程端禮,字敬叔,官至衢州路教授,為元代初期教育家,其所著(zhù)《程氏家塾讀書(shū)分年日程》是貫徹朱熹的“窮理之要,必在讀書(shū)”的方針所制訂的“教學(xué)計劃”,自元明迄清,都發(fā)生過(guò)深遠的影響。為了維護封建等級制度,教導綱常倫理,程端禮也如朱熹一樣,主張“讀書(shū)明理”。

正文

程端禮(1271—1345),字敬叔、敬禮,號畏齋,慶元(今鄞縣)人。15歲時(shí)能記誦《六經(jīng)》,曉析大義,治朱子之學(xué)。累任建平、建德縣教諭,臺州路、衢州路教授等,生徒甚眾。后以將仕郎、臺州路儒學(xué)教授致仕歸里,郡守王元恭禮請為師。撰文明白純實(shí),不離正道。著(zhù)有《讀書(shū)日程》(也作《程氏家塾讀書(shū)分年日程》)、《春秋本義》、《畏齋集》等,《讀書(shū)日程》一書(shū)尤著(zhù),按照朱熹“明理達用”思想,糾正“失序無(wú)本,欲速不達”之弊,詳載讀經(jīng)、學(xué)習史文等程序;注意教學(xué)程序,重視功底訓練,強調經(jīng)常復習、考查,成為家塾詳細教學(xué)計劃。時(shí)國子監頒此書(shū)于郡邑學(xué)校,明代諸儒也奉為讀書(shū)準繩,清代陸隴刊刻流播,對當時(shí)及后來(lái)家塾、書(shū)院、儒學(xué)均有影響。