小編整理: 腓尼基人是古代中東地區的一個(gè)古老民族,他們的居住地位于今天的地中海東岸,相當于今天的黎巴嫩和敘利亞沿海一帶。他們自稱(chēng)為迦南人(Canaan),被希臘人稱(chēng)為腓尼基人,是
西部 閃米特人的西北分支。
腓尼基人以其獨特的文化和語(yǔ)言聞名于古代中東地區。他們創(chuàng )立了腓尼基字母,這是世界上最早的字母之一,影響了后來(lái)的希臘字母和拉丁字母。這種字母系統有22個(gè)字母,比早期的象形文字和楔形文字更簡(jiǎn)單易學(xué),因此腓尼基文化在中東地區得到了廣泛傳播。
腓尼基人在航海和經(jīng)商方面也表現出色。他們建造了強大的船只,利用地中海的貿易路線(xiàn),與希臘、意大利、西班牙、埃及和其他地中海地區進(jìn)行貿易。在全盛期,腓尼基人控制了西地中海的貿易,成為了重要的商業(yè)和文化樞紐。
腓尼基人的影響可以追溯到古代文明的許多方面。他們的字母系統和文化對后來(lái)的文明產(chǎn)生了深遠的影響,包括希臘、羅馬、基督教和伊斯蘭教等。腓尼基人的航海和商業(yè)活動(dòng)也促進(jìn)了地中海地區的經(jīng)濟和文化交流,推動(dòng)了古代文明的繁榮和發(fā)展。
然而,腓尼基人在歷史上的影響也受
到了 一些爭議。一些歷史學(xué)家認為,腓尼基人在古代文明中的地位可能被夸大了。雖然他們在字母系統和商業(yè)方面做出了重大貢獻,但腓尼基人的文化和政治影響力可能相對較小。此外,腓尼基人在歷史上也扮演了不太光彩的角色,例如奴隸貿易和掠奪其他地區的資源。
總的來(lái)說(shuō),腓尼基人是古代中東地區一個(gè)具有重要貢獻和復雜歷史的民族。他們的文化和商業(yè)活動(dòng)對地中海地區的經(jīng)濟和文化交流產(chǎn)生了深遠影響。然而,在評價(jià)腓尼基人的歷史地位時(shí),需要考慮到他們的貢獻和負面影響,以及他們在古代文明中的相對重要性。
腓尼基人 腓 尼基人(Phoenician)是一個(gè)古老民族,生活在今天 地中海 東岸相當于今天的黎巴嫩和 敘利亞 沿海一帶,自稱(chēng)為 迦南人 (Canaan),被 希臘人 稱(chēng)為腓尼基人,是西部閃米特人的西北分支,創(chuàng )立了腓尼基字母;腓尼基人善于航海與經(jīng)商,在全盛期曾控制了西地中海的貿易。
歷史淵藪 西方歷史的模糊
腓尼基人是歷史上一個(gè)古老的民族,自稱(chēng)為迦南人,是西部閃米特人的西北分支。生活在今天地中海東岸相當于今天的黎巴嫩和敘利亞沿海一帶,他們曾經(jīng)建立過(guò)一個(gè)高度文明的古代國家。公元前10世紀至公元前8世紀是腓尼基城邦的繁榮時(shí)期。腓尼基人是古代世界最著(zhù)名的 航海家和商人,他們駕駛 著(zhù)狹長(cháng)的船只踏遍地中海的每一個(gè)角落,地中海沿岸的每個(gè)港口都能見(jiàn)到腓尼基商人的蹤影。由于腓尼基人早已經(jīng)消失在歷史的煙波 云海 之中,有關(guān)他們的記載都出自曾經(jīng)吃過(guò)腓尼基人苦頭的希臘人和羅馬人之手。所以,今天我們所知道的腓尼基人很不全面。據說(shuō),“腓尼基”是古代希臘語(yǔ),意思是“ 絳 紫色的國度”,原因是腓尼基人居住的地方特產(chǎn)是紫紅色染料。腓尼基人強迫奴隸潛入海底采取海蚌,從中提取鮮艷而牢固的顏料 ,然后用紫紅色染成花色的布匹運銷(xiāo)地中海各國。
歷史興衰 興起
腓尼基(Phoenicians)是古代地中海世界東岸地區一系列小城邦的總稱(chēng)。位于利萬(wàn)特海岸中部狹長(cháng)地帶,北起阿拉杜斯,南到多爾,長(cháng)約320公里。公元前12世紀初,腓尼基達到極盛時(shí)期。
公元前9~前7世紀,腓尼基各城邦多次參加敘利亞各國反對 亞述 的同盟,均告失敗。公元前6~前4世紀,腓尼基各城邦先后被 新巴比倫王國 征服,后又成為 波斯帝國 的第五行省。公元前332年,馬其頓王亞歷山大大帝東征,在推羅遇到頑強抵抗。此后,腓尼基人先后處于希臘人、羅馬人的長(cháng)期統治下,逐漸與其他民族融合。
