳震攝住視野，雄偉結實(shí)的檜木梁柱，配上三個(gè)院落內這數十年來(lái)各自加蓋隔開(kāi)的房間，依稀可見(jiàn)明末至今整個(gè)中國的滿(mǎn)頁(yè)滄桑。陳第所建的世善堂已經(jīng)在舊城改造的過(guò)程中被拆除，而現在僅剩的院落，在未來(lái)幾年的改造中也要被拆除殆盡。陳第是明代第一位到臺灣，深入探訪(fǎng)臺灣風(fēng)土人情，抗擊倭寇的著(zhù)名將軍，陳第及其后裔的故居在兩岸關(guān)系發(fā)展中都有重要歷史紀念意義的文物古跡，這所院落若是被拆除，連結兩岸人心的重要精神指標就會(huì )消失，而如果將此處設為陳第紀念館，展覽陳第在兩岸的史跡，這對兩岸共構和平關(guān)系，加深彼此文化的交流，具有極其重要的指標性意義。站在歷史發(fā)展的角度，將陳第后裔故居改為陳第紀念館更有價(jià)值。