京都大學(xué)人文科學(xué)研究所（1929年創(chuàng )于日本的研究機構）
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京都大學(xué)人文科學(xué)研究所是日本研究漢學(xué)最著(zhù)名的機構之一，成立于1949年。該研究所的主要研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等，尤其在禪宗、宋明理學(xué)等領(lǐng)域有著(zhù)世界范圍內的一流學(xué)者和研究成果。 京都大學(xué)人文科學(xué)研究所的“共同研究”是其獨具特色的學(xué)術(shù)風(fēng)格之一，旨在促進(jìn)學(xué)者之間的交流和合作，以跨學(xué)科的方式開(kāi)展研究。在其歷史上，該研究所曾舉辦過(guò)多項以禪學(xué)為主題的研究班，其中最著(zhù)名的是由已故柳田圣山先生主持的“禪の文化”共同研究班和由當代禪宗學(xué)者何燕生教授主持的“‘語(yǔ)りえぬもの’を語(yǔ)る行為とその思想表現に関する學(xué)際的研究―禪の言葉と翻訳を中心課題として―”研究班。 此外，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所還擁有豐富的學(xué)術(shù)資源和文獻，其中包括禪宗典籍、中國古代哲學(xué)經(jīng)典、史料等。該研究所還定期舉辦學(xué)術(shù)會(huì )議、研討會(huì )等活動(dòng)，為學(xué)者們提供了一個(gè)交流和分享研究成果的平臺。京都大學(xué)人文科學(xué)研究所
1929年創(chuàng )于日本的研究機構
代表作《東方學(xué)》
京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，是日本研究漢學(xué)最著(zhù)名的機構之一。京都大學(xué)人文科學(xué)研究所及東京大學(xué)東洋文化研究所是日本最著(zhù)名的兩處漢學(xué)研究機構。前者設在關(guān)西學(xué)術(shù)研究中心的京都大學(xué)，后者設在關(guān)東學(xué)術(shù)研究中心所在地的東京大學(xué)。
基本信息
| 特點(diǎn) | 日本研究漢學(xué)最著(zhù)名的機構之一 |
| 成立時(shí)間 | 1929年 |
成立經(jīng)過(guò)
人文科學(xué)研究所從其前身東方文化研究所成立的1929年算起，至今已有五十多年的歷史。東方文化研究所創(chuàng )辦的初期稱(chēng)為東方文化學(xué)院京都研究所，是以庚子賠款為基礎，在外務(wù)省的援助下，以研究中國文化為目的，配合東京的研究機構而成立的。由此可知在昭和初期，以京都大學(xué)文學(xué)部為中心的所謂“京都中國學(xué)”的研究，便頗受到當時(shí)學(xué)術(shù)界重視，而該所自始所創(chuàng )刊的《東方學(xué)》雜志連續至今，有其悠久的歷史，深厚的基礎。1930年研究所新屋落成時(shí)，專(zhuān)任的研究員不過(guò)八名而已，不久就擴大到連特約研究員在內約有三十名之多。
中日戰爭爆發(fā)后，東方文化學(xué)院京都研究所于1938年更名為東方文化研究所。又在1939年8月，改成京都大學(xué)附設人文科學(xué)研究所，其宗旨是從事有關(guān)東亞人文科的綜合研究。當時(shí)的編制是教授三名，副教授六名，事實(shí)上有很長(cháng)的一段時(shí)期只有教授一名，副教授四名。戰爭結束后，人文科學(xué)研究所邁進(jìn)了新的方向，研究對象，由局限于亞洲而推廣到整個(gè)世界，并且合并東方文化研究所及接管西洋文化研究所，而在1948年重建成名符其實(shí)的人文科學(xué)研究所。