部落 迦太基 位于今北非突尼斯北部,臨 突尼斯灣 ,當東西地中海要沖。公元前九世紀末,腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀,發(fā)展成為強大的奴隸制國家。首都迦太基城(今 突尼斯城 )。疆域包括北非西部沿海, 西班牙 南部, 西西里 大部以及科西嘉、 撒丁島 和 巴利阿里群島 ,壟斷西地中海海運貿易。公元前三世紀七十年代,羅馬對外擴張,成為迦太基的勁敵,爆發(fā)了古代史上著(zhù)名的三次“布匿戰爭”。最后迦太基滅亡。公元前147年,迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。
稱(chēng)霸 距今約三千多年前,腓尼基人可以說(shuō)是出色的經(jīng)濟動(dòng)物,腓尼基人最著(zhù)名的事跡,是發(fā)達的海上貿易和殖民事業(yè)。腓尼基人的商船自埃及第六王朝起就已遍布地中海,在埃及國勢鼎盛之時(shí)受其約束,到了公元前一千兩百年左右埃及的力量式微,腓尼基遂成為地中海的霸主。
滅亡 但是龐大的財富與微小的國土,也引起地中海對岸強大帝國的覬覦。先是 亞述帝國 ,后來(lái)是 巴比倫王國 ,最后是羅馬帝國 ,個(gè)個(gè)想辦法壓榨腓尼基人。后來(lái)他們再退到瀕臨地中海的北非,建立了迦太基國,仍然成為當時(shí)首屈一指的經(jīng)濟大國。后來(lái)羅馬對發(fā)動(dòng)了 第三次布匿戰爭 。最后迦太基終于滅亡。 迦太基陷落后,燃燒的火焰持續了17天,燒完之后,灰燼有 一米 深。羅馬軍鏟開(kāi)這些灰燼,撒鹽在上面,這是為了使迦太基不再復活的詛咒。就這樣,迦太基整個(gè)從地球上消失了。
文字 今天我們熟悉的26個(gè)英文字母,源頭是腓尼基人的22個(gè)字母。腓尼基人是忙于業(yè)務(wù)的商人,不能把大量時(shí)間花費在刻寫(xiě)兩三個(gè)字母上。于是,他們開(kāi)始工作,從而發(fā)明了一個(gè)大大優(yōu)越于舊文字的新文字系統。他們借用 古埃及人 的幾個(gè)象形文字,并簡(jiǎn)化 蘇美爾人 的若干 楔形文字 ,為便于書(shū)寫(xiě)迅速舍棄掉舊文字系統的好看字樣,終于把數千個(gè)不同圖象變?yōu)楹?jiǎn)單而書(shū)寫(xiě)便利的22個(gè)字母。在適當的時(shí)候,這22個(gè)字母渡過(guò) 愛(ài)琴海 傳入 希臘 。希臘人又增添了幾個(gè)自己的字母,并把這種經(jīng)過(guò)改進(jìn)的文字系統傳入意大利。 古羅馬人 稍微改動(dòng)字型,又把它們教給了西歐未開(kāi)化的野蠻人。那些野蠻人就是歐洲人的祖先,這就有理由說(shuō)明西方文字起源于腓尼基人的文字,而非古埃及人的象形文字和蘇美爾人的楔形文字。
經(jīng)濟
商業(yè) 腓尼基人是怎樣崛起的,來(lái)自何方,今天的人們一概不知。在今天能見(jiàn)到的史書(shū)上最早見(jiàn)到腓尼基人,他們早已經(jīng)是在地中海東岸被稱(chēng)作“腓尼基海岸”的土地上,他們在那里建立了許多繁華的商業(yè)城市。那時(shí)候,腓尼基人建立的最大的城市是推羅,有人考證說(shuō)是今天黎巴嫩的蘇爾。推羅的如此的富裕,以致古代的作家 們?yōu)閷λ笏龄秩?,用了很多美麗的詞藻,諸如“街上堆銀如堆土,堆金如堆沙”,等等。不過(guò),腓尼基人并沒(méi)有建立一個(gè)統一的國家,每個(gè)腓尼基城市都是一個(gè)國家,居民們推選自己的國王,崇敬自己的保護神。腓尼基人非常精明,由于背靠高聳的黎巴嫩山,他們只能向浩瀚的大海求生存,沒(méi)有發(fā)展農業(yè)的條件,他們就發(fā)展了手工業(yè)和商業(yè),他們是高明的手工業(yè)藝 人,也是遠走四方的商人。 