晦庵集

一百卷?!独m集》五卷?!秳e集》七卷。宋朱熹(1130—1200)撰。朱熹,字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱(chēng)紫陽(yáng),徽州婺源(今江西婺源縣)人。南宋理學(xué)家、教育家。

中文名

晦庵集

語(yǔ)言

中文

作者

朱熹

頁(yè)數

288頁(yè)

開(kāi)本

16開(kāi)

類(lèi)別

古籍

出版時(shí)間

頁(yè)數

一百卷

基本介紹

紹興十八年(1148)進(jìn)士,授泉州同安主簿。孝宗即位,數上言反對主和,與宰相湯思退、洪適不合,歸。其后歷任樞密院編修官,知南康軍、提點(diǎn)江西刑獄公事、秘閣修撰等職。光宗時(shí),任江東轉運副使,知漳州、潭州。寧宗時(shí),任煥章閣待制、待講。時(shí)韓侂胄擅權,禁道學(xué),朱熹被劾。慶元四年(1198),寧宗親訂偽學(xué)逆黨籍,他在其中。兩年后病卒。謚文,贈太師,追封信國公,改徽國公。朱熹是程頤三傳弟子李侗的學(xué)生,他繼承和發(fā)展了二程的學(xué)說(shuō),為理學(xué)之集大成者,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。朱熹認為理和氣不能分離,“天下未有無(wú)理之氣,亦未有無(wú)氣之理”。強調“理在先,氣在后”;“天理”和“人欲”的對立,要求人們放棄“私欲”服從天理。主張恢復三代之治,愿“周孔之道”常存。他的學(xué)說(shuō),被視為理學(xué)正宗對后世影響極大。朱熹為學(xué)強調窮理,認為“窮理之要,必在于讀書(shū);讀書(shū)之法,莫貴于循序而致精;而致精之本,則又在于居敬而持志”。所以他竭其精力,研究六經(jīng)孔孟。他論文,認為“古文之與時(shí)文,其使學(xué)者棄本求末,為害等爾?!闭撛?shī),認為只應論志之所向高下,不應論工拙,如果留情于工拙,則“葩藻之詞勝,言志之功隱矣?!彼抢韺W(xué)家中談文最多的人,他重視窮理致知,論述中亦有不少獨到的見(jiàn)解。朱熹著(zhù)作甚富,廣注典籍,對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè )律以至自然科學(xué)都有不同程度的貢獻。其著(zhù)作影響最大的有《四書(shū)集注》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》、《通鍳綱目》、《周易本義》等。自為詩(shī)文則有《晦庵集》一百卷、《續集》五卷、《別集》七卷,為康熙時(shí)蔡方炳、臧眉錫所刊,方炳書(shū)后題曰“朱子大全集”。今有《四庫全書(shū)》本。另有《晦庵先生朱文公文集》一百卷、《續集》十一卷、《別集》十卷?!端牟繀部繁?、《四部備要》和《洪氏唐石經(jīng)館叢書(shū)》等本。