戰后的研究所設十一個(gè)講座，分為日本、東方及西洋三個(gè)部門(mén)，同時(shí)進(jìn)行個(gè)別研究與共同研究，變成大規模的研究機構。戰后初期，主要的研究成果仍是繼續原來(lái)東方文化研究所的中國古典研究及考古學(xué)調查。因之，被稱(chēng)為是日本“中國學(xué)的發(fā)源地”。1965年以附屬機構的形態(tài)成立“東洋學(xué)文獻中心”。這個(gè)中心除了以研究所收藏的豐富的漢學(xué)資料編成各種目錄之外，還將各種書(shū)籍提供給國內外的研究者使用，專(zhuān)任的職員有八名。1975年該所改建原在東一條的房舍，擴充成比原來(lái)大四倍的建筑，使研究活動(dòng)更為方便。
戰后日本的非軍事化、社會(huì )改革及大眾傳播的發(fā)達等，給予人文及社會(huì )科學(xué)的發(fā)展很大幫助。人文科學(xué)研究所亦視此發(fā)展為己任。不管是共同研究或所員的個(gè)別研究，均有其卓越的成就。共同研究的成果如桑原武夫編《廬梭研究》（1951），井上清、渡邊徹同編《美國騷動(dòng)的研究》（1952），貝冢茂樹(shù)編著(zhù)《京都大學(xué)人文科學(xué)研究所藏甲骨文字》（1959-1968）等。其他期刊的發(fā)行、目錄及資料集的編制，以及個(gè)人研究的成果等等不勝枚舉。
人文科學(xué)研究所，為了共同研究的需要，往往也向其他的研究機構要求研究的協(xié)助者，通常都有比專(zhuān)任研究員二倍以的訪(fǎng)問(wèn)研究者，并參加研究會(huì )，在1978年又新設立了以“比較文化”為主題的客座研究部門(mén)。加上東洋學(xué)文獻中心的成立，使國內外到訪(fǎng)的學(xué)者不斷地增加，有的以客座教授、或受聘教授、或外國人進(jìn)修者的身份參與共同研究。因此，人文科學(xué)研究所不只在日本，在世界上也有很高的評價(jià)，成為世界性的研究中心之一。
研究狀況
自1979年至1980年間，該所的研究狀況如下：
共同研究
這項研究計劃預計在1980年完成。曾舉辦《周禮》的討論會(huì )及研究發(fā)表會(huì )。
林已奈夫：殷周時(shí)代祭祀用酒器的用法。
橋本敬造：先秦時(shí)代之星名與星象。
秋山進(jìn)午：近年發(fā)現之銅鼓與墓葬。
池田秀三：周禮疏序譯注
2.大陸出土戰國時(shí)代文物之研究 負責者：林已奈夫
上述的《先秦時(shí)代文物之研究》，雖已取得預期的成果，但最近因為出土了很多有關(guān)戰國時(shí)代文物，因此特別進(jìn)行研究。預定三年期間完成。以“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”中秦律部分做為討論會(huì )的底本，另外加上與此有密切關(guān)系的《周禮》秋官司寇部分。研究的方式仍是討論與研究發(fā)表交互進(jìn)行。參與本組的研究者，所內部分有上山春平，江村治樹(shù)，桑山正進(jìn)，田中淡，富谷至，宮崎法子及吉田光邦等人。所外部分有相川佳予子，秋山進(jìn)午，飯島武次，伊藤道治，稻葉一朗，大庭修，川又正智，北村良和，衣川強，小南一郎，佐藤武敏，杉本憲司，曾布川寬，永田英正，橋本敬造，桶口隆康，町田章及米田賢次郎等人。
研究期間，“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”內秦律十八種中之田律、廄苑律、倉律及金布律由林已奈夫、杉本憲司及稻葉一郎等擔任?！吨芏Y》是從秋官大司寇到鄉士，由富谷至、江村治樹(shù)及桑山正進(jìn)擔任。已發(fā)表的論文有：
3、中國近世的都市與文化 負責者：梅原郁
選擇幾個(gè)宋朝以來(lái)中國的大都市，就其歷史變遷、都市內的政治、社會(huì )及文化等等作詳細的研究。以吳自牧的《夢(mèng)梁錄》作討論的底本，除了作譯注之外，以大縮尺的地形圖做基礎，充分利用資料，企圖將開(kāi)封、杭州及蘇州等地回復到各該時(shí)代的地形。
