名字由來(lái)

長(cháng)安西部與戶(hù)縣接壤地帶，有一個(gè)遠近聞名的村，祖先的祀廟，城墻遺址，千年的古槐，無(wú)不印證著(zhù)其古老和久遠。而幾十年來(lái)“才子村”、“文明村”的美名，更成了長(cháng)安乃至方圓百里之外人們街談巷議的話(huà)題。它，就是長(cháng)安區靈沼街辦馮村。也叫馮籍村。

2000余年古槐見(jiàn)證歷史，柏姓大村，全村70%姓柏，村人辛勤，善良，智慧，聰明。為西安市長(cháng)安經(jīng)濟作出了不可磨滅的貢獻。

全村有11個(gè)組，分為張、前、長(cháng)、北4巷，1000余戶(hù)。村東有中國科學(xué)院考古隊考古灰樁，上書(shū)“豐京遺址西界”6字。村東北1公里的長(cháng)安十二中內，2008年挖出西周古墓，距今達2000多年。上世紀50年代，許多村民家中都有粗糙的陶器，大多數用其盛水、用做香爐或便器，經(jīng)考證，屬仰韶文明遺物。上世紀80年代，幾戶(hù)村民在村西北開(kāi)辦磚廠(chǎng)，挖出陶器、陶片，無(wú)以計數。

據陜西師范大學(xué)編寫(xiě)的《西安歷史地圖冊》記載，唐代長(cháng)安設豐邑鄉管灃河以西地區。據《長(cháng)安地名志》記載，馮籍村又稱(chēng)馮村，清嘉慶《長(cháng)安縣志》記為馮籍村。上世紀50年代建國初，設靈沼鄉、灃西鄉、高橋鄉，3個(gè)鄉由灃西區政府管理。當時(shí)，灃西區政府設在柏景偉祠堂，靈沼鄉政府設在長(cháng)巷馬王廟、晉王廟。直到1958年，灃西人民公社遷到現在的馬王街辦至今。

據回村退休老干部柏承謀編寫(xiě)《馮籍村村史》考證，西周平王東遷，豐鎬荒蕪，種籍田的馮村百姓為西周后稷在田頭修了一座祀廟，后多次毀壞，又多次重修，僅上世紀50年代后，就修過(guò)兩三次。祀廟前有一顆古槐，三四丈高，大樹(shù)和廟，在1964年社教中被毀。樹(shù)齡不低于2500年。由此得出結論，馮村就是周皇帝種田的地方。也就是說(shuō)，馮籍村在西周就產(chǎn)生了。1997年春，鄰村苗駕村村民雷致有，在兩村相接處湯房廟取土，挖出一塊青石碑，并有碑文，由此推翻了《長(cháng)安縣志》中馮村起源于元朝的說(shuō)法。

馮村的姓氏

馮村有38個(gè)姓氏，柏姓屬第一大姓，占500多戶(hù)，生活了近700年。柏姓原在河北薊縣，元時(shí)以軍職入陜，后定居長(cháng)安馮村。第二大姓為張姓。經(jīng)考證，作為馮村柏祖隨衛的張德成，也來(lái)自河北，后娶柏祖次女為妻。呂姓為第三大姓，明初自長(cháng)安十堡姜村遷居而來(lái)。李、薛、王、楊、孫等姓氏較少。清同治年間，村中建起長(cháng)、寬各500米的城墻，至今，北城門(mén)依然保存完整。

馮村社火遠揚

據退休回鄉干部柏宗蔚編寫(xiě)的《馮村社火譜》和柏承謀編《馮籍村村史》記載，馮村社火興起約在清朝中期，即乾隆、嘉慶年間，在同治之前，已發(fā)展比較齊備，并有了自己設計鑄造的芯子，還有足以使用的服飾和道具。