他們不僅販賣(mài)自己制作的各種精美的手工藝品,如玻璃花瓶、珠寶飾物、金屬器皿和武器等等,更銷(xiāo)售來(lái)自各個(gè)地方的特產(chǎn):有來(lái)自遠東和印度的谷物、酒類(lèi)、紡織品、地毯和寶石,有來(lái)自 黑海 沿岸的鉛、黃金和鐵,有 塞浦路斯 的銅、 柏樹(shù) 和玉米,也有希臘的各種工藝品。此外, 西西里島 的酒和油,巴利阿里 群島的酒和科西嘉的蠟,從 非洲 內地帶回的象牙和奴隸,從西班牙帶回的金銀,甚至還有來(lái)自不列顛的錫,所有這些都匯集到了腓尼基人手里,經(jīng)他們手再賣(mài)出去。隨著(zhù)商業(yè)的發(fā)達,腓尼基人在地中海沿岸建立了許多商站或殖民地,這些商站都成了當地經(jīng)濟最繁華的地方,很多商站后來(lái)成了著(zhù)名的商業(yè)城市,如今天法國的馬賽,有些城市當年還是強大的城邦國家,非洲北部迦太基(今 突尼斯 境內)是它最大的殖民地。曾經(jīng)一度讓羅馬人膽顫心驚。
航海 腓尼基人不但是精明的商人,更是勇敢的航海家,他們踏波地中海,還穿過(guò) 直布羅陀海峽 ,經(jīng)常出沒(méi)波濤洶涌的 大西洋 。今天,直布羅陀海峽的兩個(gè)坐標就是用腓尼基的神來(lái)命名 的,被稱(chēng)為“美爾卡爾塔”。據說(shuō),腓尼基人駕駛有船只向北到達過(guò)今天法國的大西洋海岸,到達不列顛,向南甚至遠至好望角,他們經(jīng)常同西非的黑人進(jìn)行交易, 希羅多德 在他的著(zhù)作中對此作過(guò)記載:腓尼基人在海灘上卸下貨物后,返回船上,升起一縷黑煙作信號,黑人看到后,來(lái)到海灘上,在貨物旁放上一些 金子 ,然后躲進(jìn)樹(shù)林。腓尼基人上岸,見(jiàn)金子數量滿(mǎn)意,就收起金子離開(kāi),不滿(mǎn)意就回船上等,直到黑人增加的金子使他們滿(mǎn)意為至。當然,腓尼基人最大的貢獻還是他們使用的文字——腓尼基字母,他們出于實(shí)用的需要,去掉了象形文字和契形文字優(yōu)美的外觀(guān),從中抽取了一些簡(jiǎn)單的符號,組成了22個(gè)字母,這就是腓尼基字母。腓尼基字母是今天歐洲許多文字的共同祖先。公元前8世紀以后,腓尼基相繼附屬于亞述、新巴比倫、 波斯 、 馬其頓 諸國。
貿易 貿易種類(lèi)
傳說(shuō)中,大約在公元前3000年,“海人”就出現迦南——盡管學(xué)者對“海人”的來(lái)源 和存在其說(shuō)不一:有的認為“海人”可能來(lái)自希臘,也有的質(zhì)疑“海人”的存在。然而更多的記錄顯示迦南社會(huì )在“海人”的影響下迅速走向海上貿易之路,他們很快和地中海沿岸國家建立了密切的貿易關(guān)系。木材、 羊皮紙 、貴重金屬、鋼鐵、橄欖油、絲綢、染料、玻璃是他們當時(shí)的主要貨物。 貿易中心
隨著(zhù)貿易的發(fā)展,迦南人口也不斷擴充,公元前2500年前后,在今天的黎巴嫩、敘利亞、以色列一帶出現了三座服務(wù)于航海的港口城市:比布魯斯、賽伊達、蒂爾。這三座城都有發(fā)達的碼頭、泊位、船閘和配套的倉庫。
蒂爾是其中最大、最繁榮的城市,比布魯斯則更注重文化,那里進(jìn)口的貨物有來(lái)自埃及和希臘的羊皮紙,羊皮紙是迦南人用來(lái)記錄重要事項的用品??脊艑W(xué)家認為,比布魯斯(Byblos)是圣經(jīng)一詞的詞源,相信與書(shū)籍有關(guān),人類(lèi)最早的書(shū)籍大概是在這里出現的。當時(shí)文化發(fā)展的水平,已被考古學(xué)家們從一具出土的石棺中所證實(shí):大約在公元前1200年的時(shí)候,迦南人已經(jīng)發(fā)明了22個(gè)字母,這些字母是今天26個(gè)英文字母的源頭。