4、新發(fā)現科學(xué)史資料之研究 負責者：山田慶兒
主要研究自1977年以來(lái)的五年之間，在大陸重新發(fā)現或發(fā)掘出來(lái)有關(guān)科學(xué)技術(shù)史的資料。
最近大陸有很多的文獻及遺物不斷的出土。這些文物當中除了在馬王堆或武威的漢墓中發(fā)掘的醫書(shū)之外，還發(fā)現很多或能推翻前人學(xué)說(shuō)的科學(xué)技術(shù)史方面的寶貴資料。這些發(fā)現并不一定是屬考古學(xué)及古代史之范圍內，例如在這些發(fā)掘物中，有《天工開(kāi)物》的作者——明代宋應星的其他四種著(zhù)作。本組研究的對象，不問(wèn)其屬于何種文獻及遺物、時(shí)代及范圍，只要是新發(fā)現的資料都包括在內。
討論中先介紹武威的醫簡(jiǎn)，后又介紹馬王堆出土的醫書(shū)及天文書(shū)。研究的成果都預定一一在《東方學(xué)報》登載。
5.李商隱研究 負責者：荒井健
從1978年開(kāi)始，預定以三年時(shí)間將晚唐詩(shī)人李商隱的最難而最重要的七律詩(shī)進(jìn)行研究。根據晚唐文學(xué)組的研究成果，以唐詩(shī)百名家全集本為底本，再參考已收藏的各種資料，用討論的形式，盡可能作詳細的注釋校訂。七律中《少年》以下十八篇及七律以外《無(wú)題》八篇，計二十篇均已讀過(guò)。
6、關(guān)于明清社會(huì )變遷之研究 負責者：小野和子
小野和子：書(shū)評《明代文化史研究》（間野潛龍著(zhù)）
竺沙雅章：元代浙西的豪民與佛教
間野潛龍：明代監察考
夫馬進(jìn)：明代南京市民之社會(huì )移動(dòng)
森正夫：中國史中之風(fēng)俗
森田明：清代畿輔地域之水利營(yíng)田政策研究
阪倉篤秀：宸豪之亂
傅衣凌：中國之明清史研究
全漢升：明清時(shí)代中菲美洲貿易之研究
濱田正美：論近代中國對新疆史之研究狀況
谷口規矩雄：明末華北之役法改革與農民叛亂之研究
張豈之：明末清初之諸子百家
竺沙雅章：明代福建之寺租研究
野間潛龍：宦官張永之研究——特別是與劉瑾之關(guān)系
7、小學(xué)研究 負責人：尾崎雄二郎
《日知錄》的討論已結束第二卷，甲骨文字的學(xué)習在饒宗頤會(huì )中大致已經(jīng)結束。繼續討論《四庫全書(shū)總目》（經(jīng)部、小學(xué)），有關(guān)小學(xué)研究成果發(fā)表。仍請京都產(chǎn)業(yè)大學(xué)的橋本高勝氏擔任。
8、民國初年的文化與社會(huì ) 負責人：狄間直樹(shù)
本組是繼五四運動(dòng)研究組之后，在1978年組成。以聽(tīng)取組員及訪(fǎng)問(wèn)研究者報告為主：
片岡一忠：中國共產(chǎn)黨與回族
北山康夫：近代中國勞動(dòng)者之勞動(dòng)與生活
北村稔：論第一次國共合作
堀川哲男：參加太平天國史學(xué)術(shù)討論會(huì )之報告
小野信爾：論新到五四文獻
河田悌一：中國五四運動(dòng)之研究——思想史之動(dòng)向
江田憲治：五·三0時(shí)期之上海勞動(dòng)運動(dòng)
小林善文：黃炎培與職業(yè)教育運動(dòng)
守川正道：華盛頓會(huì )議
大野三德：國民革命時(shí)期江浙地區之軍閥支配
章開(kāi)沅：當今中國對辛亥革命研究之現狀
小關(guān)信行：近代中國新聞事業(yè)之發(fā)達與某記者
松本英紀：宋教仁與“間島”問(wèn)題
劉大年：論群眾與領(lǐng)袖的關(guān)系
竹內實(shí)：日本人之中國觀(guān)與袁世凱評價(jià)
高橋良和：孫文建國三程序之研究
小野和子：五四運動(dòng)與女子教育
清水稔：在辛亥革命時(shí)期之湖南研究
狄間直樹(shù)：五四運動(dòng)與南北講和會(huì )議