馮村社火，主要是指馮村芯子藝術(shù)而言。按動(dòng)態(tài)說(shuō)，分成吊芯子、轉芯子，翻筋斗芯子，高臺芯子。它是馮村芯子的核心和精華，主要扮演戲劇小說(shuō)故事、山水人物和飛禽走獸，表演時(shí)變幻無(wú)窮，令人眼花繚亂。在漫長(cháng)發(fā)展過(guò)程中，社火表演內容有《隋唐演義》、《東征》、《水滸》、《三國》及農婦紡車(chē)、彈花等，反映了勞動(dòng)群眾厭惡戰爭，抵御外辱，祈盼五谷豐登、國泰民安的相望和追求。近30年來(lái)，又與時(shí)俱進(jìn)，內容與現實(shí)緊密相聯(lián)，表演中又增加了《智取威虎山》、《鄭成功收復臺灣》、《只剩一個(gè)好》、《改革開(kāi)放好》等內容。

馮村社火特色明顯，形式多樣，又不斷創(chuàng )新。芯子從一桿一芯，發(fā)展為一桿雙芯和雙桿多芯。馮村《大雜技》芯子，用芯子巧妙反映雜技藝術(shù)，扮演空中飛人、翻筋斗等，形象生動(dòng)，驚人無(wú)比。馮村社火分長(cháng)、張、北、前4社，表演各有特色。早在上世紀三、四年代，多次進(jìn)省城表演。1942年，民盟西北負責人李傅人創(chuàng )辦《民眾導報》經(jīng)濟拮據，馮村社火進(jìn)西安城內義演7天，收入所得全部給予資助。建國后，又多次應邀到西安、戶(hù)縣、周至、咸陽(yáng)、興平、武功等地演出。1958年，馮村社火參加陜西省民間文藝會(huì )演，接著(zhù)又代表陜西赴北京參加全國民間藝術(shù)會(huì )演。其精彩表演深受觀(guān)眾喜愛(ài)。近年來(lái)，每隔三、四年，村里在正月十五前都要表演社火，引得群眾和周?chē)迦罕姞幭嘤^(guān)看。

馮村社火起源于清“同治”以前，后經(jīng)“回亂”，長(cháng)、北、張三巷社火箱全被焚燒。張巷的社火箱在“回亂”前曾典當戶(hù)縣當鋪，至清朝中期，嘉慶道光年間馮村社火才漸漸恢復興盛。1958年參加了陜西民間火花芯子匯演，后又出席在北京召開(kāi)的全國民間藝術(shù)匯演大會(huì )。馮村社火主要是芯子，芯子由三部分組成，一種叫桿（也稱(chēng)筒子），一種叫卡子，桿和卡子是芯子藝術(shù)的輔助部分，接在桿和卡子的中間部分，是芯子藝術(shù)的核心和精華，表演時(shí)變化無(wú)窮，扮演戲劇小說(shuō)故事、山水人物、飛禽走獸等。幾乎每年春節都要表演一次，技術(shù)含量越來(lái)越高，驚而無(wú)險，吸引遠近數萬(wàn)人前來(lái)觀(guān)看。目前，已被西安市政府、陜西省政府列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護項目。

才子村

馮村人尊師從教，具有悠久的傳統。據記載，從清嘉慶到民國100多年，不足500人的村子，考中秀才、舉人、家生等35人。明清兩代，村內有延師課子，有一師一子，也有幾家聯(lián)合請師課子。到清朝末期，村內最后兩所私塾，分別在“柏氏宗祠”和大廟，請教師2人。兩所私塾，一直延續到辛亥革命前夕。清光緒15年柏景偉因病由關(guān)中書(shū)院辭歸，在村東建起十四畝大的“學(xué)稼園”。柏去世后，陸續有景偉在世的朋友、中舉學(xué)生，來(lái)此設壇講課。主講者有藍田的牛兆廉、三原的賀伯箴、周至舉人宮采風(fēng)等。1920年，柏震炎繼承伯父柏景偉遺愿，又同周?chē)?0個(gè)村協(xié)商，各村共籌資1萬(wàn)兩銀元，開(kāi)辦“長(cháng)安縣私立灃西高等小學(xué)”。到1933年，因經(jīng)濟難以為計，由長(cháng)安縣教育局接收，更名“長(cháng)安馮籍小學(xué)”，一直到上世紀41年代末期。