在希臘文中,迦南被稱(chēng)作“腓尼基”,腓尼基這個(gè)名字也就這樣被很多人沿用至今,倒是“迦南”似乎被淡忘了。直到公元前1100年,整個(gè)地中海都是腓尼基人的天下,是他們將當時(shí)最鼎盛的巴比倫文明和亞述亞文明通過(guò)海上傳到了希臘,但是由于腓尼基人的文字大多記錄在羊皮卷上,這些羊皮卷早已在漫漫的歷史長(cháng)夜中,被氧化得無(wú)影無(wú)蹤。
考古成果
公元前1100年腓尼基人經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽進(jìn)入大西洋并沿西班牙海岸航行。
只有出土的文物才能說(shuō)明真相,好在經(jīng)過(guò)很多國家考古專(zhuān)家的研究和發(fā)現,我們已經(jīng)能夠看到一些當時(shí)的真相了:從1998年就開(kāi)始考古發(fā)掘的黎巴嫩考古學(xué)家克勞蒂·薩哈爾(Claud Doumet Serhal),在賽伊達一個(gè)遺址發(fā)現的兵器經(jīng)過(guò)同位素測試證實(shí):它們的冶煉時(shí)間大約在公元前1950年, 鐵礦石 的產(chǎn)地并不在黎巴嫩,而是在土耳其、塞浦路斯等地。這說(shuō)明海上運輸那時(shí)已經(jīng)發(fā)揮相當重要的作用。 不久前,西班牙國家博物館 的考古專(zhuān)家,在腓尼基人的一個(gè)海外殖民地迦太基(今天的突尼斯)的一處海灣發(fā)現了腓尼基沉船的木塊 ,這些木塊顯示:木制的船只由于有復雜的 榫頭 固定,結構相當牢固,船身有八九米長(cháng)。能夠承載礦石一類(lèi)的重貨,為了防止礦石損壞船身,腓尼基人用一些小樹(shù)枝墊在船艙里。腓尼基人的錨很有意思,是一個(gè)里面灌滿(mǎn)鉛的木錨,此外,那時(shí)腓尼基人就開(kāi)始使用駁船從大船上卸貨。 雖然腓尼基人在地中海沿岸的很多地方都建立了殖民地——公元前 1800年 整個(gè)西班牙南部沿岸幾乎都有腓尼基人的群落,但是他們并沒(méi)有向內陸遷移,他們的興趣只在海上。有的考古學(xué)家提出,在公元前1100年前后,腓尼基人的船只可能已經(jīng)經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽,進(jìn)入了大西洋,然后或沿著(zhù)西班牙海岸航行,或沿著(zhù)非洲西岸航行。西班牙考古學(xué)家弗朗西斯科·吉利斯(Francisco Giles)是持這種觀(guān)點(diǎn)中的一位。他的一個(gè)證據是在西班牙安達魯西亞沿岸一座高山上的一幅壁畫(huà),這幅創(chuàng )作于公元前2000年前后的壁畫(huà)中船的形狀,極具腓尼基人船只的特征。他估計很可能是當地 土著(zhù)人 第一次看到這種船只時(shí)很驚訝,就把它們畫(huà)在巖石上了。
后裔 差點(diǎn)兒滅了羅馬帝國的腓尼基人兩千年前亡國后,就消失在歷史上。
誰(shuí)是腓尼基人的后代?2004年10月,牛津大學(xué)專(zhuān)家用基因法尋找腓尼基人的項目,經(jīng)過(guò)兩年的研究有了結果。
2004年10月由 美國國家地理學(xué)會(huì ) 贊助的牛津大學(xué)人類(lèi)基因專(zhuān)家斯賓塞·威爾斯(Spencer Wels)博士和黎巴嫩人類(lèi)基因專(zhuān)家皮埃爾·扎羅伊博士(Pierre Zalloua)用基因法尋找腓尼基人的項目經(jīng)過(guò)兩年的研究終于有了結果。 這是一個(gè)十分有趣的研究結果。兩年前,威爾斯和扎羅伊沿著(zhù)地中海岸收集人類(lèi)血樣,經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間他們總共收集了2000份血樣,他們要通過(guò)基因分析的方法幫助考古學(xué)家,找出公元前3000年前就活躍于地中海的腓尼基人今天的下落。
根據此研究, 黎巴嫩人 的民族來(lái)源可以上溯到遠古講閃米特語(yǔ)的腓尼基人。