川井悟：全國經(jīng)濟委員會(huì )之經(jīng)濟建設活動(dòng)及其歷史意義
藤本博生：五四運動(dòng)在日本的報道
竹內宏行：清末民初之紀年問(wèn)題
片岡一忠：日本之中國回教徒工作——日本回教研究之一側面
9、禪之文化 負責者：柳田圣山
研究為何禪在唐代盛行，到宋代才又重新被認識的原因，以宋朝所撰禪宗史書(shū)之一的《禪林僧寶傳》為研究底本，已讀完第二卷。以比較宗教思想的觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行研究發(fā)表。如：
緒方香州：《續高僧傳》的教科書(shū)問(wèn)題。
10、隋唐時(shí)代之道教與佛教 負責者：福永光司
隋唐時(shí)代的佛教學(xué)與道教學(xué)，與印度、中國及日本的宗教思想有很密切的關(guān)系，宋明時(shí)代的理學(xué)也多少受到影響。本組由1980年開(kāi)始，詳細的研討唐法琳的辨正論《十喻九箴篇》。
11、中國中世之文化與社會(huì ) 負責者：川勝義雄
本研究已在1979年完成，現正積極整理研究報導中。
個(gè)人研究
福永光司：唐代道教思想史
柳田圣山：禪宗文獻之研究
竹內實(shí)：1930年代之中國文學(xué)
尾崎雄二郎：中國音韻史之研究
林已奈夫：殷周文物之考古學(xué)的研究
荒井?。褐袊?shī)學(xué)
山田慶兒：中國古代之醫學(xué)與思想
梅原郁：宋代之官僚制度
礪波讓?zhuān)核逄粕鐣?huì )史研究
勝村哲也：中國中世土地所有制之研究
狄間直樹(shù)：五四時(shí)代之中國社會(huì )主義之研究
小野和子：明末政治史
田中淡：中國建筑之樣式、技法、空間
森時(shí)彥：初期民主主義革命史之研究
江村治樹(shù)：中國古代官僚制之研究
御牧克己：印度、西藏佛教學(xué)
富谷至：中國古代中世之政治與學(xué)術(shù)
杉山正明：蒙古帝國與中國社會(huì )
矢淵孝良：六朝文學(xué)研究
宮崎法子：五代宋代繪畫(huà)史研究
田中裕子：東北作家之文學(xué)
出版刊物
《東方學(xué)報》、《人文學(xué)報》及西文的“Zinbun”三種。另外每年均有研究員們的研究成果刊行，1980年刊行的有《東洋文獻類(lèi)目一九七七》、《京都大學(xué)人文科學(xué)研究所漢籍目錄 下冊》及《祖堂集索引 上卷》等等。
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高脂蛋白血癥是指血漿中膽固醇和（或）三酰甘油水平升高。高脂蛋白血癥按病因分為原發(fā)性和繼發(fā)性。原發(fā)性高脂蛋白血癥的發(fā)生，與基因突變和環(huán)境因素有關(guān)。繼發(fā)性高脂蛋白血癥的發(fā)生，與全身性疾病、藥物影響有關(guān)。高脂蛋白血癥，主要是引起皮膚黃色瘤和動(dòng)脈粥樣硬化，表現為眼瞼周?chē)霈F小黃粒；胸痛、氣促、頭暈、便秘、腹
大理國（白語(yǔ)：Dablit guaif，937年—1094年，1096年—1254年），是中國西南地區的最后一個(gè)王國。大理國由白族首領(lǐng)段思平所建立，其政治中心位于洱海一帶，首都為羊苴咩城（今云南大理市大理鎮），疆域包括今中國云南省及其周邊地區、緬甸北部、老撾北部等地，與南詔疆域大致相同。
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科幻電視作品科幻電視作品是指將具科學(xué)幻想的內容以電視節目呈現，其最早上映源自于科幻小說(shuō)黃金時(shí)代。電視科幻作品主要透過(guò)特殊效果等制作技術(shù)，讓創(chuàng )作者的發(fā)想不必被現實(shí)社會(huì )拘束，而得以重新呈現出幻想的世界。
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
作者
